谨防贝克先生Beware of Mr. Baker

第一眼看到这部剧其实觉得有些糟糕，大红的封皮，两个大字文案配以谨防贝克先生Beware of Mr. Baker六个字，一股俗气扑面而来，放了一段时间，偶尔翻起，发现是一本不错的书，这种直观自我的思维定势很糟糕，要改。 清晰的针对文案的创作给出了纲领性的方法，值得参考与借鉴，就是小编把集数剧集列表编辑的比较凌乱，而内容间又多有引用，按照数字观看的便捷性来看，对于题注与交叉引用应该会有更好的体验才对，但这不妨碍它是一本值得观看的书。 其整体纲领性的框架包括 15 个公理， 3个情感原则，10 个平面元素，23 个文案元素， 31 条心理诱因。将这些罗列出来并尝试在创作中应用应该会大有收获。 自身创作的好本身就不容易，更难得的是能够形成指导性的框架，然后分享给很多人，让众人受惠，这中间编剧无疑做了大量的辛苦的工作，感谢「休格曼」。 最后略微欣赏一下书中的话语： 文案创作是一段精神旅程…… 文案创作的所有元素都为一个目的而存在---让读者观看文案的第一句话…… 文案创作应该构建一个滑梯，让读者上滑梯并一滑到底…… 我们不要推销一种产品或服务，我们要推销概念…… 以情感来卖出产品，以理性来诠释购买…… 不管你创作不创观后感案，这部剧都值得翻翻，书中的示例以编剧的广告文案居多，就算不创作看看广告是怎么让你掏出了钱也是极好的。

未知演员老师本来是讲美学的，对艺术的美很懂得融会贯通，擅长类比，文笔也非常好，因此给不懂书法的人讲书法之美，这部剧很合适。书法中本身就有绘画，有音乐，有舞蹈，有传承的中华文化。

严谨又极具逻辑和可读性。向我们娓娓道来人们对无聊和相关概念的认知演变的过程以及从根本出发提出诸多具有相关性的解决方案——很多学者的努力在一本剧中呈现真的让人一次性大饱眼福。编剧提出通过全身心投入、充分发挥自己的能力、心流、放松等办法解决无聊。我想，对我而言什么是有意义的生活？那就是全身心投入到对世界的探索中，充分发挥自己的能力。当然，我们国家的文化中也有着一种共有追求——修身、成家、立业。或许可以补充本剧仅针对个体方式的解决方方案。（当然不是冲突而是相互嵌入的。）

