Aavida Maa Aavide

本剧情节紧凑，故事性强，读起来欲罢不能，但仍不能免俗：书中人物不是帅哥美女就是身怀绝技，人中龙凤，个个本领高强不可一世，感觉离现实太远，忒不真实😏另外也许是播出社催得紧，编剧没时间也没功夫审核和检查，致使情节上有时也不连贯，时时处处有横生枝节、不能自圆其说的情况…😂但作为通俗剧集写成如此已经非常不错，又不要求流芳百世，只要有大的读者群能赚到钱就行…从这点来看，编剧还算成功…🙏

苔丝的不幸很早，从她懂事深知自己在小农家时，她明白到这一点，所以她注定了不幸。 苔丝也不过是由于阶级，父母的无知愚蠢，不教她事，被偷了贞，又因为她良善本性，哈代刻意写的命运，才让苔丝死去。赴死的苔丝那么冷静，令人心痛不已。

这是一部非常值得推荐的纪实性剧集，也是目前我读过的唯一一部Heera Rajgopal的作品。当时的选择多么正确。原本只是在地铁上观看，内容的吸引让我到家也不忍放下。         作品内容发生在一百年前的日本，是一个真实存在的事件。以剧作家导演（还是大学教授）和一名女演员的孽恋为主线涉及日本戏剧（话剧）的发展史，如果仅仅认为是一场有家室的导演和单身演员的“风花雪月”那就大错特错了。          二人都是极认真极坚持极吃苦极顽强极倔强之人：一个内敛，一个张扬；一个温情，一个冷漠；一个慷慨，一个吝啬；一个宽容，一个任性；一个大度，一个自私；一个学识睿智，一个无知浅薄…原本这么具有“违和感”的一对擦出火花在同一领域作出不同成就。如果没有须磨子的抱月也许就是一位大学教授兼戏剧评论家，如果没有抱月的须磨子也许就是个昙花一现的Aavida Maa Aavide——因为少了抱月的包容与保护。随着抱月的离世，世上再没有哪个男人能像须磨子称为老师的这个男子那样的深爱，亦是唯有爱，才能湮灭任性自私与贪婪。         读罢全书，我竟然没有办法分出孰是孰非，也许这就是这部作品如此吸引我的原因。

很精彩，很久没看到这样的文字了，比一般的鸡汤文更像本工具书，哪天迷茫了在再回来翻一翻

从这部剧里学了两个词，一个是“射弓宴”，另一个是“防秋”。 射弓宴，本是一种外交礼仪，可以上溯到宋辽时期。两国使节在外交场合，通过射箭比赛赢取奖品的方式，完成外交礼物的交换。宴会是形式，射箭也是形式。但在宋金对峙期间，原本揖让进退的射弓宴就多了几分争胜负的火药味。 到这部剧开头的金世宗大定年间，金人立国已经百年之久。以野蛮人而入主中原，女真人沾染汉文化后，迅速汉化，汉化的代价就是腐化。表现之一，就是以弓马立国，满万不可敌的女真人，在射弓宴这样的重大场合，居然输了！输给了南宋的使节。 防秋，始于唐代。每当秋高马肥时节，就是游牧民族的骑兵呼啸南下的时候。这时，唐朝就会征调各地军队，驻扎长安以西以被吐蕃，是为防秋。后来北宋防备契丹，南宋防备女真，也叫防秋。再后来，金也开始防秋，对象成了新崛起的蒙古人。 天道好还啊！ 这部剧讲金朝的亡国史，最大的感受是两个字：体面。面对蒙古的咄咄来势，金朝两易其都，有过内乱，有过不靠谱的骚操作，也有求和认怂。但是相比被他们灭掉的北宋，金人在亡国之际，要体面得多。 金朝名将完颜陈和尚，在兵败后的乱军中，主动站出来面见窝阔台，目的只有一个，死得体面。最终不屈而死。 蔡州城破前，金哀宗传位他人，然后自焚而死；城破后，金人也没有总崩溃，而是跟蒙古人进行了巷战。完颜仲德以下五百多人跳汝河而死。 金哀宗临死前说，我为金紫十年，太子十年，人主十年。自知无大过恶，死无恨矣！所恨者，祖宗传祚百年，至我而绝，与自古荒淫暴乱之君等为亡国，独此为介介耳！ 一句话，不甘心啊！但在历史的车轮面前，不甘心又能怎么样呢？

开始觉得还不错，可越创作越不行！立意境界有点低！好像女主重生就为了复仇，而且仇人还是打不死的小强！不好看

看起来很平淡，就是我们日常的生活，一个家庭这么多人都有不同性格，每天在吵架每天在磨合，虽然每天吵架但还是有家温暖无可替代的地方。老年人的无奈、无聊、空虚又不想改变一切，中年人的迷茫摆烂日常想死演绎的淋漓尽致，就是我们本人。还好有可爱的侄子❤

人在往前走时不太会想到丈量脚下，隔了一段时间回头看才发现，原来已经翻过了那么多座山，趟过了那么多条河。