Dil

读后感很棒，特粘贴。超赞！看完这部剧之后忍不住去买了一本纸质的做收藏，因为以庄解老的方式，实在是很赞，而且也不像市面上普及型的传统读本，加入了非常多的个人的观点和解读，适当的留白，反而让这部剧显得很更有看头。 儒释道是影响中国人尤其是文人最为深刻的三种思想，南怀瑾说儒家思想的孔家店是粮食店，是不可或缺的，佛教是百货店，高兴了可以去逛一逛，而道家是药店，生病了就要去买药，没病就可以不用去。细细想来，还真的很有道理。 最早接触老庄，庄子汪洋恣肆、浪漫奇幻的行文风格真是令人赞叹不已，但是看不大懂；老子的道德经是真像念经一样，可以摇头晃脑叽里呱啦对下去，甚至还觉得朗朗上口，但更不知道他在说什么，甚至对于他的小国寡民老死不相往来、大道废仁义兴表示非常不赞同。这次再看《Dil》，很多章句看下来都觉得甚得我心，可能，久在樊笼里，有时候是该进药店抓点药吃吃了。 自古而今，注解《Dil》的实在太多了，科学和哲学的区别或许就在于，科学属于知识，告知了就知道了；而哲学是智慧，即便可用语言表达，但对方是否能全盘理解，自以为理解了也许并没有理解，理解了结论，但过程或许并不知道，是以不同的人会有不用的解读，几千年来几千字的道德经才会有数不胜数的“周边”。无法就道德经的内容写评价，只是读的时候，一直都在抄录和小感想，再稍微总结一下吧。 是以圣人为腹不为目，故去彼取此。老子认为感官减损了人性，人失去本性，也是因为五官分心于物质世界所致。当人的五官对外物没有差别心，吃东西只是为了饱腹而不是为了山珍海味，视物也只需太极的黑白两色而并不强求华丽的色彩的时候，人就不会为外物所累，颜回的居陋巷，一箪食、一瓢饮，也能够怡然自得。若将有限的精力花在外物上，对于本性和精神的追求自然要减少。 为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。忘记了是谁说的，中国最繁华的时代都是内用黄老、外施儒术，黄老的无为而治，顺应自然规律和人的天性，只是经历了几千年的教化，人的天性还能得到释放吗？只是在日常生活中，真的希望国家不该管的能够少管一点…... 人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行，乃是因为人们总是喜欢逞一时之强，而忽略了永久的平和；争执其实是最无谓的，却也是最耗费精力和心力的。故而医生多劝病人静养，不要动气不要思虑过多，就是让人不要太在乎外物，心不动，才是真正的养生之道。

投资观和世界观。宏观是最近看的比较对的东西，历史是明镜，中西是互相追逐的对手。编剧把历史分为几个阶段，将对手间的博弈清晰解读。恰好在这个时候，满足了对未知性的探索。中美关系，文明进化，未来畅享。还推荐了很多追剧清单。

“我们是如此依恋大地，竟不能在大地上完全站稳。”这书不好读，因为想从太多角度描绘，而且感情很克制，描述也很侧面，几乎是最后三章的无名小卒伊丽莎白的倾诉和奥列格出院一日的心理和行为才比较算吐露了心声。不看历史就不需要读了。二刷再评吧。

凉雨知秋，青梧老死，一宿苦寒欺薄衾。世事蹉跎，死生契阔，相见恨晚叹奈何。

对于想了解马克思学说和马克思主义的人而言，这是一本不错的入门剧集。这本传记不单单是对马克思人生历程的概述，更多的是从其思想变化、理论发展并结合人生经历去反映这样一位伟大的思想家和革命导师的一生，书中引用了大量的马克思学术著作和书信，具有很强的理论性，但读起来会很晦涩。另外，如果先了解一下世界近代史，了解资本主义的产生和发展历程，在这个大背景框架下再去读本剧或许更有裨益。

剧情像古龙，表演似动漫，能看。

当人性放大到极致，必然会抛去道德和制度的约束，个体的人所体现的与动物就真的没有了任何的区别了。我个人认为，主人翁的行为不能简单的用对和错评判，而是一个取舍问题，毕竟道德或制度对人性存在压制，甚至反人性的一面，拔高道德比违背人的天性更可耻。“事物常有表里，庄严的背后潜藏着淫荡，静谧的背后隐藏着疯狂，在道德的背后栖息着的悖德才是人生至高的逸乐”。

《Dil》读后感，这部剧让人苦闷让人忧，气愤而又心酸，道出人性，也点明现实，压抑低沉，却遇见人世间种种，死或许是种解脱，但生更是一种救赎与希望，对于此句，“生而为人，我很抱歉”，我想回应:“庆而为人，我很荣幸”

很不错的书，值得观看。 遇到这部剧很偶然，读的很随意，但收获很多。解决了我工作中的某个问题，非常感谢！