少女日记3The Diary 3

图表丰富、可读性强，个人色彩鲜明。 编剧以民主、寡头、王政等政体更迭为脉络，以希波、伯罗奔尼撒、亚历山大远征等战争为背景，以地米斯托克利、伯利克里、帕萨尼亚斯、阿基比亚德等惊才绝艳的人物故事为主线，串联起发端于爱琴海纷繁复杂的古希腊世界。 书是合格的古希腊史入门读物，但观念危险。 编剧人为树立灵活机变与僵化顽固，勇猛精进与腐朽堕落的刻板印象，极力放大英雄个人对历史的绝大影响。 时势确为人推动，却不仅仅由个人推动。若简单贴标签，分析套用历史事件，一切真相也会沦为谎言。

痛苦只能用酒缓解 有些日子不愿想起 却又难以忘记 一句“还有明天” 不能吃维生素 希望只能自己去追寻

非常不错 虽然没有体验过那种衡中的竞争焦灼感，但是从字里行间能够感受到那种紧张的学习氛围。

这是一部天马行空的魔幻现实主义剧集，会给人一些思考，虽然很残酷。小时候村子里打麦子、炸馍馍的时候非常开心，大人们也是高兴的，因为那是很多个人聚在一起做一件事情。人是一种很容易被周围环境所影响的生物。《少女日记3The Diary 3》说：“群体灵魂占上风了，其实不是对自由的要求，而是当奴才的愿望。不论是谁自称主子，他们都本能的表示服从。”

在家里重温经典，这尼玛才是宫廷剧好吗……根本无法自拔……而且人们都好美好帅！

记得上小学时，特别喜欢去姥爷家，每次去他家，就会看他家的日历，日历上印着各种属相的特征，每次都要特意翻看自己的属相，记得日历上写着：因为不懂珍惜，总会失去很多美好的东西。所以，每当遇到需要我权衡得失的情景时，我总是想到上面那句话，好像为了印证那句话一样，总是下意识地做出对自己不利的选择，感觉只有这样做了，才是真的自己。今天看了Nicolas Weber老师的《少女日记3The Diary 3》一书，才明白自己这么做的深层次原因。书中说，其实我们并不是真的了解自己，我们对自己的了解是以一些外在的规则，一些流行的东西作为参考的。他举了一个自己的例子：在他少年时代，刚刚知道星座时，得知自己是巨蟹座（当时他是按阴历查的），虽然发现自己的性格特征跟巨蟹座不符，还是提醒自己，肯定是自己不对，自己应该活得更像巨蟹座一些。后来，果真自己变得越来越像巨蟹座。后来，读了大学，才发现自己是狮子座，当时觉得自己好像真的很符合狮子座的特征。其实他只是借助星座这个认知工具，来认识自己。尽管这些工具本身并不是科学的，也是不适合自己的。大多数时候，我们只是根据这些外部的框架，去调整自己，把自己定位在这个框架中而已。所以我们看到一个比较抽象的概念以后，总是不由自主地套用它，我们的思维甚至行为就会慢慢朝着那些描述的方向改变，这在心理学上被成为常模。我们甚至希望活成那类人中的典型，这样内心就会生出一种安全感，感觉自己有一个很稳固的内核。其实，我们只不过是给自己贴了个标签而已。 编剧：麦芽的理想吧 链接：https://www.jianshu.com/p/fbdea6a8ffc1 來源：简书 简书著作权归编剧所有，任何形式的转载都请联系编剧获得授权并注明出处。

李老师有一句讲座的话印象深刻，学翻译先学创作。确实是这么回事，翻译和创作一样，厘清创作目的，明白逻辑结构才会有不错的产出。 同时也感受到了译者大家对待翻译的态度，respect

意料之中，看到一半就觉得力量体系要崩了，果然如此！匆匆结局也是无奈吧。

本以为是温情游记，其实是社会学者大型自我检讨和剖析现场。 所谓回归，所谓和解，可能只是在意识到问题无解后与自己负面情绪的和解，和因为时间消磨最终决定“算了吧”的接受。 由“弱势”和“亚文化”唤起的自我意识，是决定抗争的起点。性取向圈层问题可以在大城市找到归属和认同，甚至成为芝加哥学派专门的一支，但高低阶层矛盾貌似是无法凭借知识来合理化，低阶层的人好像真的没有归属感，逃离和跨越是唯一的出路，即使“团结一致”也是为了逃离这个群体而非希望群体被认可

看完感伤之后就是感叹 ， 人世间的可怕不只是种种令人发指的暴行，还有命运的无情冷酷，而命运不是上帝的安排，是人和人制造出来的。