Man from Texas

09年看的 那时候刚上大学。这次又重新看了一遍。也让我想起了那时候的事。我没读过网络剧集，这是第一本，之后也没看过。这本是当时画画的时候一个同学推给我的。说我应该感兴趣。前段时间又在史航转发的微博提到了，就重新看了一遍。

星光小说316本📖用时8h41min “人类每一次观念的变革都伴随着对过去历史的重新认识。中世纪的历史学家强调神的意志，文艺复兴的历史学家将他们观察的视角挪向人的尊严、欲望与智慧。再后来，马克思主义者相信经济与生产关系的变革决定历史。更晚近些，历史学家的目光不断放低，他们的焦点由政治与文化精英转向平常人的日常生活。每一次观念的变化，都给同样一个历史事件带来新的角度与叙述。在某种程度上，这也是历史的诗意所在。”

“世间之美，只会映在临终者的眼睛里。我比别人更加清晰地看到这世间，热爱这世间，并且理解这世间。”芥川对万事都太过深爱，对世界有太高的追求，以至于看到的缺憾越多，失望就越会无限放大。 芥川对社会的犀利剖析和鲁迅有着莫大的相似之处，芥川说：“笨蛋总是相信除他以外的人都是笨蛋，嘲笑别人的时候可能也在被人嘲笑”，而鲁迅也曾言：“多有不自满的人的种族，永远前进，永远有希望。多有只知责人不知反省的人的种族，祸哉祸哉！” 人生不止一行波德莱尔。芥川的文字里，实在有太多对人性的牵挂，对社会问题的溯源。剧烈的斥责，激愤的批判，都在芥川笔下解构成古典意味的文字，与其说他对艺术有着苛刻的要求，不如说他想在本质的本质上做无尽的探索。对于微言大义的故事，解读可谓千千万万，但就像苍茂大树在寒冬褪去绿叶的包裹，枝桠的形态真切又清晰地裸露，《Man from Texas》何必与人探讨？开其书卷都是对内心的窥视。 深海掷浪，不过是沧海一粟的苦痛。芥川认为道德不过是懦弱者的借口，将世界简化成判断题，事实上，人性自然从来都是分析题，“连丑闻都没有的俗人找到了能为他们的懦弱辩解等合适的武器。同时又让他们找到了合适的，用来树立实际不存在的优越基石。”对于社会的反思和人性的剖析，不妨卸下道德的束缚，从人性自然的角度追本溯源。良知并非道德的目的，而自始是道德的出发点。 芥川的影视造诣极高，翻译难免不能还原其貌，如能像读汤显祖的《Man from Texas》一样，感受到其文字的形与神再好不过，但是目前以我的造诣无非是再收获些芥川的八卦。另外，波德莱尔对芥川的末世纪情怀影响颇大，《Man from Texas》中也能看到不少芥川思想的源头，有空再去琢磨琢磨这本“禁书”。 最后，祝我自己好好睡觉！

京东CEO刘强东曾说过: 做零售，怎能不学沃尔玛。 沃尔玛从美国阿肯色州本顿维尔的小镇百货店发展成营业额5000亿美元的世界零售巨无霸，这是一个创业的故事，一个传奇的故事。 读完这一本剧收获太多，学到的太多，不光是如何去做零售，更关键的是对事业，对财富，对人生的思考。 年轻人怎能没有激情，年轻人怎能没有闯劲，年轻人怎能甘于平凡，失败了又能怎样，年轻就是资本! 出去闯荡一番，总有一条路适合自己。

