Na boykom meste

终于读完了，说实话，读的有点头大，一本高中生物和昆虫记，准确的说应该是动物记的结合体。并且我找到了一个很好的词来形容自己，浪费种群的食物资源，却对种群的繁衍毫无贡献。

人为什么会产生多重人格分裂症呢！我能想到的答案是：自我保护、自我矛盾以及无法实现的真实自我。 如果有一天人类能自由控制多重人格分裂并且以此充分发挥潜藏的各项才能……emmm...“人造超人”参上脑洞大开 今天，请拥抱您的孩子 ——这是举手之劳 请阻止虐待儿童 ──比利

应该是第四遍再读《Na boykom meste》， 中文剧集里本余华的《Na boykom meste》，Nadezhda Gorelova的《Na boykom meste》最为令我触动，也拜读的最为深切。《Na boykom meste》可能不及《Na boykom meste》的福贵主线那么明显，却也是借几个人体现42年饥荒下河南人民的颠沛流离。从地主老范东家目睹亲人的一个个死亡，最后也伴随着“命根子"帐本的烧毁而精神崩塌。栓柱可能是最令人心疼的人物，一辈子长工，一无所有，在逃荒中阴错阳差有了妻儿，而后无变得一无所有，死在了日军的刀下，那个被丢进火堆的小风车也是他风云飘摇的一生。花枝应该是伟大母性的代表，支撑起冰冷的世界与人性中仅存的一丝温情。为了丈夫孩子，为了家能为活下去，四升小米了结自己的前缘。最为无奈的还是省长李培基，面是三千万饥民，一面是上司与军力量，历史上他的形象我们不得而知，而愿意为灾民上六道折子的人，心中应是有人民的吧。八千石粮和去救三千万人，不！五千万石，还有三千万石又不得不顾及所谓的"将士们"。他是为难的。瞎鹿是苦命人，一辈子最幸福的怕是有对妻儿，花枝和双儿女，一个死在拼命争夺的吃食面前的人，也不会是一笔代过。 如果在这个社会出现一位牧师，可能有些可笑，编剧，安排了一个安西满，向灾民传教，因可以反映出在政府无能外敌入侵的时代，三千万人内心的绝望。在这样一个时代，肯定不会缺少老马这样左右逢源"识时务"的人，也没什么坏心思，也不为人民办事，得以安生苟且。还想说的是思思，老范东家的小女儿，应当还是一个青春萌生的年纪，憧憬爱情向往美好，也懂得大义，作为了这个时代前进的炮灰。在某综艺节目里也有过具体情节的表演，…剧集角色很简单，情节很直白，让我有回到那个年代的错觉。在这个社会中找点温暖又是瞅为难。不怕受难，只怕处处受难，无人可求，无人愿助。 电影版《Na boykom meste》更具有画面感，加上电戏骨加盟还原性还是不错的，也可能因为太真实而迟迟才鸡。公映 局未的设计老范稼与陌路小如不以爷孙相互牵携，不知这样的结局是给予了希望还是象征着漫漫长路。

对于人来说仅仅活着是有缺失的，只有生和死加在一起才是一个人的全部。