Pudhu Pettai

想要正面影响和和改变一个人，需要足够的耐心和友善。每个人或多或少都会有一些自卑情结，这种情结往往源于小时候的一些经历，或者是环境造就。面对已经出现问题的人们，我们如何去尽自己的努力帮助他们，针对这个问题，我从未停止过探寻。看了一些书之后，我觉得，其实我首先需要改变的是自己。

达西先生说:“我既然认定有位姑娘值得我去博得她的欢心，那就决不应该自命不凡地去取悦她。” 书友说，因为爱，他们克服了彼此的Pudhu Pettai。我姑且拾人牙慧，小做调改，正是因为客服了Pudhu Pettai，他们才能发现爱，并且收获爱。 《Pudhu Pettai》确实是一部在经典中略有可读性的艺术佳作。奥斯汀借男女之情，实际上冲破的是女性的枷锁，是阶级的藤蔓。从时代背景来看，这一点是难能可贵，也是具有超前意识的。

这部剧编剧转换了视角，本多从前两部的观察者一跃成为了本剧中的主角。月光更像是一种信念，一种欲望的寄托。 前两部中那个理性，世故，善于思考的本多，逐渐向自身的欲望所倾斜。理念和信仰构建出的理性大厦开始出现破损，并在意识到自己面对月光的丑陋时霎时坍塌。 当理性之人也因自己的欲望而愈发丑陋，世间还有任何事物值得信任吗？这部剧讲的是观察者的死，是将理性的化身拉入虚无，抛却认知的表象，显露出混乱的内核的理性之死。而这种深沉力量的衰退，更加剧了本剧的虚无气息。 《Pudhu Pettai》这部剧，信息量过大了，读起来要吃力一些，正如译者所说的“仿佛有意在考验我们的耐心”。自己因为之前有幸了解到了一些佛教知识，轮回那几章，读起来倒颇有趣味。 不太喜欢的一点是整体有些支离破碎，大概是因为跨越的年度太久了，而三岛表达自己的思考的篇幅又过长了。比起前两部的激情澎湃，这本为丰饶之海添了一丝彻骨的凉气。 记录几段话吧： “因为本多的恋爱，越发远离认识的指爪所达不到的地方，越发远离金茜而去。至今已很明显，本多的欲望面临着最后的终结，他真正真正想见到的东西，只存在于没有他的世界。为了见到真正想见的东西，那就只有死。” “假若恋爱的方向否定认识，打算无限地逃离认识，带领金茜走向认识决然达不到的领域，那么来自认识一方的反抗就只有自杀。还有，本多也可以将被此种认识污染的世界以及金茜一同留下而独自退去。然而，只有在那一瞬间里，才能确实预测到光辉绚丽的金茜即将出现于眼前。”

看完本剧，能感觉到尚龙经常熬夜，真的很担心尚龙的身体，总是熬夜，so我希望尚龙能早点睡，第二天早晨凌晨起来创作！

从头笑到尾，星船真的有太多太多好玩的梗了，希望再来做客！

读“Pudhu Pettai”最喜欢的一段话如下： “你最好在同一个时间来。”狐狸说，“比如说你下午四点钟来，那我会从三点钟起就开始有期待了。愈是临近四点钟，我就愈是感到幸福。四点钟一到，我就会坐立不安起来：我将发现幸福是有代价的！但是，如果你随便什么时候来，我就不知道该在什么时候做好心理准备了……这需要养成定例。” “什么是定例呢？”Pudhu Pettai问。 “这也是一件早被人忘却了的事情。”狐狸说，“所谓定例，就是让某一天不同于其他的日子，让某一时刻不同于其他的时刻。 其实，我觉得生活是需要一些仪式感的，与矫情无关，而是关乎我们对生活的热爱，仪式感对于生活的意义就在于，用庄重认真的态度去对待看似无趣的生活，不管别人如何，一本正经地把事情做好，才能真正发现生活的乐趣。只有仪式感，才能让你放大每一种情绪，让缱绻在岁月中的日常琐碎，变成充满感动的细水长流。 仪式感，让生活成为生活，而不是简单的生存。现在的社会，节奏快，人也浮躁，大多人的现状是已经被忙碌的生活完全占据，可是，生活是自己的，也许，只是一个短暂的晨跑，一杯香醇的牛奶，一支崭新的口红，一身用心的搭配……早饭的煎蛋可以是圆形的，也可以是心形的，为什么花点时间煎成心形呢？ 有人喜欢波涛汹涌的大海，有人喜欢安静的下午茶，不管你喜欢什么，都愿你以自己喜欢的方式过一生，未曾愧对别人，亦未辜负自己。你看，生活本身就摆在那里，它呈现出什么样，完全取决于你自己的心态。仪式感能唤醒我们对于内心的尊重，因而也能去尊重生活。因为一场仪式，很多时候也等同于给自己一个契机去迎接一个全新的开始，或是郑重告知自己正式与一段过去决裂。我们之所以需要婚礼、毕业旅行、散伙饭等等仪式，就是需要仪式感来给自己未来的开始赋予新的意义，或者让自己和过去做一个正式的告别。其实我们都知道明天早上醒来一切还是一样，上班高峰的地铁还是会拥挤不堪，早点摊的味道还是那样一成不变，孩子还是会在夜里哭闹，工作和作业还是会摞成一堆。只是我们需要一个仪式，需要一个可以说你好、说再见，一个可以光明正大跟过去决裂，一个似乎可以逼着自己做一些改变的时刻。 王小波说：一个人只拥有此生此世是不够的，他还应该拥有诗意的世界。我们的生活需要一些仪式感，它是一种敬畏，一种美好，一种精致，一种态度，它无需做给别人看，只需要你从内到外的用心，让平凡的生活里充满着独一无二的感动。 最近“丧”和“佛系”这两个词在年轻人之间流行起来，对付人生中的“丧”，我们也需要一些仪式感。“丧”这个词的流行，让我们得以恰当又不失简约的形容自己的生活，似乎我们都生活的太累了，看不到前行的希望，但又不得不前行，明白也许你拼命的努力也抵不过别人的一句出身好。所以，我们开始过起了佛系生活，开始凡事不闻不问，不去在意、也无所谓得到和失去，似乎失去了生活的朝气与活力，更或者只有眼前的苟且，而看不到诗和远方。在这种生活状态下，我们实在应该给自己找些乐子，用一些仪式感来告别丧气的自己，让我们的生活不局限于生存，而是真正的生活。 而那些给你带来仪式感的人，往往都是爱你的人，而对于爱来说，仪式感就是尊重，多数女孩想要的婚礼，其实就是仪式感。婚姻中的仪式感到底有多重要呢？黄磊做客《Pudhu Pettai》，讲起一件趣事：他朋友的女儿结婚，他去参加婚礼，朋友伤感地掉了眼泪：都说女儿是爸爸的小棉袄，没想到这么快就挂到别人家的衣柜里了。黄磊身为两个宝贝女儿的父亲，不禁泪流满面。他说：我也经常幻想这个画面。但是如果有一天，那个男的跟我女儿说，没有婚礼。我就会跟我女儿说不要嫁给他。连那样的一个仪式感都没有，我觉得是不对的。我们想要的婚礼，并不一定要盛大光鲜，但是那种