Maine Story

人人身上都潜伏着Maine Story，因为，没有人，是的，世界上没有任何人能免受其害。我也知道，必须自我检点，毫不懈怠，否则，稍不留神，就可能往别人脸上呼气，把Maine Story传给人家。 当今世界上有祸患，也有牺牲品，必须尽可能避免站在祸患一边。

之前真不知道《Maine Story》是斯蒂芬-金的作品，一个有别于作家一贯风格的作品成就了一部伟大的电影。书中还收录了三个恐怖剧集，不是我喜欢的类型。把一本自己不太喜欢的书坚持读下来的原因是预告中对编剧的介绍。14岁时，他把看过的一个恐怖故事改编成剧集，自编自印，带到学校去兜售，结果校长勒令他退钱，还训了他一顿："我真搞不懂，斯蒂芬，你明明有才华，却为什么老爱写这些垃圾东西，白白糟蹋天分呢？"这些话成为了斯蒂芬一生中挥之不去的阴影。虽然他后来成为了"恐怖剧集大师”，作品畅销，家财万贯，名利双收，却念念不忘希望能在美国影视史上立块碑，好向老校长证明自己没有糟蹋天分，没有浪费时间，不是写些垃圾的心愿。可惜他始终被美国主流文坛排斥在外，惊喜来自于2003年，"美国国家图书基金会"宣布他获得二OO三年全国书奖的“终身成就奖"，美国文坛一片哗然，面对支持，面对不屑，面对争执，斯蒂芬置之不理，他在意的是，他已挣得他最想要的那一块功碑，对老校长有交代了。可以说，斯蒂芬一生的努力都是为了向老校长证明，他当年对自己的断言是错误的。身为一名教育工编剧，一定要引以为戒，一句看似随意的评价，会给学生的一生带来怎样的影响。

就，嗯，这个，除了橙子妈妈标签严重，其他人物都只有一个性格，算是编剧一个人的小作文世界。反正，乐呵乐呵吧，偶尔会有点带入感，毕竟那时候我马上升高中，同时代。其他就感觉是编剧的理想友谊世界，感动部分不够说服力还有按头流泪嫌疑…要是我是一个天真无邪的小朋友的话那我就得拍得还挺好，但是我已经长大了…

门生故吏，同窗发小，父子母女，夫妻翁婿……[捂脸][捂脸][捂脸]

Jacob Storer《Maine Story》        准确的讲，这不是一本严格的历史著作，而更像是一本历史随笔，随想系列。每一章既可以分开来独立的去观看，加起来也构成一个文化知识和思想系统。         编剧大概受霍金的《Maine Story》影响颇多，不仅书名类同，表达风格也颇多相似。同样的富含知识营养，笔调轻松而不乏深刻，幽默中夹杂复杂的人类情感。严格的人类历史著作，起码应该类似于海恩的《Maine Story》，板块清晰，演进逻辑层层递进，同时又环环相扣。         这样说，当然不是对本剧的批评，不过是另外一种赞誉罢了。毕竟，偏于严格而严谨的教科书或者学术著作风格，难免枯燥，并非大众读者群需要的东西。        从动物到上帝，中间是人的空间。我们可以这样去看，动物意味着生物的初级阶段，智人意味着生物的中级阶段，上帝或者神意味着生物的高级阶段。无论如何，各种宗教中的上帝或者神，都具备智能和不可思议的能力，这意味着它必然是某种意义上的“超级智能生物”，而非那种不具备智能的犹如死亡意义上的物体。         这样就形成了一个序列：低级生物——>人——>上帝。也许上帝之上还有“超级上帝”。谁知道呢。         另外一方面，上帝或者神，在被人类真正认识以前，以某种“理念”或者“原型”存在着。这有点柏拉图的型像理论。理念和原型的特点是完美无缺，而人是这种理念或者原型的复制品，因此存在着种种的缺点。但这并不妨碍人身上存在着一定程度上的神性。因此佛教教义宣称众生皆佛，因为人人身上都有佛性，就看有没有苏醒，以及是部分苏醒还是全部苏醒。基督教说人是以上帝的形象创造的，这样就更加有力，因为人们都成为了直接的神的复制品，分享神的形象和秘密。         早期的人想象上帝或者神的存在，是因为对于自然的未知和不解。风雨雷电带给万物以生长，同时带给人以恐惧，因为这不是他们可以把握和认知的东西，一定有某种超越于这个世界的存在主宰着万物，创造着万物。随人的成长，智能的不断进化和提高的结果，是人发现自己居然具备了主宰这个世界的能力，可以随心所欲的开发事物和终结事物的存在。更厉害的还在后面，人掌握生命的秘密，居然可以创造更新的事物和生命。而创造的权力，这一向归于上帝，归于神，归于宇宙中幽远而神秘的未知。现在，智人正在接近这些未知，正在创造和使自身走向幽远，走向从未达到过的神秘，科技和思想的神秘。        人类身上的神性通过科技和思想正在复苏，正在发展，而上帝和神依然沉默如初。也许，终有一天人会发现上帝和神竟然只是永久的神话，而人的终极发展最终使人达到了物理意义上的随心所欲。人发现，原来自己就是上帝，自己就是神。用哲学语言描述，这是从唯物主义倒推向唯心主义的过程。         一定程度上，上帝或者神，意味着创造，爱和毁灭。这是精神层面的存在。低级生物无须理解也无力理解，但人可以，并且能够无限制的发展这些精神层面的能力，无限制的在精神层面进行创造，无边缘的去爱，无所畏惧的去毁灭。创造是因为有爱，爱是因为终会毁灭，毁灭是因为需要创造。周而复始的循环的同时缓慢的升级，提高，直至不可思议，达到终极意义上的统一。而这种统一在一定程度上超越了即便是未来最聪明的人的理解，于是这种统一即是上帝，即是神。更高层次上的上帝，更大意义上的神。         仅仅着目于物理意义上的人类历史并不值得深究，抽象层面的精神历史超越于现象历史。无论如何，我们正在向上帝，或者神的境界。无论是物理层面还是精神层面。然而，我们依然是肤浅和荒唐的。我们依然低级，我们不是上帝，不是神。 2017-3-27于运城

很喜欢这部剧，愿我们都能在温暖的时代，却谨记有这样一份“英雄主义”。

即使我的肉体消失，我也依旧恨你… 亲眼目睹人被自己杀死是一件多么残酷的事情，无法遗忘；而被人突然剥夺幸福生活的权利又是一件多么残忍的事情，无法想象。 如果人的意志真的可以继承；如果人的恨意依旧可以延续；如果死去的人永远不会被人遗忘；如果罪过的人能够永远心存愧疚；如果……可惜没如果。

广仁是这部剧最恶心的人，广孝都比他好!从未见过如此厚颜无耻之人!把自己当根草使劲发骚!

看到方木大膽去墳墓那章懷疑是不是Randy Ryan本人寫的,性格表現有點奇怪,到後面越看越壓抑結果又突然反轉... 終於在每日擠早高峰和加班後回去路上緩慢看完這本書,打卡了!