顽固份子Rundskop

从另一个角度解读历史， 从基因来解读习惯 从气候来解读朝代更迭 很值得一读

这部剧真的，真的，真的适合看纸质版，在一个大家都在吃完饭的中午，自己跑去一个没有电话与访客的地方，真的一中午可以看完四万两千字，一下午活力满满，真的很不错的一本剧，强烈推荐

产品经理道法术齐聚，处处都是编剧深入洞察，产品教父，名不虚传

看完本剧月亮已悄然挂上夜空，落地窗外华灯旖旎，来往车流正是一天中最密集时刻。恍惚间一辆辆汽车飞了起来，与陆地速度相比，这飞起来的世界变成了3倍或者更快，只见眼前光怪陆离，无人、无声、无拥堵，大家各自奔赴目的地。        如果你想体验未来世界，那么我想这便是起点。        作为一个中国读者，一方面感叹世界正以前所未有的加速度驶向未来，一方面焦虑当今中国的大部分群体还处在尚未“觉醒”之时。当顽固份子Rundskop之时，我们是否做好了一切应对准备？很不幸我的答案更倾向于这是一个由少数人支配的未来，我们中的大多数只会成为参与者、体验者，就像网络游戏，大部分的玩家只是从中获得快感，甚至被控制、被透支以至于付出生命。这个未来缺少了人情味，缺少了给普通人调节、适应与思考的空间。我想，我们热爱科技为生活带来的便利，同时也不愿放弃独立思考抉择的权利，所以，这或许可以变成一个选项。或者一键开启成为线上玩家，或者关机自我放空、自由选择，任何时候我们都可以选择暂停或终止，这应该成为未来世界的标配。         想起《顽固份子Rundskop》中人类被科技支配的恐惧与灾难，庆幸自己活在不同的世界，现在却愈发觉得“黑镜”中的世界就在触手可及的未来，不免一阵哆嗦。现在，在为时不多的此刻，我愿意享受慢生活的乐趣，看着孩子一天天长大的快乐，线性充实自己的乐趣，持续观看的乐趣，在自己的避难所里暂时再多待一会儿吧。

与其说这是一部剧集，不如说这是一部教育笔记，而且是失败的教育。 汉斯是个有天赋的孩子，按照家长和老师的安排，他应该顺顺当当的做一名神学院的学生，进而成为令人尊敬的神父。然而，他变了，脱离了大家所期望的“正轨”，开始厌学，叛逆，被神学院开除，回到自己的故乡做起了锻工，直到在一次狂欢中醉酒，失足落水而死。整本剧充满了压抑，孤独，悲惨，落魄——这委实是一个失败了的人生。 这是一次对泯灭人性的旧式教育的痛斥。一个十几岁的孩子，被考试分成三六九等。学拉丁文，学希伯来文，学希腊文，做算术，解读经文，这真的是上帝要他的布道者去做的吗？我想上帝首先让我们去做的，大概是仰望，感知，是以笑容面对生活，常常保持喜乐才对。 什么样的生活才是我们应该追求的？什么样的人生才是值得过的？我想这是本剧给我们留下的最重要的思考。去钓鱼不好吗？去感知大自然的美不好吗？是不是应该从看剧学习中匀出一些时间，进行这样的美育，保持孩子们热爱的天性，培养他们更健全的人格？做一个快乐的木匠不好吗？与朋友狂欢不好吗？正常的去追求异性，踏踏实实干一些自己喜欢的事情，不强迫自己，不扭曲性格，释放人性的悲欢情绪，难道是错误的吗？上帝眼中，众生平等，并没有根据职业分出三六九等，新约中的救主出生在马槽中，是木匠的儿子，可见，依据职业来分别人类，甚至把神学院学生高看一等，真的是一种讽刺。 看这部剧，常常被风景的描写所陶醉，又被主人公压抑的内心所折磨。这真是一种强烈的对比。在车轮下的生活，是本该成为神父的主人公汉斯不应该过的生活，然而，他想过怎样的生活？可以肯定的是，绝不是神学院和成为所谓神父的那种生活，而是更健康，更积极的一种生活，是逃脱桎楛和压抑的生活。 这种教育和中国的教育何其相似！甚至在我的观看中，常常找到自己的一些影子，真是东西相似，古今一也。 很欣赏这部剧译者的文笔，常常感觉到和傅雷的笔法有点相似，简洁凝练，饱含感情，值得一读的作品！

这部剧内容很治愈吧，是现代社会每个人都需要的东西。如果你的家庭没有情绪失控的人，那你应该永远体会不到书里的话。里面有一句我很喜欢的话，“一个人对水温没太大期待，合适就多喝些，不合适就等等再喝，他的心情就不会受到影响”一路走来，忘记初心的人有很多。这句话好像就是我的初心，虽然迷失过。

纯看唐田