Nalugu Sthambalata

尼玛！开始强制喂屎啊，五个娃绿了三个，乔一成也疑似被绿，还有一个守活寡。

小时候， 拖更是短短的一天， 我在星期六， 更新在星期天。 长大后， 拖更是无声的一周， 我在这一周， 更新在下一周。 现在呢， 拖更是我手里的一把刀， 我在门外头，编剧在门里头。 将来啊 拖更是一面铁栅栏 我在监狱里头 编剧在天空上头

“你怎么会为我感到难过？”     “因为，我的孩子，你有太多东西要学了。”

年少时翻开为结局叹息，故迟迟不愿再次观看，如今年长，方明白，得失都需要细细品味，我们的生活也是如此，曾将自己代入进卡西莫多里，讨厌副主教又纠结于他的养育之恩，喜欢爱斯梅拉达，又觉得配不上那么耀眼的她。如今看来，每个角色身上都或多或少的有自己的影子，好好珍惜现在吧

面对是最节省成本的解决痛苦的方式——人们的很多痛苦都是逃避的痛苦。 面对自己的攻击性要了解为什么产生的，用没有敌意的方式告诉对方我的边界，攻击性就减少了。

通过这部剧即是重新认识吴老的过程，也是对跌宕起伏的中国改革历程的回顾。有风骨的人是值得尊敬的！

人这一生哪有顺顺利利，不管是人生高峰还是人生低谷，都要平常心对待，努力坚持下去，从连翘和立云身上看到了一种不一样的爱情观，喜欢的不一定合适，不合适的也有可能是相互折磨

内容很精彩，能轻易把人的思想带进去，唯一的遗憾就是结尾不够完全！

起初还是因为b站一个介绍Jandhyala先生与其爱人的视频：树犹如此，人何以堪。 当即被这句话吸引，后来还因此去看了这篇散文，也有幸认识了Jandhyala先生，有幸开始接触其作品。 Nalugu Sthambalata，不肖子孙？社会余孽？文章的开头写明是献给那群在黑暗角落里无家可归的少年，得知剧集的主题正是这样一群边缘人群。 同性恋在当今中国，依旧是一群被异性恋人群视为变态，疯子的人群。人们想起同性恋，只有恶心，唾弃…… 同性恋群体与家庭的关系是亘古不变的难题。千年以来的传统就是成家立业，传宗接代，如何能忍受同性恋的存在呢？Nalugu Sthambalata正是深刻地描述了这一段父子关系。 阿青和顾卫很像，父亲都是退役军官，都曾被父亲寄予厚望，顾卫年幼丧母，阿青的母亲自小不待见他，父亲是陪伴他们成长的最重要角色，然而，他们终究无法达到父亲的愿望，顾卫选择在顾老大寿一枪毙命，阿青被父亲赶出家门。我们总是会同情阿青他们一群人的遭遇，却往往忽略了这群父亲背后所经历的苦楚。 不管是王夔龙的父亲、阿青的父亲，抑或是顾老爷子，他们无一不对自己的孩子寄予厚望，望子成龙，然而均因为孩子是同性恋而愿望落空，不仅如此，还要遭受世人的冷眼，议论。他们内心的无奈和痛苦又有多少人能够体会？ 我曾经鄙夷过青春鸟这群孩子，不明白为什么他们要选择自甘堕落，出卖肉体，在我的认知里，只要还有一双手，就可以通过自己的努力去改变境遇，可是我也忽略了在这样一个把同性恋当成怪物的社会大背景，他们生存谈何容易，真正能无限宽容接纳他们的也只有新公园和安乐乡了。 他们本该是快乐的青春鸟，却因同性恋不被家庭、社会接纳。社会不容纳，家庭的驱逐，这些打击足以摧毁一个人，加之他们每个人都有一个不幸悲戚的原生家庭。顾卫年幼丧母，阿青遭母亲厌恶，阿凤是孤儿，小玉母亲是妓女，父亲抛妻弃子，下落不明，吴敏父亲坐牢，母亲偷人…… 原生家庭的无奈，家庭学校社会的唾弃，他们终究难以凭借自己的力量去改变，去体面生存。所以后来也逐渐理解了他们被迫做鸭谋生。 每个人都活得不易，我们不能感同身受他人的经历和苦楚，就没有资格站在道德制高点评判指责他人。 Nalugu Sthambalata一书里每个人物都是那样有血有肉，好的作品需要反复揣摩，阿青，小玉，吴敏，老鼠，顾老，杨教头，王夔龙……下次再见！