天神传

通过看康熙王朝电视剧，对明珠索额图印象颇深，对陈廷敬落知一二，读完此剧，对这位天神传佩服的五体投地，在中国官场不立山头，不找靠山，自成一派，需要的是以人民百姓为基础，只效忠于皇上一人，却不盲忠愚孝，敢于直面问题，讲真话，办实事。这样的人自古少有。 一生，忍，稳，狠，隐，值得学习。

编剧站在一定高度和现有国情对现代教育的关注点进行了有依有据的分析，内容太多，需要消化。郝景芳的写作能力让内容读起来很舒服。另一位显然爸爸角色的书写让我脑洞大开。

追剧名本以为是重点讲西南联大的，读下去才发现这部剧更像是一本民国的世相画册和编剧前半生的小传，没有太多让人眼前一亮的见解或史实，但的确有好几处让人动容。

从大自然最高境界的意义上来说，整个江山社稷才是自己真正的都城，百姓才是自己真正的皇上，真正的天。 百姓的生活与安稳才是自己壮丽的事业，正所谓水能载舟，亦能覆舟。

该剧堪称“思维工具类剧集中的压缩饼干”，篇幅简练但干货满满。因为实用，值得反复食用。 面对越来越纷繁复杂的世界，我们如何建立跨界思维，以迅速适应不同情景的要求？书中提出的“结构化战略思维”可谓一把万能钥匙，全书紧扣一个“切”字，从思考流向到模型工具，从内部讨论到对外沟通，从宏观原则到微观细节，都做了详尽的说明。不论是准备面试的求职者，各行各业的职工，还是企业的高管，甚至只是想更清晰地规划自己人生的人，都能从这部剧中获益良多。 全书的内容编剧在最后已经作了全面的总结概括，在此不作赘述了，只想提出两点自己的扩展思考。 首先一个需要注意的是，编剧所说的“切分”要想满足MECE原则，是要先明确问题的基本要素的。马克思曾说过：“实践是主体对客体的改造活动。”这一句话早已道尽解决问题的本质，也是采用编剧所说的“切”的前提。我们首先要正确定义问题，就应该确定这件事参与的主客体分别是谁，并考虑客体能否成为另一个客体的主体以形成一个链条，主客体之间存在着什么样的相互作用（类比宇宙间四种基本力）等；然后确定“改造”或者说“联结”的方式，比如运用什么工具，借助什么渠道。为什么要明确这些呢？因为在定义问题的时候，问题抛出者的问法会对解决问题的方向造成迷惑，或者说容易让人缺乏头绪。比如编剧举的那个例子“目前十大医疗科技潮流”，其实按照马克思的那句话，我们可以还原成“医院为了解决患者的难题并提高内部工作效率，都推出了哪些新的医疗科技手段”，这样一来，自然就会想到在医院端和患者端两个部分进行触点切分了。 其次，按照上述方式定义完问题后就可以运用编剧所说“切”的方式，对上述各要素进行维度的划分。不过编剧介绍的四种切法我想和自己的想法整合一下。由于时间和空间是世界的本质，所以我愿意将其作为自己“切”要素的两个大方向。编剧提到的“子剧集列表分类法”我愿意将其理解为空间层面上依据各要素的质、量、位置等特征的切分，而流程切分法则是时间层面上的切分。至于时间切分法和空间切分法到底该首选哪一个呢？这取决于我们的目的。还是以十大医疗科技潮流为例，为什么按照医院切分效果不如按照触点切分效果好呢？这是因为要想统计出所谓的潮流，需要考虑大多数人的普遍行为。由于看病的过程是千篇一律的，痛点也是全国范围内普遍存在的；但是不同患者生病类别不同，痛点并不集中，所以不容易形成明显的潮流，不同类型的医院面对的也都是形形色色的各种患者，其患者整体构成上也并无太大差别。 一直都很羡慕思路清晰的人，也想成为那样的人。我曾经想弄懂一个问题，人的思维分为内隐和外显两个部分，外显的是他语言表达的内容和组织的结构，但是他思考的过程未必是如此，我该怎么看透他思考问题的方式呢？在读这部剧之前，我在不断的思考尝试中已经对这种“结构化战略思维”建立起了一定的雏形，比如定义问题的方法，比如维度切分的角度，只是在运用上还并不熟练。但是这部剧仍然给我以惊喜，编剧不仅将我之前的思考疏理得更清晰、细化和系统化，同时也从如何向客户沟通和展示的角度介绍了商务谈判的技巧和思路。一体两面的结合让我对思维的“内隐”和“外显”过程有了更加深入的认识。 值得注意的是，虽然这部剧介绍的方法读起来很容易懂，但是对于思维模式的养成来说，日复一日的实践才是最重要的。虽然书里的一些划分方式我也不尽然认同，但是编剧所推崇的这种自上而下、维度切分的思考方式对于解决问题是非常有创造性意义的。或许，我会在日后不断地深入实践中，按照编剧的提倡的这种思考方式，提出一套自己的更为完善的维度划分方式，以实现批判性精神的传承和思维模型的创新。

