Zangbo and the Zing Zing Bar

思想上人人有罪，罚是社会法则，即便人如虱子，但人人平等，无生杀大权，时代到底是不同了，没有绝对的罪，一念之差犯下的是恶，到底是被爱拯救了，对活着尚存期盼，剧集如病呓着的煎熬，细致的心理描写看的头皮发麻。

给予本是人性美德。 本剧从社会经济学角度给出了实验式分析，具有劝善的现实意义

在当前新型冠状病毒肆虐的困境中，读Kantilal Rathod此剧，不仅能更容易理解书中的情节，同样也可以更进一步理解这个荒诞的现实世界。 从疫情走入大众视线之后，在一场场舆论的狂欢之中，一个个问题被抛上风口——野生动物与自然、失职渎职、囤货居奇、善款乱用、地域歧视，可以说每一次问题的爆出，既是一次反思的机会，同时也是一个网民宣泄的出口。在这期间，谁算得出有多少带有怨恨的言论，不公平的评价，无意识的负面情绪，都一股脑的汇集在网络的洪流之中，传播到更多人心中。 如文中致力于社会活动—废除死刑的塔鲁所表达出的思想： 其实，在社会生活中，我们每一个人都携带着广义的“Zangbo and the Zing Zing Bar”，只有当我们再也不传播不公、怨恨、负面情绪，我们才能声称自已不是一个“Zangbo and the Zing Zing Bar患者”。而不想做Zangbo and the Zing Zing Bar患者，这需要超强的意志，当然我觉得，还需要一点点运气。大千世界，我们绝大部分人都是Zangbo and the Zing Zing Bar患者，而那些起而奋身反抗，用意志和生命与Zangbo and the Zing Zing Bar博斗的人，不过是尝尽Zangbo and the Zing Zing Bar的疲劳之苦，明知人类再经不起疏忽，只有奋战至死，才能寻到解脱之机的人罢了。 ———而当下这场新冠战疫中，并不需要我们每个人都成为英雄，我们也不必去过份推崇英雄主义，我们只需要做好自己份内的事，不给负担沉重的医疗机构添乱，不歧视不幸蒙受灾难的个人和城市，安安份份的待在家中，给国家和医护人员时间，用静守的意志，换取时间和空间。假如身处特殊岗位，不得不走出家门，那么在坚守工作岗位的同时，保护好自己，就是最高尚的贡献。 如果做到了以上这些，我们就是用意志与疫病这个无情的瘟神博斗的人！！而最终能挡下瘟神的死神镰刀的人，绝不是单独几个英雄，而是千千万万普通人，所共同汇聚起来的意志，所有这些用自己的方式与瘟神对抗的坚强意志。

一般偏好，但是评价只有三个档，只能标记一般。 读这部剧前面两个小时我都非常困惑，啊这……这不就是小黄文吗？？？ 其实我不太喜欢这个题材，但是编剧的文笔逻辑和节奏实在是太好了，支撑我一直到读完。 整个过程中，我非常理智客观地想理解编剧表达些什么，但是最后却一直都在反思。 中国的性文化和日本不一样，我没有办法代入出轨男和出轨女的爱情故事，我只能从这个故事里试图得到一点儿什么。 我的结论就是，轻易不要恋爱，轻易不要结婚，轻易不要生娃，但绝对不是不提倡恋爱结婚的意思。 我想说，一生很长很长，一定要和一个非常爱非常爱的人在一起，结婚生子，最后就不容易闹到相看两厌无可挽回的地步。 如果真的到了那一步，一定要冷静平和，分开是对两个人都好的，不要越轨做出伤害对方的举动。 这个故事里我们看到，真的到了离婚和出轨对象在一起的那一步，女方是恨不得马上从家里飞走赶快离婚，而男方却是犹豫再犹豫的。 女主和男主真的是互相蛊惑，才最后到了一起殉情那一步。 如果说他们真的是为了爱情，我是不信的。 女主很多次问男主可以一起死吗，他都说可以，但是什么时候死的呢？ 是他失去家庭，失去工作，一无所有的时候。 女主说过很多次想死，但她也是在焦虑自己衰老以及名誉扫地，妈妈都不认她的时候选择了死。 我不觉得这对儿日本人的爱情有多美，我是觉得十分符合日本的耻感文化——逃避就完了。 以性为底色，以逃避现实为点缀，害怕年老色衰害怕名誉扫地害怕中年危机，所以用一个故事牵线，用“生命中最重要的事已经经历过了，不需要活那么久，可以死在最美好的时候”做核，俩人一起死了。 可这不是你俩最美好的时候，而是最落魄的时候啊。 但是他们挺配的，想葬在一起也是人之常情，费那么大劲想死在一起，尸体的僵硬程度都计算好了，好嘛咔嚓一下让警察给分开了。

