谁的谁心疼Take it or leave it

瞿颖先生不愧为一代翻译大师，字里行间都凸显着对翻译深沉的爱，“诗译英法唯一人”必定是他。永远的西南联大，永远的各位先生！

4星半吧，故事反转很精彩，部分内容有铺垫，想要展现人物的成长。这些都很棒。但是，人物刻画有点生硬，有些方面的细节感觉不够。另外，我是被所谓的“老人变坏了”这个命题吸引来的，但是文里面很少提到这个，这个只是个引子而已。内容还是很不错的，希望能看到有个作品是专门讲“坏人变老了还是老人变坏了”这个社会问题。

说实在话，我觉得这部剧不是很好，对话的内容有太多啰嗦之处，使得我不得不采用跳读的方式。 不过编剧在刻画人物方面做的是不错的。确确实实地，我的脑海里浮现出一个胆小懦弱，自卑，畏畏缩缩，矮小瘦弱，担惊受怕，又有一点好心肠，但是没有啥大成就的人。 说实在话，我是很鄙夷这种人的，我讨厌这种人，恨不得像踩蚂蚁一样踩死他们，我甚至觉得瓦尔瓦拉就不应该回他的信，对于他送来的钱，用或者不用都没关系，反正他还会再送来。 杰武什金在我看来就是个贱骨头。 唉，但是这样的人也可能是我的一面，只不过是隐藏很深的一面。一个感伤的人，一个对不好的事情能够投入感情的人，一个真正做到与别人共情的人。我知道，那些高高在上的人不应该这么对他，他们应该和他平等地握手，交谈，而非嘲笑，戏谑。 唉 至于那些对这部剧的评价，什么果戈里啊啥的，我觉得实在是谬赞。如果这么一篇长篇剧集就能使编剧被冠以新的果戈里，那么果戈里的水平得多差啊。 总而言之，我觉得这部剧集艺术水平有，但没有那么高，和后面的《谁的谁心疼Take it or leave it》（我唯一看过的另外一部长篇剧集）比起来，实在是不堪一击。 说回来，我自己又能写的多好呢

生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美，人虽然面对疾病无力回天，但是对生与死的从容淡定让天地震撼！

非常好看，强烈推荐！在微看剧架一千多本剧里有幸选了这部剧读，真是无比明智的选择编剧采用对话体阐释阿德勒心理学（该心理学与哲学也密切相关），通俗易懂而且非常有趣，难以想象这么一个题材的书经常使我忍俊不禁～ 初读时，大概每个人都会被“目的论而非原因论”震到，像青年一样疑惑不解甚至急于用身边的例子驳倒哲人。但是越往后读，就越发现哲人确实看穿了日常的人们的心理本质——每个人做某件事一定是为了自己的“善”，即使是偷盗抢劫！正如青年评价的，哲人真的毫不保留地撕开我们的表面，看透了我们。人人都可以改变，你想改变但却无法改变时，其实就是“不想”，因为不改变的代价总是很小的，你害怕改变时（后）出现的困境。而这种害怕，归根结底就是看待人际关系的问题，因为如果没有人在你身边，没有人关注你，你根本不会害怕，你会立马现出最真实的自我。 因此阿德勒认为，人们幸福和不幸的根源都在于人际关系：人的不幸往往就是因为别人的看法，把人际关系看成纵向关系。若要幸福，首先要分离课题，实现自立；然后建立“共同体”意识，建立横向人际关系，记住，人与人是平等的；当处于共同体中，“他者贡献”便可以让你感受到个人价值，也就是幸福感。幸福就是价值感，“感”意味着一个人不一定要做出什么成就，只要自己能感觉到价值就好——事实上，只要人存在就会有价值，即“存在价值”。还需要注意，一个人处于很多不同的共同体，所以在一个共同体受到挫折并不影响他在其他共同体的贡献，他依然可以获得幸福——事实上，人们若在工作和学习中压力过大，甚至想自杀，完全可以辞职或延毕/休学/退学，关键就是有没有这个勇气罢了。 最后一部分讲人生也十分有帮助。大部分人都把人生看作一条线，一定要有目标，提前规划，所有的工作都是为了那个目标做准备。但是阿德勒指出，人生是无数个点，不是连续的线，一个人若要幸福，就不能规划未来，只能专注当下；没有什么事是为未来做准备，每件事都是独立的结果。对于这一点我深有感触，大学里同学们都在拼命抢保研名额，刷绩点，选课以给分高为第一导向，不点名、作业少、无期末考或开追考为第二导向，个人兴趣在最后考虑，这有什么意义呢？大学尚且如此，我不知道人们还有什么更好的机会学习自己感兴趣、真正让自己产生满足感的事了。 这部剧还讲了许多其他概念，虽然字数不多，但是足以震撼一个人终生。哲人说，从知道这个理论到真正实践，至少要花你现在年龄的一半时间：如果现在二十岁，最早三十岁能实践；如果现在四十岁，最早六十岁实践。可见，实践它多么艰难！所以，早读早享受，或许可以早早摆脱别人的想法，专注自己的每一刻小幸福希望我能在三十岁实践🙏

看别人的评论便半路弃读，不值，自己喜欢就好。谋略与心术，逻辑缜密，值得一看。