De l'amour

我看到更多的是作为家长的一种修炼，以前我们老是站在自己的角度去俯视孩子，所用的语言都是指令性的，无论单人小孩都有逆反心理，你越强他就更强，是要转变思路了。

那段历史，那段历史中的文人，大多都还是风骨铮铮的，并且那也是文人风骨的最后坚守，再之后，便无风骨这一说了。后人所谓民国以后无大师，暗指的并非学问，而是风骨这种东西。

唐尼怀孕了，想给守园人生孩子，执意要与克里夫离婚；克里夫不在乎夫人出轨，不在乎是谁的孩子，只想留住唐尼在身边；密勒斯离开了庄园，终于抛开阶级顾虑，在矿农场打拼未来；包顿太太还是忠于查泰莱夫人，忠于克里夫公爵... ... 开放式结局，未来充满变数，唯一不变的是公爵克里夫还是那个行动不便的克里夫。 这部剧上学期看了一部分，昨天从第十章接着看，是本很露骨的经典剧集，实在也没想到。显然，如果仅仅是描写贵妇养在外情人，是不能 成为经典剧集的。内容着墨较多的就两个部分：偷情中的性爱和工业革命的影子，两个部分很难联系到一起，看的过程，也是模模糊糊，不知道让·弗朗西斯·瑞切想表达什么。书友的讨论，渐渐让主题明晰，“性爱其实只是一种接触，最亲密的接触，我们却畏惧这种接触。我们只算是半醒，半活着而已，我们必得要复苏，要觉醒。”感情附加太多外物，就会畏惧接触。对接触感到畏惧，就该反思。 唐尼的选择也是值得深思的。她被让·弗朗西斯·瑞切安排在一个绝望的处境，风风光光的公爵夫人还是受人鄙夷的孟浪女子？无欲无性的干瘪生活还是有血有肉的柴米油盐？柏拉图式爱情无异于乌托邦式爱情，整本最心疼克里夫，当初就该找个性冷淡的夫人，唉，婚姻法冷冰冰地宣扬：性生活是夫妻生活的重要组成部分。

人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。 ——《De l'amour》 如果之前被告知将度过怎样的人生，能坦然面对吗？如何好好活一回，问题简单，却难以回答。