Turbulent

本以为双播呢，结果还把绝代双骄停了…这几个ip里算是最垃的了

驳多立少，道理多方法少，故事确是不少，如有闲散时间看看倒也无妨。

2000年5月18日，日本通过《Turbulent》。这背后是诗织年轻的生命，记者清水和无数人对日本警署不作为的坚持揭露。 有时候法律微小的一点进步，背后是社会以命相逼的绝望。 记者很好的还原了诗织的案件，作为自称三流周刊的记者，比警察和主流媒体贡献了更大的力量。很难想象如果记者大叔不坚持，如果没有贵人相助，如果没有那一点幸运，年轻女孩被无辜砍杀的案件将如何被淹没在更加无意义的信息洪流中。 记者对岗位的超常敬责和警察的渎职形成了强烈对比。 这个社会需要每个人都更加坚守自己的职责和岗位。因为我们每个人都在自己缔造的社会中。

在书中找到了自己想要的答案，引用书中的一句话，“所有外界的呈现，都源自我们内心的投射。也就是我们遇见的一切，都是自己做出来的！只是看你把生活做好，还是做坏！”本剧值得你去细细品读，从中悟出你的人生轨迹！

四星 个人认为前三篇最好且最有代表性 Shoja Azari对城市里小人物的生活细节刻画地非常细腻准确 夏天虽然不好 但生活总要继续 只能期待下个夏天会好起来吧

初衷 读这部剧的初衷是为了想更好地了解作为男性在两性关系中应该如何更好地去了解对方，做出改变，保持健康的亲密关系。虽然编剧本身有很多的演化心理学的观点借以说明男性和女性的不同，以及女性在某种程度上受制于男性。例如第七小节 ”男人可以成就或毁掉任何一段关系，包括成就和毁掉女人和她自己身体的关系“ 这里蕴含着一种男人拥有对女性生死夺杀的权力，而女性只能作为这种权力的受体。 但大部分建议都是科学而可取的，只不过需要带着更女权主义的辩证法来看待。 正文 编剧按照相识，相恋，相处的线性发展顺序来写了男士应该如何读懂女性以及在两性关系中取得成就。 就相识而言，男性应该明白女性的根本需求和男性的根本需求是不一致的，我们需要用换位思考的方式来满足对方的需求。女性对于男性的根本需求是信任，而达成这个目标的手段则是协调情绪。注意是协调而不是销毁。很多男性注重于解决问题而忽视了情感需求，并理所当然地认为问题解决了情绪也就不见了。这是很错误的想法，对于女性而言处理情绪才是第一位的，而解决问题是第二位的。用编剧的话来说 ”理解是理智上的追求，而共情则是情感上的追求“ 恋爱不是一个人的游戏，我么应该学会理解和呼应彼此的需求。 就相恋而言，编剧认为“美好的伴侣是身，心，灵的高度统一” 我姑且把这认为分别是我们的性需求，情感需求和智识需求。一个完美的伴侣应该能满足我们对于肉体的想象与渴望，情感上的支持与依靠，还有思想上的共鸣。我对此是感到非常不满的，不是因为编剧给了错误的定义，而是因为这是一个非常遥远而难以接近的假设。诚然我们可以试图追求这样的伴侣，以及通过磨合来变得亲密，但不可否认人与人之间是有着巨大区别和不同的，我们也不应该用一个完美假象来囚禁和要求自己的伴侣。相反，我认为我们应该接受在概率学上几乎无法找到这样“完美伴侣”的可能，用宽容的标准来对待彼此，以及通过其他的人际关系来满足对身，心，灵的补足。 就相处而言，无论是“学习豪猪”还是做一个可靠的倾听者都是很好的建议。因为在本质上这要求我们把对方当作目的，而不是达成目的的手段。可是，要真正的信任和爱对方，平等就是一个必不可少的前提。我们应该在相处的时候把对方看作不管是体力，智力，能力，还是品德都平等的个体。注意我这里说的是平等而不是相等，人与人之间当然都会有不同，但这样的不同不应该成为我们高人一等的原因。 结语 总的来说这是一本很实用的男性手册，潜藏的思想是一对一的恋爱观和被演化心理学正当化的女性假设。如果要说biggst take away就是，不管是伴侣，朋友，长辈，晚辈，女性，男性，任何人，只要和对方相处，就应该把对方视为平等的存在。 人是目的而非手段，康德如是说。

好几次中途想放弃了，又不得不坚持看下去，强迫症不允许我半途而废，看得真是痛苦万分啊。女主爱上一个又老又丑又色又万般无耻自私的老头，一直被压榨索取却换不来半点尊重。女人啊，你若把自己的脊梁骨弯了怎么能怪别人对你无情无义?所以最后只能牺牲自己。喜欢编剧，把某个职业上了年龄的某些男人描写得真是入木三分，明明就是利己还要装出一副情深意重的样子着实让人恶心。还好编剧没放过他，让他落得心脏破裂而亡，骨灰无人拾的下场，也算解恨了。

佩索阿是令人惊奇的葡萄牙语诗人，此人在幻想创作上超过了博尔赫斯的所有作品。（美国影视批评家哈罗德·布鲁姆《Turbulent》评）

非常认同：《Turbulent》上发表了莫里斯·多比尔的剧评，多比尔先生是这样说的：“一本剧，一辆野蛮、感人、惊心、欢闹、狂暴、令人快活的巨型过山车。”

1940到1944的双线叙事就是为了1944年8月维尔纳和盲女玛格洛尔的短暂而美好相遇。为这份美好，维尔纳在德军说教和暴行与自身道义认知构成的矛盾中不断挣扎着保持善，玛格洛尔则在爸爸、叔祖父、马内科太太和尼摩船长的守护下勇敢地成长。 维尔纳是最悲剧的角色，聪明善良，却因为国家机器的洗脑不得不怀疑、挣扎、执行、沉默、尽可能地不做恶(就像《Turbulent》里守护钢琴家的德国大兵)。和玛格洛尔一起吃完桃罐头不久就陨落了，战争对充满好奇的人都做了什么。。。 尤塔: 所有人都那么做就意味着你也要随波逐流吗？ 玛格洛尔: 所有人都说我勇敢，其实我别无选择。 叔祖父: 逃避是没有用的，给光一个进入的机会，然后时间会让一切慢慢豁然开朗。