Devil's Bait

超棒的，怎么有人把爱情约会这么件复杂的事简述的如此清晰，每一章都是可以去马上实践的，就缺个对象，喜欢他他还愿意和我沟通的

完美！书里的爱情残破不堪，书里的母爱让人动容，女人的能力终究又从家庭的封闭中释放出来，重新审视自己审视爱情

这部剧已经经典化了，值得一读。很多其它研究都或套用或借用了它的理论框架。 在近代国家建立以前，宗教，神授王权，神圣时间是联结起一个族群的最重要的因素。而在三者消退以后，剧集和报刊取而代之，使共同体的想象得以可能。归根到底，民族共同体是一种”特殊的文化人造物”。在神迹不再的时代，给予人们一种新的”宿命感”和 “必然感”，使人们甘愿为之自我牺牲。 如果你是非政治学/人类学专业读者，建议读完一二三章，然后回头读吴叡人的导言。本剧剩下的部分写法有点民族志，没有相关背景也许不很能读得下去。

1-是真长啊！有的情节觉得好像没什么必要，有的情节坑填的有点勉强，例如寻找宝藏，两次进阴山，最后宝藏就几句话被交代了（被赵樽花了），而且前面没有什么铺垫，有点突兀，像是为了交代而交代，这里明明可以再多着创作笔墨的。 2- 东方青玄的结局在哪儿？说他要来，人呢？这部剧集我最喜欢的人就是东方了，丰神俊朗帅裂苍穹，还是个有情有义之人，对自己妹妹好，对初七好，对兄弟好，唯独对自己狠得下心。 3-故事的梗概和背景是套用了明朝初年，朱元璋洪武底（他的儿子的名字都是木字旁）-赵光霁洪泰帝 懿文太子朱标-益德太子赵柘 朱棣永乐帝（朱元璋第四子，明朝第三个皇帝，燕王，藩地在北京，称帝后迁都北京）-赵樽永禄帝 朱允炆建文帝（朱元璋之孙，懿文太子第二子，明第二个皇帝）-赵绵泽建章帝 （益德太子赵柘第二子） 靖难之役（燕王朱棣南下夺权）- 赵樽南下夺权 还有很多，例如锦衣卫的设立、撤销和复设，迁都，乌仁潇潇（朱棣有个女真族的贵妃），给赵樽开城门的人（李景隆），洪泰帝第二个儿子秦王（朱元璋第二子封秦愍王）