巴尼正传Barney's Version

看完 不禁感叹弗兰克的传奇故事 虽然知道这是真人真事 但还是有些不太相信 还是以为这只可能是电视里的情节 因为实在是太神奇了…… 一个十五岁的少年 扮演飞机副驾驶 医生 律师 教师 利用支票诈骗了美国 欧洲等的银行 酒店 被全球通缉 挺过了法国非人般的监狱 后来还能在飞机上越狱 从监狱里越狱 后假释出狱 做过一些工作 而且可以很快就做的很好 然而由于前科 无法好好发展 最后活用所学 自己开创 利用自己咋骗的知识给银行 酒店等培训 给联邦安全局作顾问 还开了顾问公司 文件安全防护公司 这是多么厉害的转变 但这并不是偶然的 他在之前扮演每一个角色的时候 都深深的研究过它 都用知识武装了它 甚至超过专业人士 他每一次的行骗都光明正大 他是一个开着劳斯莱斯的骗子 但他从不给个人开空头支票 他头脑聪明 技术过硬 只是 一开始用的地方不太对 善恶乃一念之差 他因为诈骗而入狱 但又因这诈骗知识而得以从新开始  这也许就是什么因果轮回吧…… 所以呢 人不仅要头脑聪明 还要知识过硬 重要的是心要正 有才有德 才能有所得……

如果没有乐言能6分

我看剧甚少，又因生性懒惰，贪玩，总不愿去多学点知识～因此，对于Richard J. Lewis先生的记忆，寥寥无几，只大概在以前课本上学过他的文章，背的他写了四世同堂以及骆驼祥子，且这两本剧我都尚未看～ 在书城看到这部剧名的时候，还以为是自传文之类，想着多了解一点大作家，便开始入手读～ 说实话，开始读第一篇微神的时候，前面很长一部分对环境的描写，我都没有读进去，我也是个矛盾的人，对于想象不出来的景，过不了的关就容易放弃，前面写的景，我没有想象出来所以就懒读～尽管描写的很精致，很细腻～有人说别人写细腻的文字会刻意，Richard J. Lewis的文字不会让你觉得刻意～但后面开始写人写事，深深吸引着我～我来说对Richard J. Lewis文章有进一步了解，大概就是别人说的俗白精致吧～我不去评价多好，毕竟我看的几篇文章去评价的话，未免有点管中窥豹，盲人摸象的意思，我只能说还比较符合我的口味～ 对抱孙印象比较深，因读抱孙的时候，恰遇一孕妇跳楼事件，一尸两命。起因是孕妇因生产疼痛难忍，多次请求剖宫产被拒～家人包括自己父母一起向医院索赔～而文中婆婆开始是百般养胎（虽然现在提倡晚孕后少吃，避免胎儿太大，难产），后果因养的太大难产，恶俗的是还不愿去医院剖，几千年的迷信思想哦～好不容易，剖宫产后让不要回家，在医院养好再出院，又是不听劝，小孩和产妇最终被愚昧害死，两案归一，把医院告了～两件事异曲同工～Richard J. Lewis写的是几十年前的事，如今还在发生～做为一名医务工编剧，确实这种事见的多，也听的多～心酸～ 微神，月牙，柳家大院也是让我挺感慨的#那个年代，女人到底是什么样的社会地位？记得有人说，你如果觉得现在很难熬，那你要记住这个时光，那将会是你最难忘的回忆～于我而言，并没有觉得有什么过不去的坎～而那个时候的女人，都是熬不过去的坎～可是难忘，也是可怕，甚至致命～ 巴尼正传Barney's Version，勤勤恳恳做事，认认真真做人，可是没有后台，我老婆跟人跑了，最后儿子死了，留下孤儿寡母～女儿也只嫁了个门当户对的穷苦人家～倒写得和活着里富贵的人生一样悲惨～ 那也是几十年前的事了～ 而现在，又何尝不讲究门当户对～终究是有人好办事～自然你若是聪明，或者勤恳也未必没有出人头地的机会～ 我羡慕别人家有钱有势，而我只是农村穷苦人家小孩，可我不能抱怨啊！我的父母也在艰辛的养大我们～可我也只能按着人生既定的轨道完成我的人生～就像书中说的一样：可是人就是别入了辙，入到哪条辙上便一辈子拔不出腿来。当了几年的差事——虽然是这样的差事——我事事入了辙，这里有朋友，有说有笑，有经验，它不教我起劲，可是我也仿佛不大能狠心地离开它。 我有想过离开人生既定的轨道，想向偏离轨道行驶去，我又怕前途未知，会食不果腹～终究是难有什么大的作为了～ 王小波说，那一天我二十一岁，在我一生的黄金时代。我有好多奢望。我想爱，想吃，还想在一瞬间变成天上半明半暗的云。后来我才知道，生活就是个缓慢受锤的过程，人一天天老下去，奢望也一天天消失，最后变得像挨了锤的牛一样。 我也才28～可是我现在像挨了锤的牛一样，奢望也没有了，梦也没有了～巴尼正传Barney's Version，就这样了～

