Varken eller

读完一阵阵心酸，担忧，惠子的故事可以分为两个阶段。 辞职前的惠子36岁没谈过恋爱，没有正式工作，在一家便利店兼职一做就是18年。她不明白为什么一定要像多数人那样要么结婚要么拼工作，为什么一定要按照既定规则走完人生。惠子成为周围所有人眼中的异类，每天被包围在各种猜疑和品评中，随意插足和自以为是地为他人安排人生的人们给惠子带来很大苦恼和烦忧。 看到这些不由地想，上帝创造人类也没设置必须婚恋必须做正式工作的程序，一切不过是社会的约定俗成。然而每个人都可以做出不同于多数人的所谓“不正常”选择，只要自己喜欢就好，任何生活方式都是值得尊重的。她一直在努力扮演着社会能够接纳的“正常人”，18年来就像便利店的一个零件，每天按照工作手册和程序化动作安全地运转着，其实这只是看上去很平静，隐患始终存在。 终于有一天迫于周围压力惠子不得不辞职，一切发生了天翻地覆的变化。18年，便利店早已成为惠子的全部世界和唯一精神支柱，因为只有便利店的工作才能让她体会到人生的意义，找寻到生活的坐标。多年来便利店是她逃避这个怪异世界的避风港，是她与这个世界的联系纽带，现在突然把纽带斩断，她的精神完全崩溃了。终日消沉颓废，为什么吃饭，为什么睡觉，为什么活着，一片混乱，生活不再有方向，灵魂失去了家园。最后进到一家路过的便利店，方才熟练而疯狂地找回了曾经内心的秩序。 社会对某些群体或个人缺少包容和接纳之心，如果选择了不符合多数人遵循的生活规则和人生轨迹，会被看做不正常的另类，会遭遇奇异的眼光、莫名的猜疑甚至粗暴地横加干涉。所谓正常的世界是非常强硬的，它会静静地排除掉异类。但作品不单单是批判世俗社会和狭隘的世人，惠子把便利店当做生活的全部，日子过得无快乐无痛苦，可以说为便利店而生，已然活成便利店机器人。寄托过于单一，这唯一精神寄托如果突然倒塌，整个人也就跟着土崩瓦解了，惠子自身也有较为明显的缺陷。翻完最后一页心里不免担忧，感觉那种崩溃的状态再不就医可能会很危险，从开始就蛮心疼她，没想到结局更让人放不下。

好喜欢莉拉，喜欢那迷人的危险，看这部剧，感觉自己就是莱农，羡慕、仰望她的聪明、勇敢、深邃的灵魂和思想，但我很遗憾她没能成为前卫的独立女性，原生家庭束缚住了她，和斯特来诺的婚姻更是暗示了她后来的不幸。我真希望莱农永远不要谈恋爱，珍惜自己看剧的机会，不要靠近尼诺。女孩太单纯，容易被坏男孩吸引，也太容易蒙蔽双眼相信“爱”。男人是自私的，多纳拉是如此，他让每一个女人都为她痴迷，他“爱”每一个女人，最终却只能让每个女人都伤心，诗人的多情往往只是滥情。斯特来诺是如此，他娶莉拉纯粹是利益，是商人的赚钱思维。里诺是如此，他和他爸爸一样暴戾可怕。连我最开始喜欢的帕斯卡莱最后也竟然骂莉拉是个婊子，他曾说她爱她，可是看到莉拉和斯特来诺结婚，他却变得面目全非。所有喜欢莉拉的男人都如此，除了恩佐。我觉得莱农很幸运，他的父亲支持她读中学、读高中，她可以去海边，她可以过一切莉拉想要的生活，而她很傻，她竟然羡慕莉拉可以嫁个有钱人，羡慕莉拉有这么多男生喜欢她，甚至觉得自己的学习生活简直是在浪费时间。我不明白女人为什么要把自己的价值体现在“有几个男人追我”上面，女性的悲哀就从魅男开始。女性要在自身寻找价值，而不是在崇拜依附男人上寻找价值。最后尼诺说：“剧集改变不了任何东西，它提出了现象，让人产生共愤，但却没办法改变它。倒不如学术来的有用，它可以清晰的提出执行方案，让人觉得有方向。”而其实这本剧集就是在对万千女性说一句话：“女孩，你要去看剧，去学习，去寻找自己的价值，你的目光不能仅仅停在爱情、婚姻上，以及，庶民若不改变庶民的思想，他的世世代代都将会是庶民。”