我一直在对你说，我的身体，我的眼神，我的肢体动作，我的眼泪，我的一切的一切，可惜你没有听见。 我们头脑里总是憧憬着另一种生活，但实际情况却事与愿违。 我们常说社会人，脑中就浮现一个作揖的手势，挑眉四十度角向上望。呵呵，社会人，社会于大环境来说是一个不可改变的客观环境，而社会于我们个人而言，就是能具体到某一件事件的主体。 在鱼龙混杂的团体中，早早的学会了“表演”，这便是适者生存。 这是一个算不上温馨的故事，却也谈不上残忍，只是很恐怖，因为它够真实，每个人在这故事中都能找到你自己的某一个“影子”，没有浮夸的文字，也不用渲染，只是平平淡淡的讲述，就细思极恐。开场就让我想起了2019年韩国很火的一部剧《天神传》被荣耀喂饱的孩子们，他们吃下的，究竟是他们需要的，还是他们父母所需要的？原生家庭的环境是不是不可逆的？ 詹姆斯和玛丽琳的相遇，便产生了他们的故事，他们坚信为爱情。不管是相识还是相恋，双方都有自己的立场和期许，彼此都在为满足自己心理的期待值，不亦乐乎的打着“擦边球”，因为义无反顾就把很多矛盾点都直接模糊化了。我们感到幸福的时候，总是跳过那些不愿假设的不幸因素。 詹姆斯作为这个家庭的支柱，在他深刻的记忆里面挥之不去的便是自卑，这让他性格变得敏感怯懦而多疑。就在这样的环境之下成长，他也找到了自己解决冲突的方法，那就是把自己层层包裹，紧到密不透风，紧到所有的流言都钻不进来，飞不起来。 所有的情绪没有得到合理的释放，只是以求达到“忘我”的转移目标，其实情绪点一直在，只是暂时的隐忍罢了。 这种处理方式一直被他沿用下来，在看到内斯身上有同样的问题的时候，他做出了他做为一个父亲的选择，便是“无为”而治。 当玛丽琳的想法受到巨大冲击心绪难平的时候，他只是漠然的说了一句“明天一切都会好起来的。”，就好像是在谈论今天的天气，就好像是你在说你肚子疼，他说你多喝点热水就好了。 一次一次沟通的门，一次一次静悄悄地关上。 直到他找到了路易莎，这个安全的壳，时不时需要龟缩一下的避难所。 直到这个家庭已经支离破碎的时候，他说：“让我们假装，你从来没遇见我，她从来没出生。这些都没有发生过。”然后，他就走了。 让我们假装一切都不曾发生，不曾相遇，不曾相恋，就像我们不曾受到伤害一样。幼稚！ 每个人都站在自己的世界里面，用无限扩大自己来完全否定别人，用以掩盖伤痛。日积月累越是觉得孤独，自己无法获得理解，但你又何尝去理解过别人？ 多喝点热水吧，一切都会好的。呵呵 这便是这个家庭，打出的第一张牌。 玛丽琳在青春期荷尔蒙躁动时，不按套路出牌，倔强的一条路走到底，那怕是抛下母亲也在所不惜！就算是在现在青春期的孩子，那个身上没有一点这种倔强，我们喊着口号，以为自己就是天上唯一的太阳，其实只是一只15瓦的灯泡，开关灯绳还握在父母手上。 但当时的我们并不这样想，我们倔强的认为父母一切都是他们的目光所及，好像他们都不理解我们自己所要，好像自己的反叛和倔强就是对命运的一种挑战，一种征服，把自己幻想成为一位真实忠于自己的战士。有时候这种坚韧的倔强已经超越了事件本身的是与非，我们只是在倔强的路上，一直走。 故事一直在继续，生活从来不等待。 等有一天，她幡然醒悟只发出初闻不知曲中意, 再听已是曲中人的感慨。 她的难过，很轻易就决堤。 她难过，她难过的是自己的现在的生活，就在小小的厨房间； 她难过，她不再是玛丽琳，她只是詹姆斯的太太，内斯汉娜的妈妈； 她难过，她活成了她妈妈的样子，但她毫不享受这一切； 她难过，可能是因为她意识到了母亲也许是对的。所以她莫名的难过，喘不气的难过，无助迷茫的难过。 决不，她再次想到，

编剧充满了美国人的优越感，笔下台词透露出其刺眼的种族歧视。直接翻阅最后几章了解整篇文章的科幻概念，概念值两颗星，台词拖沓无味只值一颗星，种族歧视值0颗星，k 客观地说，编剧的想法和脑洞达到了中国小学生6年级的水平，创作水平在5年级，显然编剧没有达到中学生的水平，因为他连简单的指数计算和减数分裂都没弄明白。