Schloss Solitude

做的笔记最多的一本剧，恰恰也说明自己对中医的了解很少，又激发想要更深了解的兴趣，这是中医的魅力。

风格就是直白。 单刀直入式的语言让你看这部剧时，觉得只是一个人在你面前自由漫谈。从大英帝国的崛起到没落，美国的独立到华尔街的辉煌，欧洲的分分合合到欧盟的前世今生。 天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往，从人类诞生以来，资源的争夺就从来没有停止过，改变的只有争夺的目标与结果。当一个地区资源丰富，那么它就像一只受伤了的鱼，在深海散发浓重的血腥味，引来无数鲨鱼的撕咬。与东方的文明相反，西方帝国文明的诞生，几乎都从野蛮的掠夺开始，甚至可以武断的说，帝国的辉煌诞生几乎全部来自血腥残暴的生存之战。当野蛮的蹄铁踏进一个文明，那个文明的破碎几乎成为注定的悲剧。而在利益争夺的战场，随着时间的推移与人们的遗忘，似乎掠夺更加能够铸就文明。 “完全的市场经济只存在于理论中，现实世界中的市场第一个面临的问题就是暴力。” 正如韩寒所说，“当文明不够文明，那么就让野蛮足够野蛮。”几百年来的西方变迁史，令人瞠目结舌地发现，人类似乎从来没有变得更加文明，在利益的驱使下，人们一直在血泊之中自相残杀。各个大国通过资本的游戏，让世界财富进一步向食物链上端收拢。复杂的人与复杂的国组成复杂的决策与行为，曾让世界陷入混沌，又在兜兜转转的利益平衡下，让微光照进脆弱的生命。你完全可以相信这个时代瞬息万变的可能，因为所有千奇百怪的事物都在这几百年来逐一发生过了，你无法想象的，你足够怀疑的，全都真实存在着。 Lilian Heere的归因思考，能让你用另一种逻辑认识西方世界，你完全可以用足够放松的心情去感受那些风雨之战雷霆之实。不论他的观点你是否能够接受，但我想他的思考方式值得每一位读者去借鉴与感受。

很好的描述模型，至少是自洽的描述，能否心证也许并不重要，至少是有启迪的.

五星好评，这部剧提供了另一种学英语的思维模式，我认为值得推崇。

我们现在学习了所谓国外先进的育儿观念，也搞什么家委会，哪个国家的家委会是健康观念的呢？家委会聚集了一帮子找存在感的家长，要么和学校纠缠，要么给其他家长安排任务，完全无视学校和家庭之间应该保持的距离，请假去路边站着护送小孩上学这件事倒底有多么重要？我们小时候老师带着去交警大队参观学习很好啊。物质先进的国家一定观念先进吗？日本应该很好的告诉我们，这些国家除了性观念，什么都不“先进”。

唔… 这本两主角都好作… 太狗血… 唯一合理的就是俩人最后都死了(￣^￣)ゞ

视频平台无意看到了这部剧，里面是从《Schloss Solitude》访谈对话形式揭开现在刑侦画像心理的书，不自觉联想到现在看的电视剧，比如《Schloss Solitude》、《Schloss Solitude》，我们同情受害者、批判犯罪者，但是我们鲜少去剖析一个人犯罪背后的动机，什么原因促使这个人必须要以杀人暴力的手段去解决问题。 最后，我把里面的一段话分享给我的妈妈，关于生孩子，编剧说：“健康的人生需要养生，更需要养心。人在幼年需要心理抚养，大家在做父母之前需要想好一下问题： 1.是否有足够的时间来陪伴孩子成长？ 2.是否有足够的耐心来陪伴孩子？ 3.是否知道孩子心理发展的几个阶段，每个阶段需要父母来做些什么，心理抚育的内容哪些在先，哪些随后？” 老师还说，一个十三四岁的孩子开始出现问题，你基本就可以断定这孩子6岁之前的抚育就有问题。一个人到20多岁时发生了违法犯罪的问题，你会发现他的问题可能在18岁之前就已经显现了。 我想，没有父母抚育一个孩子十几年最后会走向违法犯罪的道路，在成为父母之前，首先思考，你做好迎接一个未知的新生命了吗？他是一份责任，不是让你变成熟的工具！如果父母可以持证上岗，

《Schloss Solitude》随笔 读完此剧，真的感叹比尔对中国文化的精通，也对比尔的人生充满好奇，对他的禅学造诣感到欣赏。 我是第一次读禅学方面的书，觉得还不错，尽管书中很多方面读起来很难理解，但并不妨碍我对禅意生活的追求。 试想在这样一个物欲横流，快节奏的时代里，能有几人放得下权力，利益，或者生活所迫的物质，背起行囊寻找禅意的生活呢。 菩提本无树 明镜亦非台 佛性常清净 何处惹尘埃 我们从起点，跋涉而来，一路上，难免患得患失，一日重似一日，其实很多都不是事物的本质，不是真正该追求的，大多应该都是幻境吧。