兵临绝境An Army in an Impasse

非物质文化遗产

非常好，观点十分新颖，逻辑简明清晰，我认为它不仅仅从用户的角度说清楚了怎样做好产品，还可以进行延伸，如果把自己作为一个用户，把所有自我的学习和进步等等作为一个大大的产品，它其实也教了如何成长为一个更好的自己（专家）。看完此剧有这个小小的收获，分享与大家共勉。

布尔迪厄反对关于人的“传记式认识”，拒绝人们从自身的生平年谱中抽出他的思想根源，将编剧和他的作品联系起来需要慎之又慎。但没人会否认，“作为一种自传性寓言的虚构，福柯的命运所包含的启发性，也已经丰富到了无以复加的程度”，作为思想史研究者，米勒很好地平抑了上述危险。福柯是一个尼采主义者，更重要的是，他也是个康德主义者，这种二重属性在他身上的波折并进值得玩味。他告诉我们，现代性并不能“从人的存在方面实现人的解放”，它像万花筒一样切换着知识的类型和认识的可能，它迫使人去面对认识自己、反思自己、创造自己这一任务。如果说有什么东西可以抓住，那就是对自身的不断创造和对一切事物（包括自身）的不断批判——这是福柯留给我们最大的遗产。“自由是可以找到的，但总离不开一定的背景。权力可以启动无休无止的斗争。那是无可避免的。但你总可以自由地认识属于你玩的游戏。不要在乎权威会说什么，真理就在你的自我之中。不要怕，要相信你的自我。不要害怕活着，也不要害怕死亡。要有勇气，做你感到你应该做的事——去希冀，去创造，去超越！你会赢得这场游戏的。”

七个武器: 阶梯:梦想化为目标，目标拆分小步骤，最好短期内(两三天)能完成的 社群:人与人之间的磁力，团队意识给人带来的动力和乐趣。 重要性:抓住重点，将你想做的转化为重点。 容易度:从小处入手使人更容易坚持。 神经记忆:行为在前，与我们想象的相反:大多数情况下是行为建立意识。 吸引力:给大脑建立奖励机制，完成目标后的奖励使人期待感更强 铭刻:做使你受益的事情，形成习惯，要知道，习惯的力量不可估计。 三个行为类型: 自动行为: 无意识行为，却又自然而然发生。如:不自觉啃指甲，不自觉紧张，眨眼睛等等。 冲动行为:有意识行为，但又控制不了。 例如:减肥期间，看到体重上升，突然暴饮暴食。等等。 常见行为: 能选择的行为。日常最常见的行为，我们能做到却又不想做的行为。时常困扰我们，所以用到更多上面的“武器”。 “七个强大的武器”和“三个行为类型”是“死”的，重要的是:如何贯彻到生活，为自己所用，跟自己对抗以及适当和自己妥协！

持续的观看和学习，冷静判断和足够的耐心。投资是一场对抗人性的长期游戏，我们的要战胜的不是市场而是自己。

“超弦论”即“十维空间理论”不失为终极理论之梦。从爱因斯坦毕生探索未果抱憾而终的统一场论——“大理石宇宙”（纯几何宇宙），到量子理论主张的“木质宇宙”（微粒宇宙），再到杨米尔斯的“标准模型”及超越标准模型的“大统一理论”，而后到把“木头”变成“大理石”的超引力（超对称性是在超引力场中把木头转变成大理石且反之亦然的对称性），最后到更权威更完整的“超弦理论”（通过将超黎曼度规分解，我们会发现它几乎包括了自然界所有的基本粒子和力：爱因斯坦的引力理论、杨-米尔斯场、麦克斯韦场、夸克和轻子。但在这一描述中还缺失某些粒子必须依赖超弦理论来解释）。物理学无时无刻不散发着如古典交响乐般的美——跌宕起伏又完美平衡！ 作为侧重理论的科学物理学我认为应该划归文科，至少是文理结合学科。毕竟数学在其中始终只能作为验证的工具，理论才是真正的原动力。黎曼的“度规张量”足足等了60年才等到爱因斯坦的理论为其支撑，这就是最好的证明。

读完这部剧，我最大的感受大概就是似乎明白了为什么那么多人开始满怀壮志，善良努力，可后来却变成了麻木不仁的样子。其实我觉得很多事情往往都是迫不得已吧。一个人长期的善良却仍得不到对善良的对待，一个人长期的努力却换不来回报。世上的不公，生活上的苦难，都足够把一个满怀壮志的人压得喘不过气来，一个人以一人之力想对抗，这个真的太难太难，最终成为这样不能怪他，他应该说已经尽了他所能尽的最大的努力，可是我还是不能原谅他，最后为了钱把阮明的命给卖掉了。一个人再怎么样，也不要丢了人性啊！可我又想，我没经历过他经受的苦难，又有何资格去评论他变成了他自己讨厌的样子，也令我讨厌呢？