恶之花

是天才的作品没错，不过我已经倦了，汗牛充栋的作品也教不了人类行行好。

更像是披着科幻外衣的社会学实验。一共三本剧，每本剧都描绘了一个神奇的星球，描绘了这个星球上本土居民与外星来客的交流和对抗，有时候有合作。 《恶之花》——“在宇宙尽头的陌生人身上，看到了另一个自己。” 第一个星球上只有冬天，每个冬星人都是雌雄同体的存在，或者说没有性别，一生中只有短暂的那几天会变身成男人或女人。一个外星人和这个星球上最清醒的那个人靠着难以想象的毅力和智慧，在努力消除文化差异的同时互相取暖，并最终跨过千里冰原，为这个世界带来了开放和更遥远星河的福音。 《恶之花》——“理想不是一切，但失去理想如同失去一切。” 第二组星球，准确的说是双子星，其中一个星球上是富有可能性的贫富差距极大的资本的世界，他的兄弟星球则是人人都无资产的贫瘠但又相亲相爱的世界。一个世界上人们为了资产奋斗，一个世界上人们为了奥多主义奋斗。一个世界上物质生活是多彩的，少数人能看到这多彩，但每个人都有机会成为特殊的那个。另一个世界上精神生活是多彩的，每个人都是兄弟姐妹，没有纷争，但是有时候，人的存在只是一个数字。 《恶之花》——“宇宙深处有一面镜子，可以看见真正的自己” 第三个星球上，无毛的地球人才是少数派，全身绿毛的森林人在受不了殖民奴役后发起抗争，他们不像地球人，他们分的清楚梦境和现实。他们有着强大的忍耐力和服从力，但是在遭受的凌辱超过底线后，他们以地球人无法想象的凝聚力快速集结，以极其有效的方式向地球人发起抗争并获得了成功。在接受了残忍的杀戮后，最终主动选择了和平和宽恕，并坚定的守卫了自己作为森林人的权利和主权。(总感觉在影射某两个国家，之前的双子星也是) 很有趣的书，而且我看到的只是一种故事，如果再看一遍，肯定能看到第二种故事。

时隔七八十年的今天，文章所述依旧具有很强的借鉴指导。在与社会衔接之前，心里树立一些标杆，规避日渐湮没自我的历程。

首先细节很好，大炕上睡觉那一段白边都是泛黄的，棚内拍摄有的外景发假，个别演员硬说东北话有点出戏，最出彩的就是刘琳老师，葛珊珊是意外之喜，最后父亲那个人设简直圣父，，，跟这种人过日子不要太累

陌上人如玉，公子世无双，你的出现如同暖阳，照亮无数人的暗夜🌟

错别字太多，根本没法看，前后矛盾，死的人居然又活了！各种各样的问题，太差劲！

绿酒杯杯歌遍，再拜陈愿，一愿今岁千 二愿身健，三愿如燕，岁岁长相见 我也想找到一个人， 同他岁岁长相见呢。

时逢大瘟疫带来的大变局，全球新闻厄运连连，各国股市飞流直下。人们突然间就失去了信心、愿景和希望，我也生平第一次深刻地体会到“雪崩之下，没有一片雪花是无辜的“。记得陈师姐曾给过我一个印象深刻的启示：“我们国家现在做出的种种价值判断，都是基于未来将持续不断发展和增长的预期，那如果突然发生衰退呢？” 是的，蛋糕做大的时候人人都沉溺于欣喜中，掩盖了别的情绪。可蛋糕变小的时候，人心中的所有坏情绪就会喷涌而出，排山倒海。这确实危险，也是如此，凡人和大师分野。我们普通人在危机后才感知凶险，哈维，在盛世中便早以洞见。追求复利—创造需求—剥削资源—-经济危机/环境危机，是金钱和人性交织出的恶之花。它在这个有巨大人口红利的地球温床上，恣意生长、遍地开花。让我们在“万物资本化“的被包装的如梦似幻的世界中，不断沉浸、越陷越深，最终万劫不复、人财两空。喜欢哈维将马克思看作是伟大的人道主义者的说法，有温度。人性本恶趋利可人性又向善喜美，这又是一对矛盾。此时就凸显出引导的价值—-那些思想的灯塔，在黑暗中，照亮人类前行的路。

有时我就在想如果他们五人知道今人评价他们为权谋人物会是什么反应，曾国藩怕是要以头抢地，愤愤然到：“吾辈愚直，何来权谋一说”。成吉思汗：“长生天在上，我有坐下骏马，手中弓箭，何须权谋”。阳明先生：“心中光明，内圣外王，只是致良知的手段而已”。刘伯温：“权谋小技也，惟愿以道事君”。张居正：“纵使芝兰当道，如毋利国家，亦当除之”

卢氏是不幸的，红颜早逝。她又是幸运的，时光永远停驻在了最美好的瞬间，停在容若心中永远的唯一。 颜氏和官氏是不幸的，从未得夫君深情，数载独守寂寞空庭。她们又是幸运的，不曾得到亦不曾失去，不曾尝得得而复失的苦楚。 沈宛是不幸的，彼此情深却缘浅。她亦是幸运的，得与心爱之人相守数载，又有“闻君有两意，故来相决绝”的那份坚韧。 若，人生若只如初见......然而，“若”这一刻，初见早已成过往。 然，一种深情，十分心苦。仅“纳兰容若”这四个字，早已化作一处情深，道尽一世悲欢。