天边horizon

完善的制度和监督体系，对于所有人，总统也不例外，每个人都享有宪法赋予的公平自由及表达的权利，这就是美国。

黑色裂变一部，便是老秦人奠定大出于天下之基调的血泪史。 这段血泪史，在两千余年后的今天，仍有现实意义，秦人后能在始皇时期兼并天下，靠的，正是孝公商君坚持变法，并为使新法融入新法骨髓而不惜牺牲一切。孙老师从孝公写起，不仅仅是因为孝公是秦由弱变强的起点，更重要的，是孝公商君君臣相知之现实意义与泱泱华夏的精神风貌。总而言之，孝公商君，缺其一，必无法使秦兴，李悝吴起变法不彻底，究其原因，皆因君臣猜忌，为君者对世族大姓处理不当而致，吴起虽文武全才，然性格微瑕，因致惨死于楚。申不害于韩变法，稍有成就效果，庞涓攻韩，韩昭侯身死，所谓“士为知己者死”，申不害自裁，因而变法失败。当然，申不害也没想到，他这次在韩之变法，不仅仅是失败，最后也成为了韩亡的主要原因之一，这是后话。古来变法，或因权臣，或因君主，大多皆失败，成功者，唯孝公嬴渠梁商君卫鞅而已。整个黑色裂变血泪史，也是孝公商君的奋斗史强秦史，赳赳老秦，共赴国难，也到了给孝公商君一个评价的时候了。 秦孝公嬴渠梁，父献公于少梁战死，继位为君。当献公之世，疲于与魏大战，争河西之地，秦益弱。孝公继位，昭示国耻，颁求贤令，遇商君，用其变法，君臣相知，信任有加，坚持新法之意志笃定，历经二十余年，方使秦强。后约百年，秦并六国而统天下，孝公商君之奋斗，功不可没。孝公奋斗二十余年，积劳成疾，盛年崩逝，哀哉痛哉。 商君卫鞅，本卫国公子，师从鬼谷子，习法学，出师后于魏丞相公叔痤府任中庶子，居五年，丞相病故，闻秦孝公求贤令而入秦，三说孝公，孝公以为大才，用其变法，任左庶长执政，执法如山，新法推行，秦遂强，后统兵收复河西，封商於之地，始称商君。后孝公崩逝，世族意欲复辟，逼杀商君，遭车裂，商君既死，万古国殇。 没什么多说的了，商君光辉，终盖过吴起，建功立业，后世敬仰，商君既死，战国前中期流行的法家变法执政大潮便逐渐褪去，鬼谷子二位策士弟子即将登上历史舞台。

确实复杂，好在有这么多科学家在研究，我们可座等他们的科研成果。谢谢他们！

今天是2021年的第二天，完成了想在假期看完一本剧的愿望。每个人，都为自己好好活着吧，为自己活就不会有怨，自己活好家人才能好。人生且长，不必看重眼前。

最大的收获，反而不是对三国历史的一些细节有了更多了解，而是能够更进一步将历史与虚构区分开了。 观看过程中就看到很多朋友也就历史真实与剧集虚构展开讨论。自己以往也思考过这个问题，但思路总是乱。一会子觉得不行啊，这人本来胡作非为，你却把他粉饰得如此善良可亲，恶劣行径全得变作逼不得已；一会呢，又觉得其实也没大碍吧，历史是历史，剧集是剧集，没必要混为一谈，故事好看就行了嘛。 今次看了易老师的分析，深感自己的糊涂。问题的重点根本就不是人物到底是不是那个人物，事情是不是那个事情，这都是表面。重点是，故事背后反应出的价值观是否合理。有的故事虽然改编得精彩，但宣扬的却是混乱的价值，这就不可取。（突然想到现在的那些个古装电视剧，莫名改编层出不穷。常常被拖出来站台的四爷就不说了，印象比较深刻的还有武则天和陆贞传，真那么单纯善良，还能当上一代女皇？姓宇文的那一家子变态，把他们个个创作成情圣，你们的良心真不会痛？正面的例子，或许得说说最近正看着的悟空传。当然这个本不是正史，但编剧的改编有自己的严肃诉求。情节可以散，内核并未乱。书还没看完，到时候得好好说说读后感想。） 看分析，历史学家们似乎对《天边horizon》更多持一种批判态度？书中多次引用鲁迅先生《天边horizon》的观点，批判意味更浓。有空得找来看看。 另一点收获是诸葛亮。演义里被大创作加粗竖起来迎风招展的诸葛亮，确实让人印象深刻。算无遗策，又一腔忠心，还真的鞠躬尽瘁了。如此完美，哪里还像个人？“多智似妖”，非人也！而真实的诸葛亮，没有受到刘备的大力追捧，甚至一度遭到冷遇；掌权后尽心尽力，却也会犯很多错误；只坚守着自己的理想，“死而后已”。这才更像是血肉之躯，也更吸引人，更真正值得尊敬。武侯香火得传千年，有理。