The Vikings: A Tale of Norway with Director Richard Fleischer

直到最后才搞清楚摄魂谷中致恐的由来，原来不是针对个体，而是群体中的特例。对编剧设计的突破思维的迷局点赞。

十三邀看许先生之洞察秋毫，再细看此剧更加细致入微，关于城乡之论述实在太精彩，人，物，神。

这部剧是我目前为止读过的最好的一本。我个人超级喜欢这部剧。强烈推荐。 2019-12-21 晚上9:37

从做庄家的儿媳妇开始，到新中国、文革期间用尽心机为自己谋求“进步”，她一直都有挣扎着生存的韧性，尽管这韧性有时显得卑劣。司猗纹的人生可能在嫁给庄绍俭的时候就已经结束了，后来只是活着还没死而已。  司绮纹一生始终活在别人的视线里，始终窥视着外界而导演着一场场的戏，不断地扮演着坏人与好人，就是忘了成为自己。竹西直接地表达了对她的憎恨，而苏眉却很矛盾，爱司绮纹吗？她说她爱，这份宽容与善良在这么沉重的境遇下也太轻易了。或许她不是爱司绮纹，司绮纹像是苏眉隐藏的影子，是所有失去自我意识的人的缩影，她并不是发自内心去爱她，而是怜爱那个背后隐藏着极端，却装作宽容善良的疲惫自己，就像她无法不顾及他人的眼光丢下“追上来”的婆婆不管一样。 如果说原来苏眉对婆婆的心情更多是怨恨或冷漠，那么到她听了婆婆的故事，看到这老人生命衰落前的顽强挣扎、陪伴着去完成一份夙愿，苏眉才真的以宽和的心送别婆婆，并为这个女人肆意张扬的尖利生命下那点无人知晓的疼痛和执念而哀伤。 “和家人的缘分就是这样了，一边对抗，一边如出一辙的相像。 ​​​”  “我是说你爱她，你才用你的手还给她以微笑。我不爱她，我才用我的手使她的生命在疼痛中延续。”  每个人都在矫揉造作，每个人都在撕扯、争夺，无论是司绮纹、竹西还是苏眉，都找不到自我的定位，要么篡夺别人的位置，要么争抢别人眼里的余光。那么，究竟我是谁？谁又是我呢？恰恰是在压抑与扭曲的环境下挣扎着生活的苏眉，中断了悲剧的轮回，让故事走向希望与新生。

南师集 儒、释、道三家学说于一身  最喜欢他的解读 看剧使我在生活中更有力量 当下 当下 当下