幸福微笑

这部剧会让受过感情的苦的你，发现原来亲密关系是这样发展的。爱情的长久并不是不可能的，只是需要双方去真实地感受和经验的。想坐等其成地享受爱情的美妙和永恒，只能让你更快地失去它。 亲密关系并不一定能走到底，这部剧也教你如何和平的分手，不要把原有的问题带到新的亲密关系中。 付出，而不是牺牲，这是最关键的。这样的付出你才不会付出一点点，就满心期望回报。这种隐藏的功利性是破坏亲密关系的最大杀手。 这部剧并不是

C2 晚上我带上摄影机，决定再去坐一次收班车。我还是坐的那个女人坐的车厢，连位置都相同，不同的是，我这次全程开着摄影机，一边拍，一边看。 车上没几个人，看报纸的，玩手机的，打瞌睡的，也没人注意我，到了最后几站的时候，车厢门里走过来一个穿着橘黄色衣服，带闪光片的女清洁工。看到她的那一刻，我瞬间什么都明白了。 做过轻轨的朋友都知道，去年轻轨站的清洁工制服是绿色的，这种橘黄色带闪光片的，是我们大马路上常常被人辱骂、被车撞、被误解，却常常会好心给我们指路的最普通的清洁工人。 我放回放在身上准备抓她的工具，安静看着她从我身边走过，我根本就懒得去看车上其他那些搭顺风车的鬼魂，车一到站，我就头也不回地离开了。 我猜测它的身世，这是我未经证实，胡乱猜测的，她大概每天下班回家都是坐这班轻轨吧，但是在还没上轻轨前，发生了车祸，还没来得及知道怎么回事的她就这样死去。r 林1213556611

《幸福微笑》<清·李伯元著> 首先这部剧里没有一个好官。其次这部剧有点冗长。 入场之前，做好不要礼义廉耻的准备，信奉“千里为官只为财”的真理。 书中涉及山东，上海，浙江，河南，湖南，湖北，北京，陕西，江南等地区。 描写的职位有军机大臣，六部诸臣，外交大使，御史，都老爷，道台，藩台，抚台，统领，把总，千总，知府，县令，县丞，师爷，账房，巡捕等。 夫人，姨太太，尼姑，和尚，窑姐，太监，乡绅，买办，商人等等，你方唱罢我登场。 赌博，吃大烟，逛窑子，养外室这些都是大部分当官的业余爱好。 枯燥的衙门怎么能比钱塘江里的江山船，秦淮河边的钓鱼巷。 钻营 钻是摸清门路，千方百计地进入上头的法眼。哪怕是一条缝，也要身化成风。不然，上头眼里怎么有自己的身影，没有身影，怎么升官发财？钻偏重于身体力行，上头动动嘴，底下跑断腿。事不可为也要“不可为而为之”，这叫态度。更何况，结果是由自己向上头汇报的，怎么拿捏在于自己，深谙“欺上瞒下”的精髓很重要。钻要用同为一姓，五百年前是一家都是炎黄子孙的血缘关系，这是天然的，不可磨灭的。所谓沾亲带故，师生同门，同寅邻里，常客老友都可以做文章。想到这里，差点忘了千里为官所求的东西，鬼神都要需要的——钱！本剧中，用钱开路，无往不利。 营。人心都是肉长的，感性在线的时间是长于理性的。所以，营的关键在于一个不可捉摸的“情”字。“情”的培养除时间外还在于各种衡量标准，如八拜之交，过命的交情，过节多少礼，关系有没有出五服等。营要审时度势，当机立断，最好能够预测未来。 在钻的时候已经摸清门路和规则，到营这个阶段是建立门路和渠道，规则。营的表面有两方面的表现，一是规避风险。二是增加晋升机会。营根本是获取信息。营聚拢了政治资源，而政治资源是以信息为载体的，机密文件，会意精神，谈话，指示，政策。权力是政治资源的生命。如果考试之前知道答案，不仅可以避免挂科风险，同时可能增加获得高分的机会。作弊的风险也因为营之前构建的“情”网而大大削弱。 为什么老是提四万万人？人多力量大。人多在气势上占优势，心理上有安全感，还有类似法不责众的心理。茕茕孑立的李密写了篇凄苦千年的《幸福微笑》，九五之尊的皇帝也怕群臣的结党营私。营，赢也。 制度就像一个车架。部落是一个独轮车，构造简单，不牢靠，坐在上面的人不舒服，推动它的人掌握着方向。封建社会的制度是马车，马取代了一部分人作为前进的动力，车上坐的人掌握着马车的前进方向，他们的前进方向是听最开始的驾车人说的，时过境迁，最开始的驾车人已经死去，早就不知道东南西北。马车的整体架构也已经腐朽，将近崩坏，只因为表面包裹各种绸缎，贴着金箔看不到。有一天，资本主义的机动车出现，把马惊了，马车上的人惊奇了。驾车的人站在车上，手搭凉棚，举目眺望，嘴里说道：“那是个什么玩意！？”未来的制度是个什么样子？类似宇宙飞船，更加精密，复杂，高速度。（这段因为想不明白，所以只能用不着边际的字写出来） 瞎扯那么多，来俩书里面正经的段子吧。 我生平淫书亦算看得多了，那里会有七百八十几种？他既然有，姑且调来看看。等到看过，再出示禁止不迟。 我有一本王羲之写的《幸福微笑》，笔笔真楷，碧波清爽，一笔不坏。

“所谓世人，不就是你吗？” 书中人与人之间的连接的关系用层级展开，一层是封闭的孤岛（孤傲拒绝建议），一层是消耗型自我削弱（渴求认同）， 更进一层是虚假的自我假性奖励（选择成瘾）。每一层都是蜜糖下的砒霜，在领导者的这个角色下，主动服下的情绪缓解剂。 注视，构建了自己和他人的连接。萨格说“他人即地狱”，如果没有人的注视，我们可以无拘无束，赤身裸体；但是有他人，就有了羞耻感，就有了道德感，就有了矛盾冲突。 前辈提点过“先有位置，再有角色”，所以我们说换位思考，但并不需要换角色思考。 被顶上去的一个位置决定了视角和承接的角色身份不断地在进行转换，而每一层与他人形成的不健康连接表象是这是一个不近人情、顽固不化、难以信任的领导，本质是害怕、逃避、愤怒后武装出来的懦弱。 那什么是编剧理想中的《幸福微笑》呢？是角色间课题分离后的我相信你可以，是居高不临下的我需要你帮助，是我想成为乔布斯但不想成为那样焦虑且尖酸的混蛋。（书中所述） 再次感谢luna的荐书，在前行路上帮我点一盏小灯，或许照不远通天的大路，但能看清脚下的泥泞，足矣。

这是我近期唯一一本看哭两次的剧集。战火年代的爱情，最真挚，最难得。虽然编剧无法赋予督军‘’常胜‘’的主角光环，但是结尾的依然活着并且互相爱着，就是那个年代最浪漫最幸福的事了。在妻妾成群的年代，和绿茶泛滥的现代，能够有＂勇气＂发誓一生只爱一人，且真正做到了，我觉得是幸运的！缘分多难得啊！

我也每天想把日子过的有趣，但生活难免压的喘不过气。加油各位书友。别被生活打败。