两个路线不断穿插，但是路线一直是一种让人抑郁的状态，不得不说主人公的半生遭遇了太多，一个看似完整的家庭，一个积极热情但是永远固执甚至有点强迫的哥哥，一个更不认可自己事业的爸爸等等，其实我们小时候多多少少也会有怪物的存在，但是越长大越看不见了，主人公的经历却影响了一生，可以说是他自己选择了这样的人生，不过既然选择了一定是不后悔的，所幸他能遇到爱莎而和珍妮弗走远，我想如果是珍妮弗不一定会理解他，但是艾莎作为共情人是可以陪伴的... 其实是有点逼着自己看完了这部剧，可能是因为强迫症我必须看完，说实在的我不喜欢这部剧这种沉重的风格，太过压抑，本身背负着一点压力的人再看这部剧心里会有点不舒服

破与立——论拉斯柯尔尼科夫的困境与出路 1.被挤压的肉体与精神 贫苦辍学，委身陋室，躲避房东，拉斯柯尔尼科夫一出场，他的处境就被编剧娓娓道来，精神的供给因为物质的贫乏而中断了，孤单一人身处异乡，生活显露狰狞面孔。作为一个身心尚未完全成熟的人，拉斯柯尔尼科夫没有求助和倾诉的对象，在一点点被逼到角落之后，萌生了激烈的想法——通过壮举（杀人）来证明自己。这也许是遭受压抑之后的一种过度反抗，即越感到卑微渺小时越想要站在最高处接受所有人的目光。这是拉斯科尔尼科夫以为的“破”之道，显然在一定程度上也是潜意识里的“超人理论”在引导。 2.人情温暖的迟到 故事发展由“杀人”为节点，拉斯科尔尼科在压抑与病痛中迎来了人情的温暖——好友拉祖米欣的关切照料以及家人的经济援助，似乎当初那个孤单彷徨的人不是他。但显然一切都晚了，杀人的刺激和重负折磨着他，让他无心去细细感受美好，即使当后来天使般的索妮娅出现，爱情摆在他面前，他也只能以怀疑和抗拒的态度做出回应，这里的安排其实还挺讽刺的。外界人情氛围的巧妙转变，是突破困境的第二次发力。 3.雄辩者的陷阱与圈套 波尔费利与拉斯柯尔尼科夫的交谈是很有意思的一部分。明明是在聊天，却东拉西扯好像熟人闲聊。波尔费利的态度忽远忽近，让人困惑又难以琢磨。一方面，他似乎对待拉斯柯尔尼科夫毫无防备，把案件细节以及自己准备使用的侦查手段竹筒倒豆子一般地都说出来；另一方面，他又尝尝借用拉斯柯尔尼科夫透露过的细节去套用凶手作案的分析上，有点像“以子之矛攻子之盾”，同时他又不断强调自己并没有怀疑拉斯柯尔尼科夫，这样模糊而暧昧的态度让人迷惑，因此拉斯柯尔尼科夫在交流中常常不时显示出暴躁和不耐烦，因为不知道如何应对，在一步步引导下就要暴露自己的所作所为时被意外出现的“凶手”施以援手。从后文中可以得知，波尔费利已经确定凶手就是拉斯柯尔尼科夫，安排人和他对话叫他“杀人犯”和交谈中的暗示都是在对拉斯科尔尼科夫的心理展开攻击，好让他主动认罪。波尔费利的追捕和查证是推动拉斯柯尔尼科夫走出来的第三道力。 4.善的存在与爱的引导 拉斯柯尔尼科夫心中始终有善，这点是可以确定的。哪怕是杀人，他的目的也是除恶济善。神智不清的时候，他也会关心醉倒在路边衣衫不整的陌生女子；面对生活困窘的马美拉多夫一家，毫不犹豫地给出了身上的大半钱财等等，都说明他的善意始终在起着作用，因为善还活在他心中，所以他会陷入杀人心理重负的折磨中，害怕担心和怀疑，会想要承认罪责投案自首。同时，一种由索妮娅带来的无私圣洁的爱，感化引导着他。一开始，拉斯柯尔尼科夫以为这是两个处在黑暗深渊的人萌生的惺惺相惜，一个妓女和一个杀人犯，同样不被世人接受和注定受到冷眼与非议的身份。所以他想借着索妮娅来分担心中的痛苦和自责，但后来爱情萌生了，他开始后悔自己对她做出的一切，反倒希望对方离自己越远越好，以免和他一样被消极的情绪挤压得喘不过气来。不得不说，善与爱正是拉斯柯尔尼科夫挣脱束缚的强有力手段。 5.宗教的救赎 宗教其实很简单，就是给处于迷茫和无助的人一种依赖感，同时它具有包容性和引导性，是一种良性的约束机制。Richard J. Lewis会以这宗教作为“立”的手段，显然带有极强的个人传教意愿在里面。不过还好，安排并不生硬，而是以爱情双向确认后，拉斯科尔尼科开始对索妮娅感兴趣的东西由抵制转向好奇拉开的，漫长的苦役生活就此由灰暗变成了光明，故事也在此戛然而止，不必再多言，很好很好。 △BTW《巴尼正传Barney's Version》尽管心理细节描写太多以至让人摸不着头脑，但不得不说Richard J. Lewis在刻画人物形象上真的生动活泼又俏皮，很灵性！！