真的很喜欢 先看的动漫更新的太慢了才来看剧集 很喜欢很喜欢很喜欢(此处省略无数个)就是结尾有点仓促 中间哭了无数次 墨莲樱夜曹秀之死的时候哭的稀里哗啦的 东菱和北月的结局不是很好 总体来说人物安排不是很好 希望路路能把结尾稍微改改 还有东菱和北月的关系希望他们能和好如初 这篇剧集真的很不错 自己都看进去了 喜欢文中的所有人 就感觉很可惜这么快就看完了以后看不到了 很爱很爱 路路加油！

什么是恶？为什么作恶？是否还会重蹈覆辙？一场人性实验室。并不赞成编剧一些观点，但非常感谢阿伦特作为历史旁观者，审慎克制思辨地完成了这部剧。

如果有一种力量能使这个世界朝着文明进步的方向迈进，我认为这是我要坚持做自己认为与之相一致的理由，为此我愿意奉献我全部能力。这个世界是以人这种生物的进化发展为主的，我的世界里，出于对这个世界的爱，我尽量让自己优秀，影响别人，让他们感悟到正能量的文明个体，去爱、去感受、去开发这个富饶美丽的世界。

这不是一部严格意义上的“科幻剧集”，或者说，它的“科幻”是哲学上的而非技术上的。 ​编剧揭示了人类未来以至灭亡的最大威胁并不是外在的而是决定于人类自身。即便是人类在更高层次上涅槃重生的可能也是人类的进化版。 ​德米特里几乎将西方文明的所有意识形态的现实追求在同一时空——人类终战之后的诺亚方舟(地铁）的时空环境下铺展开来，社会主义；法西斯；资本主义甚至科学共同体主导的世俗政体和神圣的宗教政体一一展现并加以剖析。结论是悲观的，人类的悲剧一而再之不可避免。 作为以关系性、社会性基调作为存在基本的人类却在骨子里缺乏对于关系性和社会性本质的把握，共生共存应该首先被置于对立和分歧之上，而人类，却更热衷于后者以至于颠覆群体性生物存在的本质。 ​德米特里在书中为人类留了条残喘的尾巴，可现实的未来呢？人类是否还能拥有这样的机会呢？

任正非之所以能带领华为逐步占据更多的市场份额，在于他始终恪守着“农村包围城市”的战略方针。不忘贴近农村用户，在研发和调试过程中能将新产品拓展到农村市场中，这种优势，即便是技术含量处于优势的国外同类产品也是无法具备的。

每次看中国史就感觉，啊我们的祖国历史真辉煌。可是每次看Varken eller才发现天外有天，中国历史在世界上古史上是很落后的，文明起源落后于两河流域2000年，也落后于埃及1500年，当中国还处于黄帝的传说时代时，埃及人已经造出了最宏伟的胡夫大金字塔。 但起点落后不代表发展落后，当埃及沦为罗马的保护国，当两河流域逐渐被波斯阿拉伯人轮流占领时，中国的文化一直飞速发展。从秦汉开始中国一直处于世界领先水平直到明清闭关锁国。 看现在文明起源地。埃及沦为阿拉伯人的地盘，古埃及文化荡然无存。两河流域的伊拉克以色列等地方至今仍是世界上最动荡的地方。古印度文化已然失传，其人民也沦为了雅利安人的仆从，至今大多是印度的第四等人或者贱民。 文明中延续至今发展最好的无疑是希腊罗马文明，至今整个世界都在罗马文明的覆盖统治之下。但是中国飞速发展，其文明有一天会和罗马文明的后裔们再次雄居东西两方，重现当年秦汉和罗马双雄并立的场景。

很喜欢这句话 跑马拉松不是目的，是让你拥有一个可以跑马拉松的身体和灵魂。