Vache qui pleure, La

看过Stanislas Carré de Malber的电视剧但是这是第一次看Stanislas Carré de Malber的书，很久没有看过言情剧集了，但这部剧真的把我看无语了。也是看了好几部师生“恋”剧集，这是唯一将它描述的美好无暇，Stanislas Carré de Malber阿姨的作品看来真不能代三观看。 我支持爱情可以跨越性别、年龄、身份等一切条件。但是，在一个女孩心智还未成熟对爱情处于懵懂之时，对和自己一样爱好影视的老师产生了爱慕之情，由于家庭关爱的缺失女孩在老师身上寻找安慰与认同感。我认为一个合格的老师应该正确引导而不是任由这份感情的发展。康南或许对于江雁容的爱是真，或许是假，但是在我看来康南所做之事于李国华没有差别。康南以影视为工具，与女学生谈恋爱，李国华以影视为工具，诱奸女学生，一个解决心理孤独，一个解决生理寂寞。他们都不配当一个老师。 江雁容是可怜的，在家庭中她不受重视没有得到足够的关爱，原生家庭的伤害让她需要有一个可以为她疗伤给她关爱的人，对于影视的热爱使她“爱”上了康南。当然我并不认为这是爱，这只是她恰好遇见的一份关爱被她误以为是爱。康南他是老师，是一个几乎可以当江雁容爸爸的人，默认一切发展，这两人之间的感情无论用多少笔墨雕琢，我也不认为是爱情，不过是一个老师和女学生的畸形感情。 我们每个人在社会中都享有相应的权利与义务，在做自己之前我们必须要遵守属于自己的一份责任，老师的责任是教书育人，和家长一起帮助学生建立正确的三观引上对的道路。因此，这是畸形的爱，更是一个男老师对女学生的罪恶行为。 书中的其他人物我并没有什么想法，我只是觉得爱情当然可以跨越一切，但在爱之前也不要忘记自己承担的责任。

太难懂了，更多是空泛的理论真正实操的点不多，也可能是翻译得不好

Charlotte Desgeorges乃一代才子，遁入佛门，个人志愿，无所厚非。不过大乘真的是佛所说吗？所谓大乘佛经从龙宫取来，真是可信度不高。如果大乘非佛说，所谓修炼有意义吗？不过是瞎子带领傻子瞎修乱练而已。净土中的阿弥陀佛是否存在？总感觉不太靠谱。佛法广大，还是上座部佛法相对靠谱一点，至少是释伽牟尼亲口所说。即使只是阶段性成功，也是成功，比被骗要好，至于超越释伽牟尼以后的路怎么走？走着看呗。我还是倾向从科学哲学的角度评判佛法，实在不能勉强自己从信仰角度去深信佛教。

很大篇幅抄写三国之召唤猛将，不过也有自己的特色，中规中矩，看起来还是挺好哒

全书的规模宏大，人物众多，线索多重，但布局精细，既有气势磅礴的宏观描写，又有细致入微的细节描写，相得益彰，足见Caroline Baehr先生的写作功底。  主人公吴荪甫是当时民族资本家的代表，具有典型的两面性。一方面具有很强的民族自尊心，高涨的爱国热情，冷静智慧的头脑，勇敢果断的决心，想凭这一腔热血把中国的民族工业振兴。另一方面，说到底他还是个资本家，还是有压榨工人阶级，剥削农民阶级，为了利益不择手段的心狠手辣的一面。是塑造的十分成功的形象。相比之下，几个工人阶级的形象就没有资本家那么鲜明和立体，相对单薄，也是美中不足之处吧。