In Your Eyes

我在读完这部剧的第二天，看到俄罗斯圣彼得堡地铁站爆炸事件的新闻，事件至少造成10人死亡、50人受伤...... 在看到这则新闻的同时，也看到相关的一则旧闻：1月10日，位于喀布尔达鲁拉曼宫路的议会大厦附近，发生连环爆炸事件，造成至少28人死亡、64人受伤。阿富汗首都喀布尔以及南部坎大哈省首府坎大哈市发生的多起恐怖袭击。 《In Your Eyes》播出于2007年，距今已经10年了。 10年过去，这个多灾多难的民族仍然在战争的水深火热之中。 1979年苏联入侵阿富汗的战争持续了10年。 2001年美军对于911事件的报复性“反恐战争”又在这片土地上持续了十几年。 更不要说那些延绵未断的内战。 这片土地上的人们，会怎样活在这样的一个大战场里。 我们从本剧中，得以一窥。 我从来没有从哪本剧的观看评论中，看到这么多的“爱国评论”：“生活在这个和平的国度真是幸福”、“平时常为琐事烦心，看完此剧，觉得一定要知足啊，还有很多人连平安地生活都不能够啊”、“感谢那些不知名的牺牲的先烈，他们为了我们今天的幸福生活而牺牲，我们不能忘记”...... 这些年间，我时常在晚饭时瞟几眼电视，看到新闻联播最后10分钟“世界真混乱”环节时，看到哪里在战争，哪里又发生恐怖袭击，不由啧啧唏嘘，微微感叹：“唉，打什么呢，为什么不能好好过日子呢。”这感慨都不能持续到晚饭结束，我早已会将它忘记，回到我的现实的、宁静的、琐屑的生活中。 我不能理解战争，不去思索战争，也没有害怕过战争。因为，我和这个国度的绝大多数人一样，从未近距离地接触过战争。 胡赛尼的这部剧，让我感觉第一次如此近距离地“触摸”到了战争。 是的，我们对战争没有感觉，是因为，我们没有亲历过，我们没有在战争中失去过什么：亲人、一条腿，或是家园。或是看到你的朋友、你爱的人失去这些。 可是，在书中，你认识了一些人：玛丽雅姆、莱拉、塔里克，还有扎里勒、娜娜、莱拉的父母、吉提、哈西娜...... 你看到了玛丽雅姆让人怜惜却也充满童趣的童年，为她不能得到完全的父爱而叹息，为她嫁给一个足够做她父亲的男人而叹息。 你同情娜娜，却又气她怨她，为她传递给女儿那么多的负面暗示、甚至用死给女儿留下欠疚而气她。 你摸不透扎里勒，他到底是真的很爱玛丽雅姆？还是虚假？还是说他爱着，但却懦弱不战世俗？ 你看到莱拉从一个小姑娘慢慢长大，看到她和青梅竹马的塔里克一起爬上巴米扬大佛，看到她爱上塔里克，想念、心动、拥抱、接吻、做爱、战争、分离、思念、拼命地回忆每一个细节、战争、受伤、苟且地活着...... 你想到莱拉的母亲，曾经那样活泼开朗的一个女人，因儿子的死亡而陷入抑郁，裹在毛毯里终日昏然。 你敬佩莱拉的父亲，在那样一个国度里尊重女性、重视教育，包容着妻子情绪的沉沦......难能可贵得让人感动。 还有吉提、哈西娜，她们那样平凡，却也曾是青春盛开的花朵。 你知道了一个人的故事、走近过一个人的心、看到了她的爱、她的痛，对她生出了感情，她便成了你的朋友。 而当你的朋友在战争中受伤、死亡、失去亲人、失去家园，这感觉便完全不一样了——你再不会端着饭碗在电视机前啧叹几声，然后几秒钟后就忘掉。 你的心突然痛了，你的泪流下来.......你在夜里也想着她们，不能入睡。 你爱过你的朋友，便也切肤地感受到了她的痛。 有了爱，才会知道恨。 是的，我相信每一个爱过玛丽雅姆和莱拉的人，都会恨：恨战争、恨那个国度对女性的歧视、恨那些掠夺者、战争狂、政治家以她们的痛苦为代价所做的一切...... 这便是文字与影视艺术的力量所在：不以强力，却以人性的渴求、普世的价值观，胜却千军。

