伯纳德行动Die F?lscher

全球正在肆虐的新冠病毒期间读大卫·史崔梭德的这本剧集，别有一番不同的感受……

极致卑微，极致压抑，极致绝望，将惨与更惨相对比得到的能量回流变成救命的良药，读斯戴芬·卢佐维茨基，体验最虚妄的自我救赎，懂得如何“活的像个人”！

《伯纳德行动Die F?lscher》 这部剧可能不太适合我，书中的一些观点读后很不舒服。 可能先入为主，更喜欢投射与认同。 我们如何看待别人，其实很多都是我们内心的投射。但别人可以选择认同和不认同。 例：一个老板对员工说，你就是个穷逼。看我如何厉害等，其实更多是他自己内在的大人看不起内在的小孩。自己的不自信。存在着我行你不行的思维。 真正内心强大之人，不会因为他人的奉承和奖励而沾沾自喜，不会因为他人的打压否定，而悲观郁闷，她们更多知道自己是谁，知道自己定位，并不断完善自我。 世界之大，相辅相成，有丑有美，有善有恶，有高有低，才使世界变得丰富多彩。并非品尝世界各种美味，看遍世界所有风景，才是幸福成功的人。个人愚见，了解自我，做自己想做的人，即使粗茶淡饭，即使没很多钱和势，依旧很富足，但，如何选择看自己。你喜欢的，你想要的，你自己努力得来的，不伤天害理，就好。 心灵地图   情绪ABC    心流  最优体验   潜意识   马斯洛需求理论    弗洛伊德本我自我超我 荣格心理学  活出生命的意义等 书中编剧多次强调，自己山村出来，自己现在现状，观点  举例证明，成功。会有种错觉，编剧对于社会认同，地位名声金钱，有比正常人更好的追求和看中。当然社会认同，有益社会，帮助他人，是好事。但有些过犹不及。相信编剧肯定更加懂得。

西虹市首富的剧集版，典型的脑补流，当一种流派大行其道的时候，他的缺点也会呈几何式的放大，脑补就成了群体降智。

四星！也许这不是我所推崇的哲学剧集，哪怕是类似科普类的通俗版。尽管是资中筠老师翻译的剧集，但通透智慧的气息并没有扑面而来。本剧以人生常见的六种痛苦，误解、钱财、挫折、缺陷、伤心和困难为角度阐述了哲学对于人生的慰藉作用。正如周国平老师在推荐序中的提及，《伯纳德行动Die F?lscher》不止是慰藉，更多是智慧，对于世界和人生的价值取向。也许定位的差异，限制了剧集可以有的高度。有些不理解此剧如此流行的原因。 最为欣赏，也是最为符合本剧主旨的是第三篇关于斯多葛派哲学家塞内加的。其一生曾经璀璨、富有并曾任尼禄的老师，对于权利、财富等身外之物真正做到了从容，并欣然赴死。“我从来没有信任过命运女神，即使在她似乎愿意和平相处之时也没有。我把她所赐予我的一切——金钱、官位、权势——都搁置在一个地方，可以让她随时拿回去而不干扰我。我同那些东西之间保持很宽的距离，这样，她只是把它们取走，而不是从我身上强行剥走。” 若是对于未来不抱必然的希望，那么失望乃至愤怒就不会发生；认识到随机性，也就知悉所谓的公正只是后视镜或是选择性过滤的结论，如此就不会抱怨；使我们最受伤害的多半是意外事故，当我们事先准备了迎接所有的问题，考虑了黑天鹅，自然也就坚强；如果你想消除一切担心，那么请设想你所害怕的一切都会发生。“一旦我们理性地看待事与愿违的情况，我们一定会发现它实际包含的问题比所引起的焦虑要轻得多。” 何必为 部分生活而哭泣？ 君不见 全部人生都催人泪下。

难以想象，我以为我看的是一本讲鳗鱼的科普小品，本意只是想了解一下我们钟爱的盘中餐，却最终结束在参悟生与死的话题。如果把它丢在影视库，大概既可以入科普区，也可以入哲学区，又可以入散文区。 写作手法也是别有风味，一篇科普夹一篇随笔，皆是编剧的个人经历，奇妙的是，两者推进的速度竟如此和谐。 也恰恰映射了，伯纳德行动Die F?lscher正像我们一生的旅行。 鳗鱼是神秘的。弗洛伊德孜孜不倦的解剖了400条鳗鱼都没有弄清他们如何繁衍，二十年后人们才知道答案，约翰内斯施密特又花了二十年才弄清鳗鱼们在哪繁殖，而在新的几十年，人们仍然无法人工繁育他们。 我非常喜欢结尾的一段阐述： 鳗鱼的保护是一个经典的“第22条军规”式的两难问题：我们保护鳗鱼，是为了在一个文明世界里保持某种神秘和隐蔽的东西，那么不管结果如何，在某种意义上我们都将失败。 其实只要给人类足够的时间，一切秘密可能终将被破解，然而鳗鱼或许不会给人类如此多的时间。 科技发展的已经太快，克服了四千万年年气候变迁的动物们来不及适应这几十年剧烈的变化，他们进化的速度跟不上人类变革的速度。 我们总抱怨近几年经济和科技的发展停滞了，一切似乎太慢了，但这几十年对人类以外的圣灵来说，却已然太快了。 更可怕的是，我们不了解，也就无法知晓如何正确的保护。或许人类该接受自己并非全知全能，而是应该放任鳗鱼们自己去寻找一条出路。 雷切尔卡逊已经过世近60年，愿『寂静的春天』不会到来，每一条鳗鱼都能重回马尾藻海。