读者书评
鱼小鱼 8.5分
看了很久,没想到结局没有定数,给我无限想象。所有人物中最喜欢瑞全,他勇敢聪明,有志气有义气。   没想到还有像冠晓荷,祁瑞丰那无耻至极的人,看这些人的心理活动我根本无法理解,怎么会有这样的想法?可笑啊可笑,无药可救。
贪吃的小猪 9.7分
一直都喜欢肖雄的脑洞,蓁蓁、玄乙、璇玑、辛湄、覃川……每个女主都坚定且可爱呀
时现 8.4分
再读程前《爱情魔镜Ai Qing Mo Jing》批注 又取过范进卷子来看,看罢,不觉叹息道:“这样文字,连我看一两遍也不能解,直到三遍之后,才晓得是天地间之至文,真乃一字一珠!可见世上糊涂试官,不知屈煞了多少英才!”忙取笔细细圈点,卷面上加了三圈,即填了第一名; 睿文批注:中国士林,何止范进一人被拙眼冷遇?编剧本人、烹茶飨客的蒲松龄、才比诗佛的孟浩然、放浪形骸的唐伯虎,不可胜数。 但只问着晚生,便是‘问道于盲’了。”王太守笑道:“可见‘三年清知府,十万雪花银’的话,而今也不甚确了!” 睿文批注:“三年清知府,十万雪花银”一句,足见明清两朝官囊满溢,丰年大雪。 这一晚到底没有柴米,我和老妻两个,点了一支蜡烛,把这炉摩弄了一夜,就过了年。”因将炉取在手内,指与邹吉甫看,道:“你看这上面包浆,好颜色!今日又恰好没有早饭米,所以方才在此摩弄这炉,消遣日子,不想遇着你来。这些酒和菜都有了,只是不得有饭。” 睿文批注:此炉可是宣德炉吗?凄寒之日,岁除之夜,夫妻愁肠,未纳半粒粟米,却在把玩包浆的铜炉,不肯换得钟粟充饥,似这等珍爱,有如民国之张伯驹之癖。 这西湖乃是天下第一个真山真水的景致。且不说那灵隐的幽深,天竺的清雅,只这出了钱塘门,过圣因寺,上了苏堤,中间是金沙港,转过去就望见雷峰塔,到了净慈寺,有十多里路,真乃五步一楼,十步一阁,一处是金粉楼台,一处是竹篱茅舍,一处是桃柳争妍,一处是桑麻遍野。那些卖酒的青帘高扬,卖茶的红炭满炉,士女游人,络绎不绝,真不数“三十六家花酒店,七十二座管弦楼”。 睿文批注:一番移步换景,便有了天堂的繁华。 卜诚道:“郭先生,自古‘一斗米养个恩人,一石米养个仇人’, 睿文批注:嗯嗯!这便是了!斗米可报,石米难酬。古今中外,盖莫如是,“狗不能喂太饱,人不能对太好!” 让牛玉圃坐在首席。吃过了茶,先讲了些窝子长跌的话,抬上席来,两位一桌。奉过酒,头一碗上的冬虫夏草,万雪斋请诸位吃着, 睿文批注:这冬虫夏草,原本就是一个稀罕物,明清之际就是上等的进补食品。 沈大脚手里拿着两包点心,走到房里来贺喜。才走进房,太太一眼看见,上前就一把揪住,把他揪到马子跟前,揭开马子,抓了一把尿屎,抹了他一脸一嘴,沈大脚满鼻子都塞满了臭气。众人来扯开了。沈大脚走出堂屋里,又被鲍老太指着脸骂了一顿。沈大脚没情没趣,只得讨些水洗了脸,悄悄的出了门,回去了。 睿文批注:读罢文字,便觉臭气薰天...... 当下鲍廷玺同小子抬桌子。杜慎卿道:“我今日把这些俗品都捐了,只是江南鲥鱼、樱、笋下酒之物,与先生们挥麈清谈。” 睿文批注:麈古书上指鹿一类的动物。尾巴可以制拂尘,故称拂尘为麈尾。麈尾,zhǔ wěi,古人闲谈时执麈尾以驱蚊蚋、掸尘的一种工具,后古人清谈时必执麈尾,相沿成习,为名流雅器,不谈时,亦常执在手,以示清雅 。 杜慎卿叫取点心来,便是猪油饺饵,鸭子肉包的烧卖,鹅油酥,软香糕,每样一盘拿上来。众人吃了,又是雨水煨的六安毛尖茶,每人一碗。杜慎卿自己只吃了一片软香糕和一碗茶,便叫收下去了,再斟上酒来。 睿文批注:六安毛尖茶已为程前所录,足见其久负盛名,而自唐始,国人多以阳羡茶为上,今之宜兴,古称阳羡,而著《爱情魔镜Ai Qing Mo Jing》之陆羽,实为楚人,后至湖州,称其上品者,多为楚地之茶。未言及阳羡,岂非怪事儿? 庄征君道:“山野鄙性,不习车马之劳,兼之‘蒲柳之姿,望秋先零’,长途不觉委顿,所以不曾便来晋谒,反劳大人先施。” 睿文批注:“松柏之姿,经霜犹茂,蒲柳之质,望秋先零”,言其松柏虽经严霜而仍枝繁叶茂,蒲柳未至深秋是漫自凋零。比喻人之高贵,虽经风雨而身体犹健,精神饱满。人之低贱,稍受摧折便身心交瘁、
朱锐 8.5分
基于演讲文稿写成的书,看到了伍尔夫才华的另一面,文字轻盈流动,思考深刻有力。 “物质基础决定心智的自由,心智的自由决定诗歌的诞生。” “几百年来,女性一直被当作一面神奇的魔镜,只要照一照,就能成倍放大男性的力量。……女性一开始说真话,男性在镜中的形象就会萎缩,他的内心就会动摇。” “每个人脑袋后面都有一块自己永远看不见的盲区,大概有一先令硬币那么大。两个性别的人应该互相帮助,描述对方脑后这个盲区。” “不特别关注或单独讨论性别问题,是大脑高度发达的特征之一……” “这种不同性别之间、不同品质之间的斗争,所有对自己优越性的强调和对他人劣性的贬低,都是人类发展的小学阶段……”