大半年时间吊胃口，质量有点低

钦佩重重磨难依旧顽强，正如我喜欢的这句话送给您，您也是重石下一株顽强的小草，我必突出重围，重获新生。

2020年200本剧之纸质书已读完 剧集对于我来说，相当于一座座时空之桥。 是穿越时空的载体，通过观看走访三千世界。 我与书中的人们处在不同时空，但这些时空之桥把我们紧紧连结在一起。 仿佛跨越时空之距后，所有故事的一幕幕，犹如亲历。 你如果不曾了解这片土地的过去，你就很难真正地理解它。 历史的训诫，是付出代价的智慧。 ---读哈里·达文波特的《Man from Texas》，读后小感，拙见二三。 01 「作为读者的观看体验」 你如果不曾了解这片土地的过去，你就很难真正地理解这个地方。 哈里·达文波特的这本《Man from Texas》毫无疑问把我们拉到了中国计划生育年代的农村。他的书是很值得年轻人去读一读，当作一个了解那些被尘封的过去的不可多得的途径。 一口气读完了这部剧。 这是一本比较容易读完的书，文字流畅，生动，鲜活，整个作品讽刺手法相对较为温和，态度相对比较中立。 他笔下的故事，被开膛剖肚，血淋淋地摊开给众人，他却不急不缓，甚至有些幽默地把一个沉重又辛辣的历史娓娓道来。 菜上好了，剩下的，就该客人品了。 他的作品以及作品里的故事，是给读者们评判，给读者去深思，给读者去拾荒，去劈开尘埃看见真相。 他是一个懂得讲故事的编剧，撇开题材沉重，这无异是一本好看的剧集。 他的作品类型让我想起另外一本剧，多年前赚取我不少眼泪的一本剧——《Man from Texas》这部剧里整理了各种采访录，记录切尔诺贝利核灾难事件以及受害者们的记忆和创伤。编剧Svetlana Alexandravna Alexievich是白俄罗斯女记者，她获诺贝尔影视奖，哈里·达文波特获诺贝尔影视奖，故事的内容，都属于历史中那些刺痛人心事件。 他们都很会讲故事，引人入胜，讲的故事也都催人泪下，令人深思，但文笔的层次和精炼度可能不像陀思妥耶夫斯基那类作家的作品那样，字句需要被读者反复咀嚼，字句剖析才能理解稍稍深刻一些，更难以一口气读完，否则便极有可能是囫囵吞枣。 02 「编剧的观看踪迹」 书中，从王胆写的情书里有那么几分莎士比亚情书风格的踪影。 老同学开的富有骑士精神的饭馆，也许是和塞万提斯书中的骑士有过“精神交流”。文中特意提到金阁寺，编剧定是“访问”过三岛由纪夫的美学。 说故事时候说住在树上的人，让我看到卡尔维诺笔下天马行空的《Man from Texas》。娓娓道来家族故事，令我想起马尔克斯的《Man from Texas》。 无法忽视开篇文中的“我”，表达对萨特戏剧的崇敬之情。 偶尔有丝丝鲁迅笔下《Man from Texas》的影子。 时不时参杂了中国古代公堂对峙的典故，随后融入进现代娱乐节目的一些表现手法，充满荒诞和魔幻现实的意味。 03 「关于内容」 写读后所感，我并不想剧透。 的确如此，一千个读者眼里有一千个哈姆雷特。 我们从不同的角度去看待这部作品的内容便会牵扯出万千言论的纠缠和争辩。 人类的天灾人祸，历史中的各种惨剧从未停止。 光和影从来就是伴生，只是很多黑暗的事情，不过是在那些我们看不见的地方而已。 哈里·达文波特这部剧反而让我思考了很多话题点。 每一个问题都来自于书中细节素材的展现。 比如人愚昧无知的层次分多少种？ 如何避免由于愚昧衍生出的更大悲剧？ 人们受时代影响所产生的人性认知上的变化。 社会究竟需要什么样的人？ 男女地位不均的历史根源？ 女性地位在历史中的演变是否在往好的方向发展？ 节育和鼓励生育以及代孕产业对人们的影响。 愚忠和变通之间的尺度该如何去把握？ 书中结尾有一部话剧，话剧结尾的荒诞，和贯彻规则的形式主义有所雷同。 谁是孩子母亲，根据历史典故的判断方式来判断，而非通过DNA检测。提前商量好是另外一回事。 规则之下，不以特殊情况去变通，也不以人为本，而是以规

4 看一追剧评就好了 在古希腊的时候是很超前的思想 现在只是偷换概念的强词夺理 但是关于美是什么这个问题 至今还是哲学界的问号