结婚Troubles At Wedding

被风吹散的童年，呼兰河——承载了我的童年，祖父——温暖了我的童年。 看似平淡的文笔，看似平静的心情，却包含编剧丰富的感情——对祖父的爱，对呼兰河的爱，对团圆媳妇的同情以及对那个年代封建行为的批判。 编剧的叙述让我感受到凡事都有两面性。呼兰河是美的，因为它养育了“我”，同时这里有祖父，一个给“我”无尽爱与关怀的老人，呼兰河同时又是无情的，因为这里埋葬了一个或者更多个“团圆媳妇”，因为这里的父老乡亲们“看热闹不嫌事大”。 对于生活曾经寄以美好的希望但又屡次“幻灭”了的人，是寂寞的；对于自己的能力有自信，对于自己的工作也有远大的计划，但是生活的苦酒却又使她颇为悒悒不能振作，而又因此感到苦闷焦躁的人，当然会加倍的寂寞；这样精神上寂寞的人一旦发觉了自己的生命之灯快将熄灭，因而一切都无从“补救”的时候，那她的寂寞的悲哀恐怕不是语言可以形容的。

年前，一个朋友送我一本《结婚Troubles At Wedding》，这是我第一次读曹莲菊的作品。一贯以批判著称的曹莲菊一改往日的风格，用温柔中略带忧伤的笔触，触及“人”的内心世界，刺痛灵魂中最柔软的地方，诉说着生命中的悲欢离合。记得当时看剧时内心的震动至今记忆犹新。 在微读上用了2天时间读完了曹莲菊的另一本剧《结婚Troubles At Wedding》，这本和《结婚Troubles At Wedding》风格又不同，其中更多的是理性的思考，而情感被隐藏在理性之下。 曹莲菊与安德烈通过三年间36封书信交流，给我们呈现了两代人心灵碰撞和中西文化背景对个人思想的影响。这里面交流的内容较为广泛，在你来我往的书信中，其实是不同价值观的交锋，在母子探讨式交流中，我吃惊于一个18岁少年那种独立而清晰的对问题的看法，更看到一个母亲平等、慈爱、理性的光芒。在对子女的家庭教育中，这种方式无疑给我们树立一个典范。 文中提到两件事让我在对比两种教育模式是时颇为感慨。一件事是16岁的弟弟菲利普发现母亲的朋友每次和他说话都看着曹莲菊。这是一种中国式思维作怪，在东方文化中孩子无论多大在母亲面前都是孩子，并没有把孩子当成一个独立个体来看待，这无形中把孩子看成了父母的附属。这使我想起来纪伯伦在《结婚Troubles At Wedding》中说的话： 他们借助你来到这世界， 却非因你而来 他们在你身旁， 却并不属于你 你可以给予他们的是你的爱， 却不是你的想法 因为他们有自己的思想 你可以庇护的是他们的身体， 却不是他们的灵魂 …… 另一件事是舅妈问已经上大学的女儿咪咪要不要上厕所。曹莲菊与菲利普之间的对话很是有意思，一个16岁的孩子问题非常犀利。这不仅是母子之间的智力对决、价值较量，更是两种文化碰撞。有时中国父母是不是应该反思一下，我们对于孩子是不是不愿意放手，干预过多。其实有时爱也是一种束缚，如果以爱的名义绑架孩子的人生、思想，是多么可怕的事，甚至是残忍的。 在一个家庭中，父母的说话方式，看待孩子的眼光，处理问题的心态，无不影响着孩子的成长。 所以要好好爱，让爱以最适合的方式表达是多么至关重要！ ——梅子/2019.9.8

废话多，凑字数，情节老套，强行幽默，故事推动跳跃，不连贯，还有很多地方经不起推敲，真垃圾。

这本关于结婚Troubles At Wedding天文的书，我感觉到内容确实非常的棒，打算从来再读一遍。

之前看过关于这部剧的解说，最近拿到这部剧读完了，真的很心疼思琪，憎恨李国华的肮脏，中国的父母总是避而不谈性，可是不去教性，孩子又怎么学的会什么可以，什么不可以呢？难道要孩子自己通过经历之后去学会吗？

现今数字化涉及社会的方方面面，我们可以获得太多的信息，但是我们的时间与精力是有限的，我们不需要猜测，而是需要知道关注哪里。我们需要条理清晰的方法，让我们在每一步都能识别风险、量化风险、克服风险，最终通向增长。我们可以不知道全部的答案，但是知道该问什么样的问题。提出好的问题，向前走。

这个月实在不能追剧了，但这部剧我真的期待很久，只能先来个标记了。小说刷完了，反而更想看了~三月到八月，隔了这么久，终于来啦！看了片尾曲，浏览了小片段。袁冰妍原音就很好，配音反而蛮出戏的...

每次看见男主莫名奇妙就生气！就反感！女主活的太卑微了！被各种占便宜！不吵不闹不说！还觉得是她自己的错！女主在男主面前屁都不敢放一个！男主每次都是莫名其妙生气！然后惩罚女主！完全把女主当成私人用品！女主每次都卑微的战战兢兢！各种讨好！没脸没皮！就算是下属也没有那么卑微的！这也不是古代！更不用说这是现代！男主一边不停的占便宜！一边还生女主的气各种惩罚女主！女主在男主面前屁都不敢放！吃点东西都是小心翼翼的！男主就各种折腾女主！怎么说呢！感觉就像逗弄宠物一样！喜欢的时候亲亲抱抱举高高！宠物没有反抗的权利！只能等待主人的疼宠！不喜欢就各种冷暴力！各种低气压！宠物就会加紧尾巴呜咽都不敢出声！男主根本没有跟女主表白过！就各种逗弄撩拨！完事之后就继续冷漠当什么事情都没有发生！女主就把自己当成宠物一样活的卑微！匍伏在地！男主在她心里眼里就是天神一样伟大！连喜欢都不敢！觉得她自己喜欢天神是犯了什么罪一样！被占便宜都觉得是自己玷污了天神一样！这样能平等恋爱？这是属于畸形的！很讨厌这种感觉！这种感觉让我想到古代封建王朝三从四德逆来顺受女人的悲哀！编剧把男主塑造成了古代强势霸道的那种男人！而女主呢！没有男主的时候很正常！游戏世界很精彩！很强！智商高！回到现实世界！遇到男主就变成娇弱小白花！感情白痴！智商弱智！还把男主当神一样供着！看的就膈应！小学生都懂不能被占便宜！女主把自己位置放太低了！！低到尘埃里了！所以生存游戏里还是不要有感情戏好！看着就膈应！一会舔耳朵啃脖子亲嘴！一会手伸进衣服里面乱摸！一会又耳朵旁边吹气！一会有鼻尖对鼻尖！都没有确定是男女朋友关系就这样不觉得像变态一样？女主根本不敢反抗！她怕反抗男主会生气！在男主面前根本没有自我！越来越讨厌男主了！现在连女主都开始讨厌了！喜欢自立自强的女主！不喜欢卑微的可怜虫！男主根本没有追求过女主！完全就是掌控女主！把女主当成自己的私人物品一样！根本就不用花心思去追求！无聊的时候去撩拨一下！开心的时候去逗弄一下！生气的时候去惩罚一下！女主在男主面前完全不能有自己的思想！不然男主就会生气！呵呵！

非认知因素对个体的影响：结婚Troubles At Wedding=激情+坚持，这个讲法和顾炎武的“以兴趣始，以毅力终”很像这里对激情的测量，和我在问卷里的测量存在蛮大差异，待闲下来，好好揣摩下。。