戏法Passe-passe

每一张都像是零碎内容的强行组合，分点罗列冗长而且比较假大空。倒是有点类似心灵佛教的实践指南，看到各种空泛的罗列表单我忍不住一直翻页，结果整本剧都如此泛泛而谈。

真心希望很多人都能看到这样简单务实的剧集，生活中就会少很多让大家捂月子和无休止地喝下奶汤的人了。

今天混混看过了，不错，剧情和语言风格都特别很好，有机会打算去看电视剧。

近来听到最多的一句话就是“人的本质就是社会关系的总和”“我思故我在”一个普通的平凡人要如何过自己的一生，一定要过得不平凡一点吗？要过得如何，也是取决于自己想怎么活法。有时候觉得人要知足常乐，有时候觉得人要不满足于现状，让自己日子过得更好一点。唉，我也是众多普通人之一，样貌普通，家庭背景普通，人际关系普通，这样平凡的我，该如何选择自己的人生呢？我一直在思考……

要传达的信息:我们应当学习抽象地思考。 我觉得这个点很有意思: 已知象棋中的黑色国王有时可以斜向移动一格，由此得出，存在着可以斜向移动一格的棋子。但接下来将进而得出：国际象棋的棋子是存在的。（这是一个荒谬的论证）当然了，我想说的并不是那句平平常常的断言：人们有时候会制造国际象棋的棋具。毕竟，没有棋具同样也能下棋。我所指的是一个更加“惊人”的哲学结论：象棋棋子的存在独立于它们的物理形态。 关于数学抽象，编剧提出了“数学对象是其所做”，和哲学不同，数学家愉快的忽视这样一些是否存在的问题，而是关注一些规则，性质。 就维度来说，26维空间不依赖于某种东西而存在，用数学模型来取代实在的，物理的空间，可能这是我以前很难想象高维的原因，抽象思维这种思考方法是需要学习的。 二维三维，规则适用，性质延伸，比如26维由26个数确定一个点。 这里的应用，计量里的模型建立，应该都是基于这种数学高维的模型。 对于假设的描述也很有趣，“取决于你要达到什么样的精确度，如果经验表明一项简化的假设只会对结果产生微不足道的影响，那就应当采取这样的假设” 以上搬书。 看到这部剧是那天晚上短暂的追星，哈哈哈，在微博上看到的，应该是wx看剧吧，就想看看他都在读啥，竟然还真的搜到了这部剧，就在wx看剧里用逻辑脑分析哪个是他，无果无果。 看到哪里说LD佛系啥啥啥的时候，我心里都是你去读读他都看了啥书再说。

提高认知心流的方向才能越趋于大致同宇宙合作的方向发展，我们是个体更是共同体。

看这部剧最有感触的是编剧的思维方式真的是标杆，内容编排地恰如其分

听罗胖推荐的，讲的内容都太粗浅，就是罗列了一堆道理，感觉门外汉看看还行，不适合给专业人士用，莫里斯·本尼丘人可能很牛，但书写的真的很一般！

写了四年的书用了四个月多月看完，其实也挺烂的，不知道哪来的勇气，看到大结局，错字连篇就不说了，数学不好也不说了挖的坑填不上也不说了，起初为了看风水相师直到结局变成仙门里的男人，也是为了给自己一个完整的交代吧。

速读了托翁的巅峰之作，我想这部剧可能离我们今天的年代已经有些遥远，但书里饱含的世间万物运行的规律是没有太多改变的。尽管他纤细而广袤的文风与笔法不时地笼罩我心之境，但我依然需要保留质疑文章整体冗长的愚见。最后我对托翁塑造人物时的各种心理描写表示膜拜，并由此对人类艺术被束之高阁且冠以经典的诸多名作有了更新的一味觉知——经典并非无可挑剔、永不可逾，所谓经典，即一个特定时空里对万物的全景把握，是为后人提供多元角度而完成进化的一座丰碑！