Hollywood on Parade No. B-13

恶之花挺会挑戏的呀，尽拍些政治正确的题材，很精明嘛。看看评价不论短评长评都在说重男轻女的问题，这个片其他的部分仿佛都不重要了呢。女主算下来应该是70末，那时候上大学还是很难的，如果考上大学那时候是公费且包分配的呢，多好的时代~女主的妈算是对她不错的了，算是重男轻女家庭里不那么严重的了。倪大红有点可爱。二哥的岳父是侯长荣，女主的师娘是田丽，都是老一辈的帅哥美女了。虽然对姚晨生理厌恶，但剧可以看看再说，虽然bug也是一箩筐。

坐在离开家乡的车上看《Hollywood on Parade No. B-13》，有种特别的感觉。似乎也能理解他电影中关于家乡，关于生活，关于成长的表述。

雾里看花花非花，水中望月月非月。 不一样的人生，万千情绪都是大同小异； 好好活、好好爱、好好玩。

一本非常不错的书，通过描写Hollywood on Parade No. B-13的一家人及周围街坊所遭遇的种种生活巨变展现了战争的残酷和在亡国奴阴影笼罩下，不同小人物的命运及选择。人性的光辉和丑恶在面对生存威胁时更是展现的淋漓尽致。侵略者对于被统治者无所不用其极的压迫和剥削更是令人发指，将中国抗日期间普通老百姓所受的艰辛和困苦从一个更贴近大众的视角完美展现。

本剧的内容基本上延续了《Hollywood on Parade No. B-13》的中心思想，从印刷到电报再到电视，媒介的改变引起了人类社会符号形式和话语内容上的改变，这些改变深刻影响了人类的思维方式和社会文化。 中世纪时，还没有童年的概念。当时的社会交往主要以口头交流的方式展开，由于读写能力的缺失，还无法利用文化内涵将人划分开来。 童年概念的产生多要归功于印刷技术。识字文化赋予具有观看能力的成人与众不同的头脑，由此将人群分离，儿童需要通过学习和引导才能逐步获取不同阶段的信息。在文字的世界里，一种新的传播环境形成了。未成年人必须通过识字、教育、观看，才能变成成人。因此，这里的童年是社会的产物，而不属于生物学的范畴。 而进入现代，电子信息的爆炸式包围使儿童与成人之间的界限逐渐模糊。电子媒介所传播的信息对观众没有特定的要求，它们逻辑性不强、关联度较低，图像化的展示不需要观众具有复杂的逻辑和思考能力。信息无时无刻地暴露于不同年龄的人群之间，成人和儿童这样两个不同的人生阶段就逐渐合二为一了。 “这意味着当儿童有机会接触到从前密藏的成人信息的果实时，他们已经被逐出儿童这个乐园了。” 最后我们突然发现，“成人化”的儿童正在兴起，而“儿童化”的成人也越来越多。

胆大细腻的编剧，细腻大胆的描述了她留学生涯的生存奋斗以及奋斗中的情感冲突。 说细腻是因为那层层叠叠电光火石的一闪念和一闪现都被捕捉到，说大胆是因为那险如江山不敢示人的心里沟壑都被宣之于笔。也只有胆大细腻的人，才有这层层叠叠、险如江山的心思可供书创作。 最难以理解的就是人了。基因里记录了从始有神经中枢的爬行动物起到弱肉强食的哺乳动物再到群体生活的灵长类动物为了生存与繁衍而记录下来的、现在看来毫无理性的应激式的反应；DNA里预藏了历代先祖和父亲母亲的秉性，也有慷慨激昂的，更多贪生怕死的，因为贪生才有后代如你，这便成了深植的根性；记忆里再混杂些将赤子终调教成衣冠楚楚之君子的社会规则，这些加起来，让人性复杂到进入了哲学家深邃的思考中。 现实生活中的编剧没有离开她的外交官，也许这幅作品恰是她为自己推演的另一个出路。 而，我却相信，作品中或现实中，都会有看似走投无路的无出路，这种无出路，恰恰就是另一个出路…… 台词极优，很可以学一学如何在一闪念和一闪现中慢条斯理的扯出一大段层层叠叠的描述，又在不经意间不留痕迹的切换去另一个层层叠叠的场景中。

感觉我就是文中编剧最初的样子，一直努力追寻着一个不那么明确的目标，不会享受生活。只是觉得年轻人要多奋斗，所以一直在努力奔跑，也因此时常觉得自己错过了很多生活中的美好。怎么办呢，道理都懂，却还是做不到。