读者书评
B
Bene
9.7分
值得一读，通过一块关于“奶酪”的故事来引发人的哲思！
我们的生活中处处存在着这样的“奶酪”，可是我们大部分人都是“哼哼”的缩影，选择安逸停滞不前，不想跳出舒适圈，导致自己永远是一个平凡既平庸的人；一部分人像“唧唧”敢于尝试一哈，结果可能出人意料，努力和成功绝大部分是成正比的，只要方向是对的，他们可能就过着小康生活，平凡但不平庸；而只有一小部分是“嗅嗅和匆匆”，他们对自身的家庭生活和工作的环境及市场的大趋势都有着敏锐的嗅觉和很强的执行力。这也就是他们能成功的原因，随着变化而变化，因为这个世界“永恒不变的只有变化”！
所以这也是为什么98%的财富掌握在2%的人手里，而其他98%的人在分那剩下的2%的财富！
L
Leucippusfallax
7.1分
如果艺术是一种慰藉，那么它的作用就足够了，因为这个世界充满了无法避免的邪恶，倘若人们能够不时退缩进艺术之中寻求一些庇护的话，那也未尝不是一件好事；何况这并非逃避，而是为了汲取新的力量来面对那些艰险。
彼
彼岸未至
8.3分
通过五个步骤（假设、采访、整合、检验、议论）提高你的五种能力（读解、理论思考、归纳、客观思考、应用）。
它们分别对应
假设式观看：通过追着问题追剧，自然而然提升看剧的理解能力。
采访式观看：通过思考书中的重点在哪？为解答哪些问题而创作？等问题提升理论思考能力。
整合式观看：通过归纳作品信息，找出出主要信息与非主要信息，把它们剥离开，归纳出编剧的核心观点。
检验式观看：通过多方比较观看，找出其中的不同点与交叉点，并找出其原因来提升自己的客观思考能力
议论式观看法：通过对自己提出假设的验证，以及对以上几个步骤汇总总结，再用自己的话有逻辑的表达出来。这个过程是内化的过程。
归
归晚
9.9分
【58】对话体是柏拉图以后的欧洲人常用的写作方法。本剧也以对话体的形式历述了文艺复兴以来的各路怪咖。文艺复兴三杰米开朗基罗，达芬·奇，拉斐尔；巴洛克风格的巨匠鲁本斯，卡拉瓦乔，伦勃朗；理想与现实对接的德拉克洛瓦，库尔贝，安格尔；印象主义两字巨头，马奈，莫奈，德加，他们中谁更变态？答案尽在其中
善
善良
8.4分
我在最空虚迷茫的时候参加过基督教的礼拜，然后我在佛学剧集里找到了心灵的慰藉，再然后我遇到了Angelo Longoni，Naja，我知道这才是我一直在找的东西。编剧一边谆谆教诲，一边又努力减小自己的存在感，真可谓用心良苦，目的就是让我们这些人也能够Naja，而不是跟随权威，这个权威也包括了他自己。
编剧说冥想是在日常生活的时时刻刻都高度警醒，不被习性带走，而不是仪式化的打坐冥想。我试了，我没办法时时刻刻警醒，我还是会被带走，我还是需要仪式化的打坐冥想，仪式化的打坐冥想能够给我充电，让我有更大的能量应对我日常的习性。
E
Eric 吴炜辉
9.9分
一本虚构类的剧集，但是也源自对现实社会的观察、所思所想。
剧集讲的是得了狂躁症的主人公进入疗养院的故事，是一个关于逃避、面对和选择的故事。
主人公张雨昂，一个即将满30岁的都市白领，每天晚上都睡不着觉，迷迷糊糊做噩梦，导致白天精神恍惚，在开会的时候走神，差点耽误工作，没有朋友，从小父母离异，因此得上了狂躁症，在初入疗养院的一段时期后，遇上了各种人，也慢慢的得到了内心的平静。但是，这是真正的平静吗？只是另一种逃避，“在生活中受了伤，必然也要回到生活中去，才会得到爱”。这才是剧集最终的宗旨，我喜欢这个宗旨，才点了推荐，虽然全书还是会有一些压抑的部分。
成年人的生活亦是如此，一边奔溃着，一边疗愈，我们总能在不易的社会中找到前行的光芒，就足够了。