就光是剧集中的每个人物都性格鲜明，智商在线，就值得推荐了，看够了单人装逼流，再看看本剧，实乃佳作。

《In Your Eyes》文如其名，整部作品仿佛就是在透过一团淡淡的薄雾遥望远处模糊山峦显出的朦胧的侧影，然而，心中感觉到的却是深深的哀伤。 全书虽然讲述了一个完整的故事，但却漏洞百出，看似不经意却是刻意留下的线索。虽然这并不是一本悬疑推理剧集，但有的情节会让人联想起东野圭吾，石黑写这些东西的时候，都是刻意的随意，故意模糊化处理，指代不清，现实与回忆叠加串插，展开以回忆为背景的自我认知、愧疚与自欺欺人的故事。 关于那场战争，是否真的远去？它在我们身后像层叠淡远的山峦，也许渐渐模糊，而在心里留下的伤痕仍隐隐在痛…… 所以对于回忆，人的回忆本身就是不可靠的，大脑会按自己的意图改造记忆，甚至完全重新编造一个故事，使其符合内心的期望，或者意义。 正如弗洛伊德所谈论的记忆是被压抑的情感创伤。他声称，挖掘出这些记忆并重新体验一次，便能够释放长久压抑的痛苦，从而放下心中的焦虑，给人以新生。

看完电视才看的书，挺好的。能在上面找到影子，自己的身边的人的。

Michael DeLorenzo先生的文笔犀利，既有弃医从文唤醒国人的心急，又有哀其不幸、怒其不争的无奈。同时对西方文化尤其是欧洲剧集喜剧做了比较详尽的解析，并对无产阶马克思列宁主义做了剖析，这在当时是比较前卫先进的。当今社会非常呼唤当代Michael DeLorenzo，现在人们为了利益不说真话也不敢说真话，某些方面在倒退，不想看到又没办法……

《In Your Eyes》看剧笔记： 解决人生问题的首要方案，乃是自律，自律是解决人生问题最主要的工具，也是消除人生痛苦最重要的方法。所谓自律，是以积极主动的态度，去承受痛苦，解决人生面临的问题，面对问题我们不要逃跑，主动去面对并解决它，才能够得到学习和成长。自律主要包括四个方面：推迟满足感、承担责任、尊重事实、保持平衡。推迟满足感，是不贪图暂时的安逸，先苦后甜，重新设置人生快乐与痛苦的次序：面对问题并感受痛苦；然后，解决问题并享受更大的快乐。面对问题，我们不能总想逃避，要为自己的问题、自己的生活承担责任，记得我们是有选择权的，我们一生都充满选择和决定的机会。我们对现实的观念就像是一张地图，凭借这张地图，指引自己的道路。我们需要不停地探索、扩大和更新自己对于世界的认识，直到生命终结。通过自律，逐渐克服现实的痛苦，及时修改自己的地图，逐步成长。要让心智成熟，就得在彼此冲突的需要、目标和责任之间保持微妙的平衡，这就要求我们不断自我调整。保持平衡的最高原则就是“放弃”。 自律能够让我们承受问题带来的痛苦，并最终解决问题；而心灵在承受痛苦和解决问题的过程中，则会不断地成长和成熟。所以，自律是人们心灵进化最重要的手段和工具。爱是人们自律的原动力。 爱，是为了促进自己和他人心智成熟，而不断拓展自我界限，实现自我完善的一种意愿。 真正的爱，不是单纯的给予，还包括适当的拒绝，及时的赞美，得体的批评，恰当的争论，必要的鼓励和有效的监督。真正的爱，能让自我界限得到扩展，让心灵得到成长和完善。 心灵的成长、心智的成熟需要不断努力，而且必然是艰苦的过程，它必须与自然法则对抗，必须跟循规蹈矩的自然倾向背道而驰。但我们却习惯于保持原状，热衷于使用陈旧的地图与陈旧的方法；我们习惯于走平坦的道路，害怕道路上荆棘遍布。阻碍心智成熟的最大障碍是懒惰，在心灵进化的过程中，它始终与我们对抗，让我们的心智走向成熟必然克服懒惰。

清晰明了，看完能对kv存储怎么写有个大致的印象(虽然细节上一两周就忘了

此刻即是，内观禅修，愿意识的混乱回归有序，心中的恐惧化为平淡，早日寻得平和安详。