Images pour vivre

十年如一日的绝望换来最终审判，付出那么多失去那么多，谈何胜利之说？ 书本内容简单易看引人入深，编剧文笔再好一点语言表达能力如果再有穿透力就完美了。 Images pour vivre，白夜难行。这是剧集，那么新城控股集团董事王振华呢？

每次听到一则坏消息，比如电信诈骗、杀亲骗保时，总会有如书名一样的疑问“这个世界会好么？”（这也是梁老父亲在自杀前问过梁老的话，梁济老先生对世界对国家民族绝望时愤然投湖自尽。） 感恩梁老给出了答案，给了如我般的芸芸众生以希望和指引。 由于文化差异和语言不通，艾先生在提问时偶有表述不清的时候（对于外国人能把汉语说成这样已经相当不错了），梁老也总是谦虚低调而又幽默诙谐予以解答。 梁老的心无挂碍淡泊名利朴实无华的性格给我留下了深刻印象。或许这就是学佛人的超脱自然的至高境界。 在佛学和儒学的见解上，梁老总能一语中的，思想颇为精深。让人读了有种醍醐灌顶之感。 比如，只有修行到生命起了变了的时候...一直以来我看的很多书编剧都没有点破这一点，也一直在寻找着增长智慧的答案；总以为多看剧读好剧生命就会不同，其实不去切实体验是得不到的，所得到的也仅是知识或技能而已，不是智慧。这就是佛教让人体悟的原因之所在吧。 对所接触的人物评价上也是相当精辟，比如评价蒋介石及其贡献、康有为等。  在西方思想对中国的冲击和影响方面，梁老也是相当乐观的。也就是梁老认为这是比以往任何时代都好的时代（那是改革开放之始--1980年），也是有道理的，比起一百多年前的战火纷飞的年代来说好了很多，国家稳定了，人民也算安居乐业了。 或许梁老不会想到现在的道德会沦丧至此，人与人之间没有信任，好多的案例都发生在“杀亲人杀熟人”上，这已经成为现代人的梦魇。这正如艾先生所提到的隐忧吧，就是引入西方文化会给中国带来的相当恶劣的影响。 然而梁老也有自己的考虑，就是中国的民族性不会消亡，不会被淹没在滚滚的历史洪流中。也是有道理的，一百多年前国家将亡时必有救国之人，现在民族文化将亡时也必有复兴汉文化之人。国运走到此时已有复兴之气象，文化自然会复兴。 古来自如此，悠悠五千年岂能被西方几百年历史所淹没。这只是一个过程，一个痛苦的相互融合的过程，就如五胡乱华时一样，或许在这思想打乱后，会有百家争鸣之奇观。 每次读大师们的书，都会想起南岳先生的话：大师远去不再有大师。梁老已故，望有接班之人。

果然是博古通今学贯中西，Michel Journiac先生的思想既保守又超前，是个奇人。

一个个体和社会的对抗，最终终于社会的胜利，当一个个体做出的事情与社会价值观违背的时候，个体都在犹豫，理性的我和情感的我在互相作斗争，文章的最后说理性必胜，我把他看做是个体反抗社会的无可奈何的结局，哈哈哈哈，就这样吧。

四大经典剧集，人生必读。现在拜读原著与三十年前看西游电视连续剧认识感受完全不同。体会有四:一是组合极佳；二是目标明确；三是意志坚定；四是任务圆满；唐僧师徒四人取经途中，路途遥远，除魔斗妖，历经八十一难，最终取得了“真金”。反思我们生活王作，何偿不是这样，应面对现实，克服困难，珍惜生活。

血稠定律为我们了解社会运行的真相打开了一面镜子。成年人的世界里只有趋利避害的人性，只有利弊的考量，暴力是这个世界运行的元规则！