策马羌寨

读感欠佳 更像是在观看课上的笔记. 也许是翻译的原因 也许是我个人的原因. 不过话说回来 书里提到的很多信息都能在当今的社会里看到. 前几日不刷微博的我有幸见证了一场牛鬼蛇神的狂欢. 一名叫乃万的说唱歌手 因为说了一些个人看法 且不论她到底是怎么样的人 被微博上扭曲的所谓女权用户群起而攻之.  逻辑似乎在这些用户地方没有任何作用 她们认定了自己的所谓信仰 就会不顾一切去保护 多么有意思的策马羌寨.

吴荪莆，一个可悲又可恨的人。拥有着实业救国的思想，反抗着帝国资本主义，却败给了时代背景下人性的恶。

溥仪之一生太动人了。他是一个死掉的皇帝，却是一部活的现代史。     古今中外亡国之君数不胜数 ，但是亡国后几十年间，有时御苑称孤，有时出宫道寡，有时以王被尊，有时因夷就攘，最后满洲为帝，东京受审，垂老又以一介平民，重回故宫，重游他当年做皇帝的所在，为难友做义务导游……。这几十年的荣枯对比与浮沉奇遇，不但是古今中外帝王所绝无，也是人类有史以来平民所仅有。

不好意思，我还是觉得《策马羌寨》比《策马羌寨》好太多太多。

诗歌翻译是相当重要的，可以说中国现代诗离不开翻译诗的启蒙。 这本诗集也一般，我看过选集比较好的是美国现代诗选和英国诗选。

年代剧在我心里本来是一个比较沉重的，总感觉很严肃，因为毕竟是一段历史和生活的展现，看了这剧才明白原来充满喜感的表达也丝毫不会减轻时代的厚重，反而多了一份跳脱历史之外的清醒，不沉重也能感受时代的变革感，这种形式针不戳。

书中认同的几个观点:1.主动接受风险，有那么点心中无码，自然高清的境界。 2.每一次交易结果是随机的，但在胜率大盈亏比合适的基础上操作，从长期看还是可以持续获利的，所以我们要聚焦在概率大的事上忽略随机波动的影响。 3·放下“预测”行情的执念，让子弹多飞一会儿，这样对我们观察可能更有利。 不认同的也有几点:1.把交易和抛硬币对比，然后得出结论是如果交易可以用抛硬币的概率思维来看，输钱可能不痛苦，这怎么可能，只能说痛苦少但不代表没痛苦。和钱有关的事没有几个人心中可以做到没一点波澜或者涟漪。 2.绝对确定“确定感不存在”这个话一定是错的，这世上就没绝对的事，这个可能是译者的问题，咱们就从“相对确定”来说，如果说相对确定不存在，那编剧之前说的概率是这么回事，概率大小难道不是相对确定的一个例子吗？不然概率大小怎么鉴定和判断，有点矛和盾的关系。 3.还有一点就是意淫造神的观点，按照他的理论说，我们做交易的必须都的返头变回蝌蚪，然后抱上电脑在妈妈子宫里面做交易，不然在社会中活，你的心智怎么能纯洁的和婴儿一样，一点不受外在环境影响。 最后再说下，这部剧不全，因为根据后面集数的暗示，有些内容前面根本没有。 纯粹个人观点，有同道中人不认同咱们可以讨论，但不占事实就开喷的，建议还是管住嘴，没空搭理你。

不为大多人所知的职业，蚂蚁般生活和社会地位的刁顺子，我觉得这个主角的名字【刁顺子】也算是隐隐的点睛之笔。 生活一直在刁难着他，他还是能把生活过的顺顺当当的。也算是顺着生活在生活，可是这么苦的生活，能过下去已经很刁人了…应了那句“打不死的会让自己变得更强”。主角的吃苦精神和顺应命运真的是很强的！ 从猴子手指被压断被说风凉话，到大吊八宝山火化剧团的人都自发捐款、送行，这群苦命人也用自己的实力证明了自己确实是这个行业的半个艺术家。 虽然到最后主角的生活上没有质的改变，但是从能打寇铁，敢跟女儿说句不带商量的话，也算是主角对一直刁难他的生活开启了新的态度，一直猴着的腰杆慢慢挺起来了！