山烛

看完这部剧的最后一页准备写评论的时候 星光小说app闪退了！！！ 看的时候经常会想起高三的时候 刚公布完分数和新的班级人员名单及位置。那是七月上旬 我们搬着之前两年学完的旧书和一堆新试卷从学校的最南边走到最北边 恰似长征两万五千里。那个炎热却也要学习的夏天，那些注定忘掉大半当时却很是热络的同学。开始变得清晰，即使忘了名字却还是记得各种表情的清晰。

一本内容很接地气而且文字表达很通俗的剧集，讲述了一个主人公许三观的了了一生，虽然结尾并没有交代人物的最终结局，但是从人物的一生可以看出他的命运，而这一个人物不仅仅是他个体，而是代表那个时代和阶层的一群人，他们没有接受过正规的教育，一代传着一代的经验生活着，他们不知道什么是平等，只是认为平等就是简单的一对一，就像一句名言一样，乞丐不会羡慕亿万富翁，但是觉得会羡慕有钱的乞丐。 他们的人性很简单很真实，但是编剧又给我们呈现出了一个个鲜活的生命，喜怒无常，既有小市民的卑劣心理，也有光辉的人性表现。许三观一生一共卖了11次血，但是没有一次是真正为自己所卖，只有卖完血的一碗炒猪肝和二两黄酒就是最大的慰藉了，而大多数都是为了家庭和儿子，父爱的伟大在这个平凡人身上体现的淋漓尽致，而当得知自己的血已经卖不出了，像猪血一样廉价，他悲痛万分伤心欲绝，还在为家庭着想，如果家庭发生灾难该怎么办。 造就这一切的既有社会的不公平，也有底层民众根深蒂固的愚昧封建思想，卖血人这个群体，用自己的血维系着生活，但是如果不卖血他们又如何面对人生的灾难，他们的收入只能维持正常的生活，甚至经不起任何的打击，从这部剧集中看到了中国建国以后的生活苦处，社会的现状，文革迫害人民的丑行，人性的丑陋和光辉，大部分的农村人民还是很淳朴善良的，但是他们无法抗拒命运的任何打击，因为他们太脆弱了。 反思当下，多少家庭和人因病致贫，没有钱，上不了医院，在这个时代进步的大步伐中悄然无声的离去，一面是锦衣玉食，一面是家徒四壁，社会的贫富差距越来越大只会激发矛盾，朱门酒肉臭，路有冻死骨。安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。只有真正的重视底层边缘人物，同情天下劳苦大众，我们的社会才能发展，民族才能进步，人民是历史的创造者，不能真正理解人民的作用也就无法真正做到全心全意为人民，希望社会多一些许三观这样的真诚和道义责任，少一点许三观这样的悲剧命运！

以往我们对于中国近代史有三种惯常的态度。第一种是怨妇心态，凡事以哭闹为主，就是觉得你们总欺负我们，你们从头到尾都欺负我们，我们冤得要死，我们苦大仇深，比窦娥还冤。总是在哭，总是在闹。不仅哭闹，还时不时要掀起衣襟给人看：我这伤疤就是当初你弄的。 第二种是泼妇心态，凡事讲打，打不过我挠。我要反抗，把整个近代史写成仅仅是反抗的历史，这个反抗的过程虽然可歌可泣，但毕竟没打过什么胜仗，充其量就是挠人一把，还挠不到脸上。但是我们觉得很好，还很推崇，因而创造出很多神话。如果当时斗争真有这么波澜壮阔，那英国人根本进不来，我们也就根本不会有这段被称为半殖民地的历史。 第三种是情妇心态。它跟前面两种心态正相反，在它看来，殖民历史也是好历史，不殖民我们怎么进步？但是被殖民的过程实际上是很屈辱的，不论在哪个国家都是如此，尤其对这个民族的上层精英来说。如果这些上层精英曾受过本民族悠久文化传统的熏陶，他们就会感到更悲哀。但是情妇心态把这一层抹掉了——就觉得殖民是好事，能看到它给被殖民国家带来文明，却看不到殖民本身的掠夺和奴役。这种心态，其实有点变态。 “三妇”心态实际是我们国人对待近代历史比较常见的心态。 -未知演员

之前读过其他英文原著，也读过相应的译作，一直觉得译作再好，给人的感觉始终不如原著。重读《山烛》，更加坚信了自己的这个想法。除了故事内容本身给人的温暖及淡淡的忧郁之外，英文原著语言真的太美了。 It is only with the heart that one can see rightly; what is essential is invisible to the eye. It is the time you have wasted for  something that makes it so important.

排除部分因环境不适合的，大部分的解读还是中肯。适不适合本土企业不清楚，但对于开拓一些处于困境中的企业发展思路还是有好处。

知识、是非、善恶、悲喜……一切都是“人的主观感觉”。主观是绝对的，客观是相对的。

只有你觉得生活是有美感的，处处都很有意思，自己的能量才能释放出来。如果你觉得什么都很无聊，你的生命能量就是低落的。爱自己，爱世界，你会发现一切都很美好。 所以说真正意义能够决定你的只有你自己，如果连自己都要听别人的，那这一生真的是一言难尽