中国通史-孔子

这里没有方法论，理念丰富，自成体系。 编剧是一位心理引导师，经历丰富，事业有成。 结合书名初读有些鸡汤文的味道，但是细细品读却独有一番道理在其中。 挣钱、赚钱、配得感三大阶段处处透露着编剧所要传达的正能量与价值感。 尤其是最后的终身成长堪称点睛之笔，赚钱只是过程而不是目的。 眼光、思想、格局都要步步为高

心里杂乱的时候，能给我理清一条线，读这部剧正处于特别崩溃的一个阶段，当然靠这样不可能给我带来多大的人生变化。但是对我的心里结构有所影响。我很爱这部剧，就像我重新接受了一些事实和改变了一些方式一样，这让我受益匪浅。

张梁夫妇去了极乱的索马里，到了极寒的雅库茨克，转了辐射禁鬼城区切尔诺尔利，看了地狱之山马鲁姆火山，途中经历了苦与乐、生与死的严峻考验，也收获了爱情的成果，感受了祖国的伟大和幸福。         外面的世界很精彩，我也想去看一看。

写在2022年第一天 这部剧是在2021年12月读完的，但我想把它列入2022年需要重新再读的书。 读完这部剧，回想个人的成长经历，才发现从来对自我没有一个清晰的认知，最起码在自我意识觉醒的阶段是模糊的，后来都是摸着石头过河慢慢成长起来的。 我们终其一生，都是在不断经历非我、创造自我，直至找到自己的真实身份，成为自己的神。关于自我的认知、启发、觉醒是每个人都要面对的课题，所以这部剧适合每一个人。 1.只要你变了，周围也会改变。 阿德勒心理学不是改变他人的心理学，而是追求自我改变的心理学。不能等着别人发生变化，也不要等着状况有所改变，而是由你自己勇敢迈出第一步。 2.你不是为了满足他人的期待而活，他人也不是为了满足你的期待而活。 如果一味寻求别人的认可、在意别人的评价，就会按照别人的期待去生活，舍弃真正的自我，最终活在别人的人生之中。 3.把自己和别人的“人生课题”分开。 一切人际关系矛盾都起因于对别人的课题妄加干涉或者自己的课题被别人妄加干涉。只要能够进行课题分离，人际关系就会发生巨大改变。 你太在意别人的视线和评价，所以才会不断寻求别人的认可。那么，人为什么会如此在意别人的视线呢？阿德勒心理学给出的答案非常简单，那就是因为你还不会进行课题分离。把原本应该是别人的课题也看成是自己的课题。 我们首先要思考一下“这是谁的课题”。然后进行课题分离——哪些是自己的课题，哪些是别人的课题，要冷静地划清界限。而且，不去干涉别人的课题也不让别人干涉自己的课题。这就是阿德勒心理学给出的具体而且有可能彻底改变人际关系烦恼的具有划时代意义的观点。 具体到孩子的学习和教育方面，阿德勒认为，“学习”或许是孩子的课题，但“让孩子学习”却是父母的课题。阿德勒心理学并不是推崇放任主义。放任是一种不知道也不想知道孩子在做什么的态度。而阿德勒心理学的主张不是如此，而是在了解孩子干什么的基础上对其加以守护。如果就学习而言，告诉孩子这是他自己的课题，在他想学习的时候父母要随时准备给予帮助，但绝不对孩子的课题妄加干涉。在孩子没有向你求助的时候不可以指手画脚。 2022年，为自己和孩子开启自我认知之旅。

借迪卡尔"我思故我在"，希望自己爱哲学。熵增不可逆、不会停的法则中，唯有不断用思想去确立世界的秩序，让纷扰平静，让喧嚣律动，让因果循环…让人有"闲暇"自由辩论宇宙、人生和死亡

第一次读赵良骏的书，女主人公的坚强、自立、乐观是我最喜欢的，男主人公的好学、努力、上进也是我喜欢的，你若芬芳，蝴蝶自来，的确是这样的，那么优秀的男神严浩抵制了那么多女神的追求，一个皮肤黝黑的小学妹却偏偏走进了他的心里，一定要让自己先优秀起来！

好久没有读过汉朝背景的历史剧集了，神鬼传奇，光怪陆离，险象环生。 大汉使团中国通史-孔子，闯西域，历奇险，使者恩威帷幄，螳臂力挡万军。有人骨枯黄土，有人荣耀还家，有人囿于责任，有人打马西去，有人归于平淡。 寥落关河千里，听见远方魂灵呼唤，汉家与西域盟国忠勇儿郎长眠于大漠山川——为和平为家园九死未悔。 汉家军魂，诸子道义，恩义情愫，未有辜负。 当一切终归尘土，不知还有多少人会记得他们驰骋而过的大漠孤烟，长河落日，唯有那句誓言还在时光的轮回里经久不息：中国通史-孔子，同命同心。