Deadline

看似普通的家庭错综复杂的过去和现在。每个人的缺陷和自私都一览无遗，但家人之间的爱和羁绊也无法磨灭，家务事大多如此，不同人不同立场。母亲那种让人窒息的控制写得太到位了，从母亲自己的角度来看，出发点是那么美好。父母只不过比孩子更有社会经历罢了，但是这不代表父母可以灌输自己的意志、甚至夺取孩子的生活。父母可以引导、可以建议，但不可以决定和要求。孩子和父母都是独立的个体，靠着爱链接彼此。父母不能举着“爱的旗号”随意定夺孩子的生活。对孩子要多陪伴多关爱多了解。

虽然是要写大女主，但文笔不行，有些计谋略显幼稚，而且情节拖沓，虽然后面的番外大部分人的结局都说了但并不好看显的多余

“月亮”代表超凡脱俗的理想，“六便士”代表俗世的利益追求。我可能不够勇敢吧，或者说是个俗人吧。就算心中有很想做的事情，如果没有足够的经济来源的话，我可能不会去追求。不论是思特里克兰德为了画画抛妻弃子，40岁放弃安稳的生活重新开始；亚伯拉罕放弃前程似锦的工作，在亚历山大港寒酸的度过一生。还是像阿莱克·卡尔米凯尔功成名就，家缠万贯。都是自己的选择，没有什么对错、好坏之分。没有谁比谁更高尚，没有谁比谁更成功。看清自己想要的才是最重要的。 最后引用文中“我”的一段话：他只不过是去做自己想做的事，在一个宁静的环境里，不追名逐利，过好自己的生活，这真的是毁了自己吗？反之，成为一个有名的医生，娶一位貌美的妻子，过着优越的生活，难道就是成功？我认为，关键在于他认为生活具有怎样的意义，在于他认为自己应该尽怎样的社会义务，在于他对自己是怎样的要求。

虽然很短，但是最后我却可以热泪盈眶。我经常不知道追剧的时候带来的热泪盈眶是因为什么，是太感性还是生活里太过理性，还是引起了生活共鸣。这篇文章也让我想到了《Deadline》，有种异曲同工之妙，想象力是无垠的，我们可以感受的感受也是无限的，关键就在于你怎么对待你的世界，你的世界才会怎么对待你

在我的青少年时期，我会毫不犹豫、逼格满满的宣称我读懂了本剧，完全领会到了编剧的意图，洋洋洒洒的写下矫揉造作的文字。如今我真的读完了，却好像爬了一座险峻陡峭而又风景卓绝的巍峨高峰，身心都有一种疲惫感，但又有一种多巴胺分泌的兴奋感。这部剧太深奥了，蕴含的东西太多了，陀翁的思想太深邃太卓绝也太诡异了，很多段落很多思想必须得反复咀嚼反复咂摸才能探知一二，而我不知道是否还有勇气再去攀登此等高峰。 陀翁在书中从不同角度谈到了上帝、信仰、道德、伦理等各方面，仅从我的浅见来看，其中最重要的一点是上帝是否真的存在。上帝是现实的的存在还是人来创造出来的？如果上帝真的存在，怎么会允许各种恶行的存在？特别是纯洁的、无辜的孩子所受到的苦难？如果是为了让人们意识到善才允许这样的恶存在，那这样的善又有何意义？如果上帝不存在，那人岂不是无所不可？没有地狱或天国在等着人们，靠什么约束人类心中的魔鬼呢？书中存在此种纠结的人不在少数，特别是伊万，以及自认为是他的信徒的斯乜尔加科夫，他们被内心的这种撕裂弄得精神崩溃了。斯乜尔加科夫关于背教求生的论点也让我大感惊讶。 其次，信仰是什么？我是被信仰的逻辑说服了还是我在接受信仰之前已经信了？但是信仰以及上帝又不是处处都符合逻辑的，甚至很多地方不符合人性，也不符合善的定义。如果某种信仰只拯救少数人，或者只拯救值得拯救的人，而弃所有的资质一般的普罗大众于不顾，那这个信仰还值得信仰吗？就像伊万创作的宗教大法官那一章说的，我们到底是要给人选择的自由还是要给他们面包？太复杂，太高深了。 这是一个很简单的故事，但又是一个非常复杂非常晦涩难懂的故事。一个有着低级趣味的道德败坏的色鬼和他的三个婚生子女和一个私生子的爱恨纠葛，以及牵扯到的其他几个主要女性角色的故事，一个颇有反抗西方父权统治的带着俄狄浦斯情节的悲剧故事。但在这个不复杂的故事里，牵扯到的思想可太深邃了，包容的东西可太多了。书中的人的行为逻辑，行事风格，思维方式，我不是很能理解，而且很多人存在某种工具人的作用，不是一本专为写剧集而创作的角色，而是为表达某种观念而创作的角色。斯乜尔加科夫行凶的逻辑是什么？因为自己低下的地位引起的嫉妒和反抗？为了证明自己的智力以吸引他认为的聪明人和思想家伊万的注意？还有利兹，这个小魔女在想啥？还有佐西马长老以及其他那些修士，他们的对话想要表达些什么？等等，等等。有太多可解读的东西了。米嘉因内心冲动的善念感动了卡嘉，卡嘉因自己的骄傲想要做自我牺牲，格露莘卡和米嘉的虐恋，阿辽沙坚定的信仰，伊柳沙和其父亲真挚的感情，郭立亚这个早熟男孩的行事逻辑，我本可以写出很多很多的感受，此刻又不知道从何说起。让我感触最深的明明是米嘉，但是偏偏下笔写出的大多是伊万的思想。可能因为我们大多数人都是伊万吧？我们做不到阿辽沙那么单纯善良又信仰坚定，做不到米嘉那样虽然玩世不恭但有着强烈的道德感和人格自尊，我们做不到像卡嘉那样能够自我牺牲，又不能像格露莘卡那样义无反顾的投入爱情。我们可能介于伊万和斯乜尔加科夫之间，我们或多或少都像伊万那样希望老卡拉马佐夫死去，我们都在内心里想杀死他，期待他的死，都不耐烦了，我们或许做不到像斯乜尔加科夫那样亲自动手，但是我们可能会像伊万那样转过脸去默许。就像伊万在与魔鬼对峙时并不能做到完全的自信。 关于陀翁深邃而又悲天悯人的思想，我只领会到了冰山一角，我得反复咀嚼这难得的精神食粮。读陀翁的书，就像攀登一座崎岖险峻的高山，而且不是一座符合常理的高山，突然会有悬崖峭壁，又会突现万丈深渊，雪山与森林共存，云雾与阳光并现，看似不合理的事物会集中体现，只有集中注意力才能领会其美妙

