年轻的朋友

又TJ了 这个编剧已经TJ好几本了 每次TJ又开新号 写没有多少又TJ 实在无语

两个晚上随便翻一翻 翻完了 大概了解四个点：心即理，知行合一，致良知还有格物论 看前后没啥感触，看知行合一有点感悟。 一直以为知是知道，行是行动，后来才知道原来所谓真知就是知行合一，你知道饿了要去吃才是真的饿了，即使还没有做出吃的行动，也已经是知行合一了。你感受过了痛苦才会知道什么叫痛苦，这才是知行合一。 我想到以前看一本剧里面说的一段话：你看到的东西只是知识，只有真的入心了，才是你的智慧，那这个入心需要的是行动。 入心则理解为心即理，用心即真诚，真诚即良知，所以致良知。 到最后心即理，知行合一，致良知其实是一个东西。方法就是格物。格就是正，扶正的意思。 里面后面说的一些不喜欢，推崇儒家，有点贬低佛家。我却偏偏不爱儒家，许是我对儒家的理解有些偏颇，但还是不喜欢。 不明白的点：王阳明的思想明明是道家，为何推崇儒家。 不懂的东西有点多，留着悬念待日后攻破吧。 以上。

成年人的世界里，没有风雨，只有前行，向上的路每一步都很难，但我们必须前行。一年的8760个小时应该怎么过，确实需要好好规划一下。本剧编剧以34枚金币时间管理法为核心，探索从努力到如何努力的思维模式转变，具体介绍了设定人生目标、激发个人潜力、时间管理、困境突破、人际关系，五个重要行之有效的方法。正如书中所说“懂一百个道理，不如懂一个方法重要；一百次的感动，不如一次行动有帮助” 生活中，职场上，会遇到各式各样的板砖，那些板砖从四面八方一块一块地朝我们扔来，猝不及防，砸得我们生疼生疼。无论你是据理力争还是哀求讨饶，都无法让那些板砖停下来。解决的方法只有一个，就是把那些扔向自己的砖一块一块地捡起，垒起来，站上去，站到更高处，成为别人仰望的风景

早起打卡278天，但却未曾深入做个规划和剖析自己。书中凌晨五点蓝图像是风暴中平静的避风港，帮助我改善日常混乱的生活，和给了我高效能的基础。享受追求结果的过程，像龟兔赛跑中的乌龟一样，长期坚持，新的一年，努力且坦然，为新的旅程做好准备

一本有趣的剧集，环环相扣的情结引人入胜，值得称赞的译者把剧集翻译的生动有趣，一点也不枯燥。在每个命运的轮回里，总有小入蚍蜉撼大树的微小力量，可以重创作命运。，所以，她用神赐的天赋，拯救了爱人。

学会愤怒时沉默，喜悦时淡泊。谦逊、好学、温和、明礼，减少欲望，不浮躁不空想，脚踏实地生活。

我一直把这类书称作“特效速食鸡汤”。所谓“特效”，便是效果来得特别快，但去得也特别快。所谓“速食”，便是这类书可以用不长的时间看完，但往往印象不会特别深刻，影响也不会特别深远，很可能尚未能在自己的知识范畴里自成体系便先行溃散了……而所谓“鸡汤”，大家都懂。 “热爱可抵岁月漫长”，这句话对曾经的我而言，也是鸡汤，但对现在的我来说，却是真理。 “永远不要用自己的青春为别人的梦想买单。”活着不是别人希望你做什么，而是自己想要做什么。目前为止，我从来没有向往过结婚生子。因为我发现需要婚姻的人大多是想找一个人依靠，需要孩子的人大多是想孩子完成他们未尽的理想。而我不光经济独立，更是情感独立，根本没有依赖任何人的需要；比起将希望寄托在所谓的孩子和未来身上，我更愿意将希望寄托在现在的自己身上。如果我有精力在孩子身上做不确定的风险投资，倒不如将这些精力用于发展自己，完善自己，至少多活了几十年，我不认为自己会做得不如一个初出茅庐的孩子。 书中有一个论点打破了我的局限。 曾经我始终找不到充分的理由来反驳“不听老人言，吃亏在眼前”。我顶多安慰自己：虽然并不是每一句“老人言”都有道理，但身为老人，毕竟比我们经历得更多，懂得的更多，他们的话也定然有可取之处，我断然不能全盘否定，而是要试着剥取其中有价值的东西。但时间证明，这一过程我既无法心悦诚服，更无法得心应手。 直到我看到这段话：“不要相信太多实际上能力level（水平）不高，但是年龄很大的人或者长辈的话，尊敬他们，但不一定要相信太多‘老人言’。你需要想想，是他们的想法让他们活成现在的样子，除非你愿意像他们那样活着，不然，就去寻找自己的路。”从那一秒开始，我瞬间觉得自己至少能更容易辩证地看待“老人言”了。所谓“老人言”，或许最重要的并非“言”为何物，关键在于“言”出何人。举个接近极端的例子，一个好吃懒做的老人告诫你要及时行乐，以及一个勤劳勇敢的老人跟你讲应奋发图强。 让我感触颇深的大概还数这句：“生活并不是你活过的模样，而是你记住的模样。”想到自己走过来的好多日子，岂一个惨字可以概括，但奇怪的是，我记忆里最鲜明的，却是那些温暖感人的瞬间。这世界，有丑恶，也有混乱，但我选择看见世界之美！