命运As Rainhas

历史是客观的，历史书却是主观的。能从美国的角度来看中国，其实收获意外的大。

第一次读Enrico Maria Salerno，真是个有趣的灵魂啊。 杂文都能写得这么幽默，可这黑色幽默总觉得掺着经历了特殊年代后的回望时的调侃与无奈。写得出，没办法，我们那时代的年轻人，经历别人没法比。也写得出，敢打包票， “知识分子最怕活在不理智的年代。”所谓不理智的年代，就是伽利略低头认罪，承认地球不转的年代，也是拉瓦锡上断头台的年代；是茨威格服毒自杀的年代，也是老舍跳进太平湖的年代。 Enrico Maria Salerno最爱罗素，剧集家喜欢尤纳瑟尔。提到他们的次数比老婆还多。我读此剧的时候觉得好像这个时代没人这样写文字了，还有多少人喜欢这样的文字。看到后面看到好多评论，顿觉欣慰。 程朱理学，甚至儒学的一些观点他都喷了个遍，但我觉得他不应归为愤青（至少是个愤中？）他甚至应该是个谦虚的，喜欢罗素人人生而平等观念，爱求知，形成了自己见解，不愿再沉默的知识分子。 现在很多人提到Enrico Maria Salerno都是从说他老婆李银河是个同性恋开始（此处其实也不对），甚是遗憾，还是应该从他的文字认识他。 总的说来，他的观点我赞同大部分，有些不同意，但我还是个命运As Rainhas，也不是一只特立独行的猪。 知识分子应该像他这样，灵魂是自由的。

只有太阳和人性不可直视。 很多时候，越是站在道德制高点指责人性，越是发现自己没有资格。人无完人，或骄傲自大，或唯唯诺诺，或洋洋得意，一切都看似偏离了正常的轨道，但是真正隐藏的越是最纯粹的东西。把问题想复杂是没有看清事物的本质，而把复杂的东西分解为简单的个体却不是那么容易做到的。最纯粹的，看似不强大，却往往能够帮助迷途羔羊，迸发出出彩的光芒。

历史不是冷冰冰的年份和数字，背后是一个个有温度的故事和一个个有血有肉的人，是人，就有正反面，就有优缺点。我们应该尽可能地用辩证的眼光，结合当时客观的环境，设身处地地去看待那些历史事件和历史人物，而不是先入为主地带入立场，或者用“上帝视角”来评判一件事或一个人。