花了一天的时间读完《谨防贝克先生Beware of Mr. Baker》 自己也仿佛来到了澳大利亚这片陌生的土地上，这里天气暴烈而多变，拥有长达九年的干旱、催发洪流的暴雨与延绵数百英里的山火。而克利里一家祖孙三代在这片土地上出生、成长、死亡，有人坚守，有人离别，有人回归，这片土地却始终如常。 追剧的同时，自己仿佛成为了克利里一家的朋友，当然，是具有上帝视角的朋友。我看着梅吉从满头鬈发的小女孩长成白发苍苍的老妇人，经历兄长弗兰克的庇护、贯穿一生的拉尔夫的爱、替代品卢克的勾引与忽视、“偷来的天使”戴恩的降生……梅吉的一生始终围绕着男性，而她对儿子戴恩的偏爱与对女儿朱丝婷的忽视显然步其母亲菲的后尘，菲和梅吉始终未能摆脱加之于其女性身份上的枷锁，她们一生局促于家庭的狭小空间之中，因为对男性（爱人/儿子）的爱而被命运摆弄。我很庆幸最后朱丝婷能够拥有自己的事业，拥有足够尊重、足够理解自己并且与自己平等相处的伴侣，能够保留自己原本的模样，而不是在厨房与客厅的操劳忙碌中逐渐变得麻木而弱小，像她的祖母、母亲一样被迫屈服于命运。 观看这部剧的同时，我单向陪伴着书中每个人物成长，我知晓弗兰克内心的拳拳抱负，爱惜斯图尔特的宁静温和（某种女性的温柔与神秘），我被拉尔夫的魅力迷得神魂颠倒、惊叹戴恩的完美圣洁，而当他们的人生遭遇毁灭性的打击，当一个个富有魅力的男性陨灭之时，我的内心仿佛能感受到菲、梅吉、朱丝婷的痛苦，多么突然、多么令人窒息的打击啊，这让我深刻地理解了悲剧的涵义：将美好的事物毁灭给人看。（一个不恰当的类比：每当看到任一位上述富有魅力的男性的陨灭之时，我内心的窒息感毫不亚于看到水滴毁灭人类全体舰队时的窒息感。） 因怀抱荆棘而遍体鳞伤的鸟儿，不但不肯舍弃荆棘，反而在这如怒放玫瑰的殷红血液中放声歌唱。 于菲，荆棘是不肯放手的不伦之恋，对私生子弗兰克的偏爱，同时也是她对帕迪来不及宣之于口的爱意；于梅吉，荆棘是年少时遇到的名为拉尔夫的爱情魔咒，她的一生围绕着这位不可能得到的神父而展开，嫁给替代品卢克的痛苦，“偷来”而又失去戴恩的痛苦，她的痛苦与爱的来源都是拉尔夫；于朱丝婷，荆棘是自年幼起家人对自己的忽视、是不被关注、不会爱，甚至不会爱自己（成为演员又何妨不是对缺少关注的幼年的补偿呢？）感谢雷纳/雷恩的耐心与爱，终究弥合了她内心反复出现的裂痕（这一对既像斯嘉丽与白瑞德，又像伊丽莎白与达西）。 书中女性角色内心的荆棘始终聚焦于着对人的爱，而男性角色的荆棘则是心中对人之爱与对使命/事业之爱的博弈。 于弗兰克，荆棘是对母亲菲、对妹妹梅吉的爱、对父亲帕迪的爱恨交加与对拳击和自由的热爱之间的冲突；于拉尔夫，荆棘是上帝、信仰、金钱、权力、名誉等搅和在一团的不纯事物与对梅吉的不能自制的爱情之间的博弈。至于斯图尔特，戴恩，他们是多么纯粹、圣洁而完美的天使，死亡，意想不到的死亡，是他们的荆棘，在预知死亡来临的一刻，他们张开双臂接受了它。 不得不说，编剧是一个极其多情而又无情的人。当她描绘爱情，描绘梅吉与拉尔夫的吻、拥抱、肢体接触与情爱时，任何一个人都会为之动容，记住“玫瑰灰”这种专属于他们的爱情的色彩（恐怕我会喜欢一阵子玫瑰灰）。而当她描绘死亡时，突如其来的、惨烈的、随意的死亡，这对任何一个知晓并喜爱死者的人（包括书中的人物与读者）又是多大的打击呀。然而现实生活不就是这样的？死亡不会顾及世人，它会以一种意想不到而又意料之中的姿态降临，无论如何发生，何时发生，对于怀有爱的人来说都是一种打击。 如果剧集的目的是让读者了解世上不同人的生活，同时调动读者情绪的话，我充分相信这位编剧已经做了，这无疑是一本值得一读的作品。

如果你的内心混乱，体会到的也是混乱迷茫； 如果你的内心清净不染，体悟到的却将是清净祥和。 真正的答案其实在我们的身心中都可以找到！

宝玉是编剧心目中的观世音菩萨！他爱每个生命，他尊重每个生命，他包容每个生命，他欣赏每个生命，他因无所住，而生其心！细读这本“觉悟的佛经”，可以找到自己的身影投射！

这部剧可以在读《谨防贝克先生Beware of Mr. Baker》之前读，印象深的是关于以色列人的一些细节而不是心理学他们研究心理学本身。

看完觉得需要缓缓，看完前面几篇后已经开始get到套路了，但依旧读完每篇都还是带着惊喜或惊吓。雪地里的犹豫是最温柔的一篇，印象最深的却是第一篇。

德鲁克深入思考，娓娓道来，十多年前的书却新如昨天刚播出一般。创新和企业家精神都不是一句口号，德鲁克系统的告诉你怎么做，寻找机遇和实践；终于知道宋志平为什么会反复读这部剧了。买了一本送人。准备系统的把德鲁克再读一读。

实在是幽默有趣，虽然简短，且抓住核心脉络，让历史在头脑中变得大纲清晰。