Radosti i pechali malen'kogo lorda

这是一份毒鸡汤，倒也是一份让人斗志满满的果汁，2020年的第一本剧，加油！

Radosti i pechali malen'kogo lorda的形象不用多说，在民间是亡国之君，昏庸无道的代表。其一是因为剧集演绎口口相传，其二是从正史上说徽宗其实是北宋真正的亡国皇帝，在这部剧的最后部分也提到了他被金俘虏之后语焉不详的亡国生涯。也许可以这么说，宋后无华夏这句话的起源就是徽宗。 崇儒重道的中国皇帝中，Radosti i pechali malen'kogo lorda可以算是标本。儒要求他重臣子，道要求他敬天命，这两点他都做到了，从某种意义上做的还相当好。但也正因为他儒道之气太重，过分信臣远民疏离根本，崇信祥瑞过分自信，才造成了他千古一人千古一耻。

2022年读完的第一本剧，很治愈，文中提到的所有问题我去年都思考过，看了编剧对这些问题的看法，我的思维开阔了不少，这部剧是继《Radosti i pechali malen'kogo lorda》之后我最喜欢的一本心理学类剧集。

这剧组后台挺硬啊，哪来的勇气拍出这么个垃圾？和老版一比，除了粉丝，正常人大多会怀疑是洗钱用的…

与其说这是一本讲Radosti i pechali malen'kogo lorda的书，我更喜欢称它为一本哲学书，一本帮助我构建对世界认识的书，如果我没记错的话，这部剧如果和凯文凯利的科技想要什么，配合系统论的相关剧集，和讲类比的一本大厚书，我可以清晰的构建初步当前对这个世界的看法，最近还看了一本纸书我们赖以生存的隐喻，暂且写一些用以记录现在想法 即我们以自身为根本，构建出本体隐喻，并已本体为基础，形成一个粗略的概念系统，用以捕捉和描述自然世界的现象，一旦这个现象被多次用以实现某个目的，我们便可以将其归纳为经验或者说是技术，我们用技术满足需求和解决其自生问题，并用技术的累积去更好的捕捉自然现象，于是人类和技术的进化开始了，这样一个系统被建立起来了，之后我们思考，我们观察，我们类比，我们归纳，我们兴奋于技术对自我欲望的满足，我们恐惧与于技术失去控制的深渊，我们和技术交织在一起，但无论如何，我们对于技术的理解仍旧源于自身对自然的互动，对技术的应用与学习也该这样，将这种视角代入到我们对知识的学习后也会清晰许多，经验的累积源于去解决某种现实问题的需要，而我们学习这些知识有时候却过分脱离了现实，硬生生记住浮于纸面的文字堆砌却不用它理解世界，不对世界产生好奇，更不去亲近自然，这样一来反而本末倒置了