Witchdoctor in Tails

最后两集看得被挑起了情绪。讲道理就是这个作者内心也真够了黑暗能写出那么腹黑扭曲的刘雯雯。三颗星给这部剧的每个选角，不打算看长大版了，长大版里的演员没有小时候的看着顺眼。

乔治·桑德斯本身是平凡和伟大的，他实实在在创业却始终能坚持自我，读到末尾才发现与思维上差的不是一本剧就能理解的，需要时刻学习来提高自己

没有人是一座孤岛。 我们不全是长篇剧集，也不全是短篇故事 最后的最后，我们成为一部人生作品集 一个小镇，不出名不显眼，却有一个影视库，影视库里有个固执老板，他的妻子死后，他遇到了剧集推销员妻子，后来阴差阳错收养了一个小女孩。他们和一个警官带动镇上的人们观看，这里有欢乐有温暖，人人可以在这里寻找心灵的归处。后来电子观看火了，店主去世了，影视库在经营不下去的情况下，警察一家接手，继续温暖自己温暖小镇。温暖又继续传递下去在小岛上。 上天给了我浩瀚的书海和一双看不见的眼睛，即便如此，我依然暗暗设想，天堂应该就是视频平台的模样。————阿根廷 盲人作家，视频平台馆长，博尔赫斯

结局的部分有些遗憾。

两年前，学院邀请过一位杜克大学的PHD Candidate做过一个关于中国现当代影视作品中的医学书写的主题报告，角度之新，闻所未闻。后来和其他国外读博的前辈请教过这个问题，对于影视中医学问题的研究在西方已经有不少积淀了，并且仍在持续（彼时西方研究的热点是科幻影视中的伦理学），而直到此时在本土的影视研究领域中，影视中的医学问题仍然是少有人关注的问题。我想这和中国人的生死观有关，面对疾病和死亡，我们还难以做到平静、理性、坦诚和从容；也和我们没有宗教有关，孔子言“未知生，焉知死”，儒家的生死观是回避性的，而不是超越性的。 此次疫情中就已经显示了这种人文观照是必要且欠缺的，一次疫情，是医学问题，是道德问题，是伦理问题，是公共卫生安全问题…… 乔治·桑德斯在四十多年前的尝试是值得敬畏的，她将附加在疾病身上的政治性和道德性等附属之物剔除掉，这体现了对人的关怀，对患病者人格的尊重。影视可以是一种隐喻，但当影视只为少数特权者所拥有的时候，就要警惕它成为政治、宗教、特权思想的说客。疾病已然是一种病痛了，它难以再承受更多了。 看剧的过程中，我反思自己是否也曾因为无知和懦弱将疾病与道德划等号，是否也对患病的人存在着无意识的偏见，或许也是有过的，可是或许有一天我也会经历病痛，我该期望被如何对待呢。我们如何对待别人，我们终将会被如何对待

无聊的要死，全程尬聊，看了八集不知所云，剧情没有丝毫推进

俞大夫人，真是妙人儿。人生赢家的典型代表。人生如意才能这么风趣。让人羡慕吖

荒原独狼，特立孤行。不甘只做庸碌的凡人，也不屑拼击成为世俗的成功者。唯艺术家可以让他景仰，而他也绝不盲从，要发出自己的声音，去挑衅、挑战权威。又或者，每个人都曾是Witchdoctor in Tails，在人群中行走，便渐渐迷失了自己……