十八Eighteen

这些书信充满色彩和图画构想，中间竟然还点缀着许多的人生哲理——艺术和哲学大概从来不脱钩吧。虽然梵高本人的命运坎坷曲折，但读这些书信的时候却感觉非常平静，有种让人放松的感觉。

受天命而居中国，居中国者治天下。有了井田和封建，配上宗法和礼乐，周成为中华文明的奠基石，超稳定系统延续至今！

奈何今世之人皆崇唐明，以武功论文明，以贬宋为政治正确，呜呼哀哉！

将近1/6的注释让我侧目，这部剧坦率地说有点枯燥无聊。但用18个维度和清单方式定义中年，虽然不免有取巧之嫌，但不得不说这确实也是一个让人快速进入观看的好办法。生命在中年得以蜕变！

文中的结尾，讲述了这个故事的主旨。 我终将死亡， 在群星闪耀的夜晚， 请将我埋葬。 不要问我从何处来， 来处遥隔千万里， 不要问我往哪里去， 前途无尽路茫茫， 不要为我悲伤，不要为我哭泣， 终有一日， 春风拂过， 枯木上会开出鲜艳的花， 你一定要来看看我啊， 当那一天来临， 我的墓碑上会有翠鸟张开翅膀， 撒下一片阳光。 当那一天来临， 请带上我的双眼， 穿越亿万光年的漫漫长河， 抵达宇宙的尽头， 你会看到那颗黯淡的蓝点， 在此处， 请将我的灵魂放逐。 如果你要问， 这是哪儿啊？ 遥望一亿五千万平方公里的辽阔土地， 我会告诉你啊， 这是我的家园。

读《十八Eighteen》，感慨当时编剧生活中的平常，世人眼中的繁华，真应了现在的网络语：贫穷限制了我的想象！

就像其他评论里说的那样，十八Eighteen是非常合适的青少年读的读物。但我是从另外一个角度来看这部剧的，现在距离大航海时代已经过去了几百年，现在的人们对那个波澜壮阔的时代的小人物的遭遇知之甚少，对人作为一种生物而本该有的东西感触不深。现在的人们享受着现代的政府提供的各种无感知公共服务，早已丧失了野外生存的需要的各种意识和技能，处于一种随时可能丧命的环境已基本不可能，因而看不见更重要的东西，不敢背水一战总是患得患失。害怕突然失业，害怕失去。然而，跟鲁滨逊身处荒岛比起来这又算什么呢？现代社会人与人之间的联系愈发密切，然而依赖也加深了。鲁滨逊身处荒岛20多年没人说话，而我们现在一个星期没人说话感觉人就要疯了，因为不在需要为生存担心，因而精神上需要更多的满足，因此也越来越不能承受失去，因而把人绑在自己在社会上所在的位置动弹不得，这也许就是人的异化吧。

我是从琼英卓玛的歌声中体会到度母的力量。因为度母，我度过了人生最艰难的一段时期。现在遇到什么事情，特别疼，特别难受，特别无助，还会潜意识的念度母心咒，嗡达哩度达哩度哩梭哈，就像小时候遇上困难就喊妈妈一样。我与佛的结缘开始于绿度母心咒，因为度母的力量让我的痛苦得到了减轻，让我对佛法升起了信心。家里有抑郁症，躁郁症，精神分裂症的病人，更推荐绿度母心咒，持续的心中默念，可以让最难受的病情过去并且好转，这时候就不需要刻意属念了多少，念到不难受为止。实际上21度母为一体，为观世音菩萨，为我们认知不到的女性菩萨，但是她们一直用她们的慈悲温柔来帮助我们这些受苦受难的众生。因为妈妈对子女是有求必应，妈妈也舍不得的子女受一点苦，道理是一样的。但是我最近念持的越来越少，这是我修行退步的地方，也是我成长的地方，我想离开度母的怀抱，去成长为像度母一样利益众生的所在。但是其实，度母可以帮助我们消除痛苦，也可以帮助我们修行精进，利益众生。所以一生的修行中，都可以一直心中祈求度母的加持。我很少在佛经中评论，生怕自己的失言影响大家，起到了反作用。但是我这是我亲身经历的，确实是有用。我现在工作也很好，对象也很好，父母家里都安康，不能不说是度母对我的保佑！