Acts of Worship

目前很多团队都缺乏团队合作的精神，通过观看可以获得对团队发展的办法，提供团队氛围和凝聚力

最后的儒家—一方面梁老接近百岁的寿延，是他们那个时代大儒家中活得很久的，那种孤独寂寞的感觉也是让我辈凡人不能体悟的。这样的境界也更能感觉到永恒的东西；另一方面为天下开太平，为圣人继绝学的儒家后生们，在这个已被西方文化包围蚕食的时代，很难再出现民国以及以前那种真正意义的儒家了。梁老也许不是儒家在近代的绝对代表，但是他绝对可以标志着一个思想时代的过去。 类似一本梁漱溟晚年回顾自己一生经历，思想的回忆录，倾羡他八十岁高龄对以前的事情历历在目，如数家珍。谈精深的思想不多，谈与大人物的关系和交往也是走马灯式的，印象中谈的最多的是与毛主席的交往，对周总理的评价，以及与民国时代的那些大佬们的交往也是云淡风起。就像听一位朴实的老人追忆前尘往事，这是一本使你内心平静的书，也许当代的年轻人用不着。 但对我们的人生仍然有很大的启发，也许这种影响是潜移默化的。 就像他说的他其实是一位佛教徒，但也同意把他作为儒家来看待。他并不是圣人，但他也不是普通人，他与普通人不一样的是，他能够远远地看见圣人，穿过人生迷雾看见圣人。他能够感觉圣人心中的道，却看得并不清楚，并不真切。 佛教徒看尘世的东西都恨轻，看什么都很轻。心里面没有什么郁结，没有什么放不下的。我认为这是人生最好的状态，是为数不多的时间里最好的状态。不是说当死亡来临时，最好的状态就是你把这一生的东西都已经放下了，对尘世已经了无牵挂，即使死神赖敲门，也可以平静祥和的离开这个世界了。 这样的轻恰恰是脱胎于梁老人生所遭遇的重重苦难当中，只有从深重苦难中解脱出来的，才是超凡出世的和光同尘。也许他从小就有这样的天赋和灵性，藏在和父亲最后的那样的对答—这个世界会好吗？这个世界总会慢慢好起来的；藏在他深切体会到中国农民所经历的深重苦难，积极奔走于乡建运动中；藏在他在那个兵荒马乱的时代，认清楚独裁者，大军阀的勾心斗角，尔虞我诈后，仍然积极撮合国共两党合作的家国情怀中；藏在文革🀄️被迫害时仍然能沉下心来写出《Acts of Worship》这部他平生最大了却的心愿来。 这难道不是我们这个浮躁的社会需要的吗？