暑假的最佳收货就是读完这部剧了。下面来捋一捋这部剧还记得的内容： 女人真的想要从男人这里得到的就是信任，而男人可以通过情绪协调来更好的达到女人的信任。 一段关系的开启，女人具有更大的主动权；而一段关系的维持，则主要看男人是否懂得其中的艺术。 女人的身体是男人最热爱的，也是男人最要珍惜的。男人可以通过女人的身体更好地维持恋爱。但是，不要忘了女人更加需要的是信任，没有信任，女人不会成功达到性的愉悦。 再完美的关系也不能避免争吵，且争吵往往都不可预料。而女人生气的几个主要原因有三个：感到无能为力，感到不公，他人不负责任。男人应对争吵时，万不可批评、忽视、污蔑和防卫，而是要去了解女人需要什么、担心什么和内心的感受。如果不能做到冷静，也要表达出休息的需要，并让事情过20分钟以上再来处理。最关键的，是多向女人学习如何应对压力。用更平和的方式去应对争吵。 恋爱有三个主要的阶段：第一阶段迷恋期，不要在这时候做出承诺；第二阶段是在双方冷静下来，进一步理性认识对方的过程；第三阶段才进入忠诚与承诺阶段，这时候就要做好一生陪伴对方的准备。 要结婚。生小孩要陪伴。扶养小孩要共同尽心尽力。 互相陪伴的过程中，还是要维持感情的新鲜，不能冷落对方。背叛是一个发展缓慢的过程，但是，只要让对方感到孤独，就让背叛开始启动。同时，也要尊重对方的梦想，用真诚的心去维持爱情。 凭记忆回忆出来的这些，也是受益匪浅了。也许这些在某些成熟的人看来是再自然不过，而我也需要努力修养自身。 事实上，读过很多这种类型的剧集，有两点感悟：其一，不要自负地以为自己有多懂亲密关系，读了再多也不要，一定要谦卑地学习；其二，看重有科学依据的结论，一定会有帮助的。

强行降智太恶心了，明明都把什么事都已经说出来，还是强行不懂，靠这样制造剧情起伏真的恶心

太喜欢这部剧了 在每个人的身上都看到了自己的影子 希望我们都能活成坦荡的自己啊

有些事明知道行不通，可是咱们还是要做。但是，有自知之明并不能影响或改变事情的结局，对吗？每个人都在唱着自己那支小小的曲子，相信这是世界从未聆听过的最动听的声音。难道你不明白吗？咱们制造了自己的荆棘丛，而且从不停下来计算其代价。我们所做的一切就是忍受痛苦的煎熬，并且告诉自己，这是非常值得的。”

无可挑剔。1960年获得普利策奖，编剧实至名归。向编剧致敬！ 我看过此剧不下三遍。前两遍是纸质书。