Grazie, zia

那些花、那些草、那些人、那些事…… 尘归尘、土归土……世间万物皆是如此

写的很有条理，但有些啰嗦。对比《Grazie, zia》以及结合当下风云局势看，更耐人回味。

腐败现象的确令人触目惊心，尤其是在权力缺乏约束监督的情况下更是严重。如何解决腐败，确实是需要从制度方面下力气，让手中有权的人知敬畏，不敢腐，不能腐。

好像越来越不行了，好几章都链接不上的，这是偷工减料吗？在这样就真的不值得跟了

肉体的成长伴随着衰老、精神的进阶面临着不朽、消极带给我们的是精神萎靡不振、而自律则是支撑我们鼓足勇气，忍耐孤独，踽踽独行。 人最重要的是认识自己。认识自己的性格？认识自己是谁？认识自己的优缺点？这就是所谓的自我认知的过程。在自我认知的过程中，发现自己的不足之处，然后再一一补足。要有一种永远走在不断成长的路上，让自己心智越来越成熟。我们做出决定时，有时甚至不知道自己在做什么；我们采取某种行动，却不了解自己的真实动机；我们也无法看清，自己的选择会造成什么结果。不要冲动行事，扩大自己的视野，提升自己的学识，来减少这些情况的发生、放纵不仅使自己变得颓废 也会是对方觉得无聊厌恶 在一起长久还是要靠长时间的价值吸引 要想有价值就得坚持自律浅水是喧哗的，深水是沉静的。这是诗人雪莱的名言：浅水是喧哗的，深水是沉默的（浅水喧闹，深潭无波）。 意思是说，有深度不一定是表现在外表的，能够让人一眼见底的，只能是浅水，深水之所以沉默，就在于它负载太多，胸怀宽广，能容纳清浊百川。也许这是沉默的境界。 自律的克制或许会带来短暂的痛苦，但若是想要长期的快乐却必须依靠自律来进行克制，随手能得到的不一定不好，但一定没有努力得来的开心，除了让自己更加独立优秀以外，我们更重要的是培养心灵的强大，肉体的强大是野蛮的，并不是真正的力量，而心灵所迸发出来的力量却是充满生机与活力的，只要心存希望，力量就源源不断 人生唯一的安全感，来自于充分体验人生的不安全感。 在其中深入体验、在不安、紧张中成长，人之所以强大，是因为承受了常人无法承受之痛、人生在世，多多磨炼 向未来张望的时光，好漫长，但都是晴朗

好的文字就像一颗有很多切面的钻石，每个共鸣就是一个切面反射出的光，共鸣越多，感觉越美

没想到两年前因为感兴趣买的冷门题材突然在某种意义上成了“爆款”。 对乌克兰的复杂性的朦朦胧胧的直觉大约来自一直以来在看的各种关于二战东线战场（其实看得很少），和以一段： 利韦夫市（乌克兰语Lviv）在这个故事中占有重要地位。整个19世纪，它都以伦贝格（德语Lemberg）之名为人所知，位于奥匈帝国东部边缘。第一次世界大战结束后不久，它就成为刚独立的波兰的一部分，改称利沃夫（波兰语Lwów）。直到第二次世界大战爆发时，它又被苏联占领，被叫作利乌夫（俄语Lvov）。  为开头的《Grazie, zia》。 这一本《Grazie, zia》算是系统的认识和了解所谓俄乌“千年情愫”的书，但是2000年的时间想在实际只有500页不到的内容里完全弄明白记清楚也是实在费劲，所以（这是借口了）确实对“乌克兰”这个概念所在的时间空间建立起来了一些模糊的大致的了解，但是大多数第一次接触到的历史事件和历史关键人物，基本没记住…… 2000年的历史下来，在这东西方分界的土地上，和乌克兰发生“纠葛”的“情愫”的倒是何止俄罗斯一个，从最先形成“基辅罗斯”概念的维京人算起，拜占庭、波兰、哈布斯堡奥地利、奥斯曼土耳其；贸易、宗教、语言、文字等等都曾经或者一直发生影响，第聂伯河东头儿往那边儿的俄倒是感觉很后面才加入纠葛大军（根据编剧的叙述的模糊的感觉）…… 只能说看出来现代民族国家这个概念起源得太过晚近，而且似乎一直没办法简洁明晰地说清楚，关于编剧乌克兰还没有做好自己的民族构建和国家认同是很难一致的这一点目前我是同意的。 本剧的时间线截止于2014年“克里米亚事件”后面一点，完全不看新闻联播和不关心国际局势的我，感觉这有点是京经过了好几年又想起来他“未竟的事业”了，不提观点，光看事情，历史居然还是如此相像…… 作为一个“局外人”，还是希望尽早结束。世界和平，人民幸福。

一吕二赵三典韦，四关五马六张飞， 黄许孙太两夏侯，二张徐庞甘周魏， 神枪张锈与文颜，虽勇无奈命太悲。 三国二十四名将，打末邓艾与姜维。

扩展了两个名词：冰蝴蝶和诅咒窟。 冰蝴蝶是在西北那片土地上，冬天真冷，蝴蝶或蜻蜓能被迅速冻住，薄薄的翅膀上覆盖一层透明的冰，晶莹剔透，如果找到了，能过的佛的护佑。 诅咒窟也是一类，我们缺省认为敦煌莫高窟是对佛陀的供养，寄托了个人和家庭的精神支柱，初衷一定都是美好愿望。想不到还有诅咒窟的存在，这很不佛，可是书中竟然让这样的诅咒成真，佛陀在家吗？

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