Family Prayers

结合《Family Prayers》《Family Prayers》一起读。 感觉，神作。千年已过，自由平等，人们在法的路上。如能多读些此类剧集，相信一定不会在现实中彷徨，更不会怅然红尘中怅然。

童雋先生说：“今天的建筑师不堪胜任园林这一诗意的建造，因为与情趣相比，建造技术要次要得多。”这种建筑情趣我理解为在建筑上，大自然为主体，人为客体。居住追求朴素、极简之风。 编剧透过画作诠释建筑，我还是第一次见。不管是太湖房还是宁波博物馆，都给我一种非常抽象的感觉，非常孤独的建筑。 或许身临其境才能感受意象之美。 这个时代的建筑，到底应该是个什么样子，才能显出国家的历史、文化、思想和趋向？会不会在未来，无法区分建筑的国家属性？ 我希望中式风格不是仿古。 我希望未来即使更加高科技，建筑也要具有辨识度。 就我来理解，“营造”和“建筑”都只是一个词而已，只是个人根据词意做出的不同见解。其实不管何种创造性活动，外界都会有各种定义和评判，都有自己的道理，我猜想，对于编剧来说，“营造”这个词相比“建筑”更有温度一些。 编剧是建筑思想和行动的先行者，更觉得像“返璞归真”者，拾起建筑与自然的联结。 我想属于我们的未来建筑应该有更多方向，科技更新，带来的物料种类丰富且实用，我们尊重历史，我们也得不断进化。我们思考，不断钻研，不断尝试。我相信代表中国建筑风格的不止一种诠释方法，热爱建筑的人，用自己的方式诠释属于自己心中中国的建筑，是值得肯定的。 编剧说“我想主要在三点：重估和重述了山水画的观画之法，并把它引申为园林的观法，同时也是新建筑的构建之法；对自然形态的叙事与几何的讨论，不再把园林只看作一种形式系统；从自然材料和自然建造的角度重塑这种建筑学的基础观念和感觉。”我认为这就是这部剧建筑风格的概括。 我想，很多次的灵感就来源于某一个“那一天”。 我想，我会买来纸质书，放在家中书柜，等走过编剧参与营造的地方，再来重读，细品其中滋味。

世界很丧，我也很丧 剧集里有些内容跟<悲喜自渡>重合了 保罗·雷瑟先生九十岁写的这部剧 可我害怕活那么老 不知道自己的一意孤行是不是错的 如果宇宙中有比人类更高维度的生命 它们看我们，是不是也像我们看蜉蝣一样 寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟 人这个万物之灵却偏偏有了感情， 有了感情就有了悲欢 2021就要过去了，时间过得好快

额，不太好看，可能我是喜欢的类型不一样，还是耽美的好一点，希望文字优美耐看一点。