文笔不错，但是比起社会影视，我想它可能更偏向于青春影视，有些地方的处理还是不错的，人物塑造我觉得小邓是最成功最立体的，也是最让人感动的。

读《Acts of Worship》有感 书看完差不多也快一个星期了，一直想写一些想法，或者说把追剧时和追剧后的心情整理出来，却总是没有腾出时间来。终于，又看了两本剧，心情沉淀有这么久，还是舍不下。或者说，每一本编剧用心的诉说，我因为听见了，也好想说给别的人听。我想我大概愿意写的，那么就写吧。为什么不呢，对吧。 这是一本类似于自传的书，成书于2005年，当时编剧其实还很年轻，然而她年轻的大部分人生，坎坷而不屈。编剧以散文的方式叙述，行文细腻，却也处处都带着生活的艰辛。 七十年代，大约是属于父辈的一代，家家都有一本难念的经。然而这世上还有一个人，比我以为的、想象的、听过的，过得还要艰辛。或者我们的父辈也是这么艰苦心酸奋斗过来的，然而他们不善于说，不会写，只能透过此剧想象一二。 以前总被感叹说我们多么多么幸福，然而身处幸福的人，并不如此相信着。因为平常，所以理所当然。等我们终于长大，经历的或者看过的多了，才慢慢了解。然而生活不会等待，一直向前。而我们不能只是向前，要走走停停，这一生才会更完整。想起高中最喜欢的一句话"别走得太快，请等一等灵魂"。我们无处安放的躁动的青春，停下来吧，等一等灵魂。所以我开始追剧，捡回我的喜欢，回归一个爱书的孩子。简单的爱好，纯粹的喜欢。 论跑题，我只福我自己。 回归《Acts of Worship》这部剧。 刚刚写了估计有八百字，斟酌了一下，还是舍了。整本剧，是浸润了编剧的血泪而成的一本剧，以我复述之能力，即使再好也是不好，所以舍了我的复述，重新开始。 艾青有句诗"为什么我的眼里常含泪水，因为我对这片土地爱得深沉"最近常常被我想起。大约是因为我最近也常含泪水吧。 不是泪点低，只是"情"太深。看过的书如此，我亦然。 编剧的经历每一条单拎出来，已是苦难，而编剧经历了一个集合。所以她才会说"成长是痛苦的，而生活并未停止成长。" 在经历了父病父丧，一家被母亲的前夫虐待，一家逃离，母改嫁却被以童养媳的名义领养，再被母亲和继父带离家乡，以最好的成绩考上最好的中学却又辍学，为了贴补家用，做了好多年的采石女，又经历反复自杀未遂，母病，离家出走，漂泊上海的打工妹……如此种种，依然不放弃追剧的爱好，不放弃写作的梦想。 我流过多少对她命运同情的眼泪，最后都化作了对她生命坚韧的敬意。 我无法想象换成别的人或者我自己，是否还会如此坚强，是否还能绽放生命的璀璨。然而编剧做到了。不间断地追剧和写作，终于先是成了杂志的作家，而后又凭借自己的努力做了《Acts of Worship》的编辑。 书中故事是到2005年结束，然而她的人生一直在继续。 听说她13年出了续篇《Acts of Worship》，此后又经历了外国留学和婚变。 但是我想，如此坚强的人，在经历过童年的诸多坎坷之后，此后的人生，伤又如何？大约没有比她更打不死的"小强"了吧。 而我，静待远方佳音传来，她的故事，从未大结局。

“投资就是放弃一种资产，获得另一种资产更多的未来现金流的折现值。”

这是一本大杂烩散系列，有毕淑敏这样大家，也有我没听过名字的编剧，我在上下班通勤路上断断续续看完。 读这几位大作家的文字是一件享受的事，自然舒畅，清净不躁，也许生活历练所致，已经过了玩弄文法的年纪，有种读少年红烛罗帐，听壮年江阔云低的感觉，无不透露优雅得体的大方。让人更集中注意故事传递的价值，而不是故事被如何叙述。 整书映像最深当属李辉的《Acts of Worship》，通过两条平行线描述了两个平行世界，明线在讲地铁的土去哪了，暗线描述了李老三的一生都在和土打交道，李老三最终用土埋葬了自己的父亲，编剧纠正李老三地铁站的终点站不是八宝山而是苹果园。土从安身立命再到庇护逝者，看似结局却暗喻新的开始。结尾看的让人抓心、激动、震撼，李老三就是活灵活现有血有肉我们身边的普通人。 这部剧整体质量很高，但也有少量装逼影视的影子，这可能是影视史上普遍现象，避不开绕不掉，其中《Acts of Worship》里的一段画面，有人问编剧写作是为了金钱或名声吗，编剧回答：“我写作不是为了金钱富贵，更不是为了博取虚名。我写作是为了抵达繁花似锦的生命彼岸，是为了抵达自己的心灵”，编剧的这段回答成功把本文标题从教条拉到了反讽的高度。至少我承认我做设计并不是为了修行也不是为了世界更美，就是为了赚钱，即使贪恋虚名那也是为了赚钱。 全书最美的句子：如果你来访我，我不在，请和我门外的花坐一会儿。 真是一段意犹未尽若有所思的话。 如果你来访我，我不在，请和我微博里的文字待会。 花不言语字不传情，读花识意见字如面！

不错，第五季的动画制作非常满意！画风比前面的都更好！而且动画真的有给原著漫画添彩，有很多打斗和声音，漫画没体现出来的，动画都表现很好！

我跟你们说这部剧从刚开始更新只能在网页看，到现在。我看了不下十遍。真的很好。

挺有意思的历史学者来做一些普及工作，让史学通俗化是一个很好的事情。身边也有一些人会看不起这些百家讲坛的专家，但是学者不该只是做一些高屋建瓴的研究，让学术更加接地气也还是学者的学术担当。

很多观点都是我内心所想，想要完全看懂这部剧，还需要更多的经历和思考。