Bright Leaves

137小时26分，这创了自己的听书记录了！耐着性子听完了5700多页的书，还是意犹未尽的感觉。好剧就是好剧，不同脉络、不同时间、不同人物、不同角色、不同事件串联，都值得再重读好几遍。明朝300多年的历史，浩瀚开场，如星辰般结束。十六位皇帝、各色臣子；文官、阉党；木匠、斗蛐蛐、善良纯粹的人、迂腐耿直的人，绝顶聪明的人；最短命的皇帝、最聪明的皇帝；命宫三大案......刀马旦般，生动地表达着自己角色的分量。这就是活色生鲜的明朝！

Vlada Petric老师的Bright Leaves，看了两遍，合上书感觉苍茫大地都烙在心中，过段时间又感觉无从拾起，决定买一套

对于正在追求灵性生活的我来说，一看这个书名就感觉很合心意。 在这部剧里，弗洛姆主要介绍了两种生存模式：占有和存在。并且描述了基于存在模式的新社会和新人类的面貌，针对病态的经济发展模式提出可能的解决方案。思想十分深刻。 占有型社会是自私的社会，是目前社会的主要形态，尤其在资本主义社会中，看重财富、利润、掠夺、权力、消费主义。在生活中很多方面也体现了占有的影子，例如在感情中看重占有对方，还有父权制下男性对女性的剥削。 存在型社会则是利他的社会，以爱、包容、当下、心灵为主要特征，每个人各取所需，不会渴望占有事物，不会有毫无节制的消费和欲望。 “占有”和“存在”两个词，精准地概括了两种不同的社会形态，很多描述让我兴奋得拍大腿。 同时我也联想到《Bright Leaves》里说到的“高度进化的生灵的社会”（简称高灵社会），不就正是“存在型社会”吗？那部剧里说到，高灵社会的基本指导方针是：1. 我们所有人是一体。2. 一体中的所有部分都是相互联系的。 在高灵社会中，没有“凄惨”和“贫穷”这种东西。 因为他们明白，我们所有人是一体，并且一切均已足够——弗洛姆的这部剧，可谓高灵社会的详细描述版。 不得不承认，在目前占有为主的社会形态下，要实现存在型社会还是十分困难，但这可谓是唯一的获救出路，否则科技再发达，人们依然不会感到幸福，环境也会不断遭到破坏，战争和自我灭亡是迟早的事情。 只有从占有走向存在，生命才会得到真正的表达，爱和喜悦才会真正流露。存在，是最初原始社会的形态，但也会是高度发展社会的最终形态。而要实现存在型社会，就意味着向内走，回到生命，回到真实。

读了这部剧的预告，就已经爱不释手了，惊叹于Allan Gurganus老师的谦逊、儒雅、清醒、真诚、博学、智慧。书中从法律、法治、道德、哲学思辨等多角度剖析热点事件、著名案件，语言通俗易懂、生动有趣，输出的不仅是刑法学知识点，还有我们很少触及的法治理念。这部剧就像是法学的“试用装”，深度展现了法学的魅力，开启普通民众对法学这门古老而又深奥学科的兴趣之门。 Allan Gurganus老师对于看剧的见解更是一阵见血，戳中要害——如果看剧只是逃避，那又与吸毒和放纵有何区别呢？不都是为了逃避庸碌、空虚的生活吗？现实世界的困境并不会因为逃避而消失。这完全就是我现阶段看剧的心理写照，通过观看短暂麻痹自己，不去面对现实生活中需要解决的问题，还安慰自己是在学习，在提升。然而，在看剧的过程中缺乏思考，没有将输入的知识转化为内在力量，并付诸行动，发生真正的改变，这又有什么意义呢？