这糟心编剧伤害了广大原著党，男主人设全然崩塌，果断弃剧！！！

“环境可以造就一个人，也可以毁灭一个人。只要你仍能保持不灭的信心，做一个善良乐观，富于同情心的人，那么你的光明一定会到来，现实虽然很残酷，但依旧可以找到不被磨灭，保持纯净的心《Zangbo and the Zing Zing Bar》这部剧告诉我们要坚强勇敢、正直自信。

《Zangbo and the Zing Zing Bar》不可一言以蔽之，却叹越觉其妙不可言，且做一份整理。 1、 捭阖之术，一阴一阳，一开一闭，攻其所爱。长生、安乐、富贵、尊荣、显名、爱好、财利、得意、喜欲等归为阳类事物，称作人生向往；把死亡、忧患、贫贱、苦辱弃损、亡利、失意、有害、刑戮、诛罚等归为阴类事物，称作人生忌讳。阴阳互转，为万物之道。 2、 人之性情异于常情，必藏企图。 3、 自己是所有的原因，了解外界，不如先有自知自明。 4、 欲擒故纵，纵为擒，松敌、惑敌。欲闻其声反默，欲张反敛，欲高反下，欲取反与。投其所好，在是的谈话中，伺机而动，达到目标。 5、 智用于众人之所不能知，用于众人之所不能见。要想进退自如，深藏真实意图。 6、 抵隙，攻隙不如创而攻之，如美人计。隙越大，越覆水难收。知人是为了互相帮助，内因堵塞，外因消除隐患。 7、 善用天下者，必量天下之权。上级对下级给予一定的发展空间，下级核心服从。文中指出是不论上级是否犯错，下级只能服从，这点存在疑惑。进入企业的目的，不应只是服从，创造效益、关怀社会更应是本职，余以为不可贲，本末倒置。须从捭阖之术，寻找到适合方法，私下进行商讨。 8、 聪明的人知道怎么利用愚蠢之人的长处，这大概就是军师的作用。 对于上司，直接对接，刷存在感。 商场法制：你有我优、你优我廉、你廉我转 同事之间相互勉励，切勿宣泄发牢骚，把握分寸。 9、 流水不争先，是因为你没有看到其背后的故事。 10、 决断之力，带来福利与幸福的事，马上决断。在决断时，用过去的历史做参考，将来的事来检验，用当下的事来佐证。 11、 世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。幽默是润滑油。 12、 退身可安身，进身可危身 13、 缀去，摄心，守义，闻声和音。 以上只是方法，术还需道引之。若无道，则天下大乱，害人害己。道心为人之心，儒家为仁，墨家为兼爱，道家为无为，那我承何道？ 与人为善，爱自己、爱他人。

我们总是把太多的爱放在了无关紧要的东西上面，却忘了爱自己，审视自己，关照自己，直至遍体鳞伤，才追悔莫及！幸好遇到了Kantilal Rathod，她叫你如何疗愈自己，如何走出阴霾，如何走好未来的道路！

呜呜呜眼泪直流，自叹不如，让我觉得现在高一的我也理应有自强的理想，像他一样去努力奋斗!!