Meine böse Freundin

这就是用了一大堆大牌明星的效果？？演员演技出戏

倪妮和张震演技感人

这是第三遍读完这本剧集。三遍的时间跨度很长，有多长，青春易逝。第一遍读时，只是觉得这部剧集，在当时自己的书架里显得那么另类。语言上的另类，世界架构上的另类，然而终究是读完了，因为想知道那位倔强的少年和自己黑笨丑的侍女最后是不是真的孤独地面对整个世界，于是读完了！第二遍时，是时间最零碎的，零零碎碎4年，恰好是青春最自由的4年，高兴时读一章，低落时读二章，迷茫时读三章，如此反复，竟也真地读完了，零碎地读，便有零碎地感悟，反而读懂了看似缺乏细节，缺乏逻辑，隐晦暗示的文字。第三遍再读，完全是因为《Meine böse Freundin》电视剧开播了！更像是对过往地追忆，终于看见了令人心旷神怡的春风亭之战，终于看见了朝小树，这么嚣张的姓，那么温柔的名字。终于看见了黑，矮，瘦，丑的桑桑是个什么样子。前两遍最讨厌的佛宗佛法，道门奥义，反而一字字咀嚼，因为真得看懂了，看得不算透，看得不过瘾。火烧红莲寺，大战烂柯寺，夫子借剑屠龙斩神，青峡前，君陌一剑挡天下！当世界都与你为敌，都想让你舍弃一个人时，宁缺（宁缺毋滥，已经告诉了，仅此一人可相守），莫山山（那人却在，灯火阑珊处），叶苏（耶稣自然是要显圣的！），张慢慢（雄关漫道真如铁，关便是知守观，道便是天下道门，书院便是那块，蒸不熟煮不烂恶心人的天外陨铁。）类似有趣的人物自然还有很多，倔强的不仅仅是人，还有被夫子辣哭的老黄牛，傲娇的大鹅，发情的大黑马，雪橇三傻的小白狼，最喜欢的当然是誓要把黑驴蹄子印在昊天脸上的那匹驴。它高傲，它它自由，它忠主，小师叔已逝，那么让小师叔的衣钵活下去，便是它赋予自己的使命！ 三遍接通，思绪回转，认清了夫子，仁义（大先生），知礼（二先生），邪魔（三师姐），外道（四到十一先生），溯本（陈皮皮），追源（宁缺）。当你足够强，你便知道夫子爱吃鱼，有过裸奔史，强大只是表象，谁还没年青过！ 既然没有昊天的命，就要乖乖像宁缺一样，够快，够勇，够狠，不然连碗素面都吃不上！

我很少写长评，希望原本要看这部剧的人可以看完我的评论再决定要不要看。 建议不要读，也不值一读。非常过誉，非常不值得花费时间。 第一，叙述过程中严重带有编剧本人感情色彩。以描叙乡村变革与反思的文章，我竟然看出了编剧身为城市人和知识分子的优越感，而编剧还一副很为乡村担心的模样。 第二，编剧认为中国法律的死刑太多且过于随意。 第三，可能由于发生地在梁庄，所以引用的也是梁庄的地方志。然而，编剧无限将逻辑链拉长，由梁庄发展为全部乡村，由个人犯罪者（先杀后奸）发展为乡村问题，真真是缺乏理性思考。 我就简单说说一个令我弃书的地方吧。一个刚满18岁的少年先奸后杀了八十岁五保户老婆婆，法院判决书所述异常冷漠与平淡。经由家人运作，通过假证的方式力证少年未满十八岁，因此改判死缓。 在这个案件的侦破过程中，两位无辜的村内老单身汉被连番盘问与不信任逼疯。一个终日躲在屋里，见到人就害怕；一个整天光屁股在村头乱跑。 在这个案件的判决结果出来后，受害者的女儿异常愤怒，认为做假证的几个人家里出过很多不明不白的死人事件是活该，被编剧归类为乡村的原始正义？编剧说受害者女儿这种想法是用道德思维绑架了法律，难道受害者就活该被先奸后杀？ 同样，死者的女儿表示坚持上诉，并声称判决依然如此就要在法院（或检察院）跳楼以鸣冤。说实话这更能体现乡村的问题，求助无门的悲愤之语。编剧依照对受害者女儿的采访所以提到了这句话几次，然而并没有激起她的任何注意。 相反，她认为刚满十八岁的少年在夜里看完黄片后，一点半摸黑选择先用砖头拍死八十岁受害人，怕没死又补了几下，后强奸射精冷静反锁门离开犯罪现场，是因为乡村的父母缺失、爱的缺失和生活寂寞？生活寂寞缺爱就能随意杀人吗，就能对杀人犯强奸犯生起同情吗？怎么不对被逼疯的两个一辈子单身汉同情？反而一带而过？ 编剧甚至在了解到杀人犯强奸犯被判死缓后，向村庄里的许多人传播别的国家是没有死刑的，中国的死刑太多太随意了。 其他通篇的无意义的抒情与自我感动就不提了。可能编剧自以为是人上人，觉得自己有义务揭露乡村的落后，然后批判他人吧。人命的逝去没有激起她的愤怒与创作热情，对少年先奸后杀了八十岁老太的猎奇充斥充斥在她笔下。 了解乡村，不如自己在乡下呆几天，过年那几天就够了。不必花费时间读此剧。听说她还接连出了三本。

很值得一读。2005年第一版的书，其前瞻性及敏锐的感知力时至今日仍能让人受益良多。