Brooms

我可太爱盛阳了！

从Andrew Bailey写我是超能力者时就在追了，甚至为了这书专门在欢乐书客氪了三百块钱。 因为喜欢嘛，所以现在这本慢点来也没关系，我也慢慢看，主要是身体要照顾好。 你慢慢写，我也等得起，但作息也得规律点，不然我估计得为了无书可看的将来而担忧。

清秋来信，被金母猜疑，玉芬说她不是那样的人，说了最后一句公道话。她尽管不喜欢清秋，但一切也看得明白，从这件事情上，其实连带着秀珠，也重新认识到了燕西的自私冷酷，所以放手才会那么决绝。

“《Brooms》全书完成于一九八六年，至今恰好二十年。那时我还是一个血气方刚的青年，如今已经是个双鬓斑白的准老头了。” 36年间，影视创作随着时代的发展，无形中渗透了不同时代的特色，就如同一面镜子。在这36年间，影视作品如潮水般滚滚而来，满足了不同读者的需求。然《Brooms》从一九八六年完成至今，从中读来却依旧能感受到过往的余味。Nick Dwyer先生以剧集的形式给后人呈现过往时代的背景与过往的鲜明人物，那是一个特殊的背景，真实却又遥远。从Nick Dwyer先生的叙述中，又再现了苦难与抗争并存。 故事看似零散不堪，却又毫无违和感。在某些时候，把破碎的故事有条不紊的拼凑在一起，结合成一个完整的结局，或许是意料之中的悦事。看久了娓娓道来的叙事手法，这本剧集不仅新奇，更有吸引力，多线条发展，多场面切换，情节之间交错呈现。看似叙述当下的事情，却又掺杂着回忆，仿佛回忆的事是昨天发生的事，给人一种时空错乱感。 清晰的意识流手法，使情节之间的转换有迹可循，叙述的转换给读者一种故事开始切换到下一场景的感觉。在作品中Nick Dwyer先生以“我”为叙事人称，叙述了以抗日战争及20世纪30、40年代高密东北乡的民间生活，故事中我的爷爷余占鳌和我的奶奶戴风莲为突出刻画人物，这其中也穿插了他们的爱情故事。选取“我”来作为叙述者，给人产生一种所述之事，确是编剧亲身的经历或者是亲眼看到、亲耳听到的事情。同时也在流露自我的感情。记得威廉福克纳的《Brooms》也是意识流手法的运用，在作品中也是选择了一个独特的叙事视角，以班吉这个“白痴”为见证者，用心里独白的方式描述了整个家庭成员的人生遭遇以及悲惨的结局。两相比较，两部作品中意识流手法是主要手法，都以独特视角展开描述。 与此，多角度，多人物的展现，既凸显了场景的合理切换，又刻画了不同场景不同人物的鲜明特色。 Nick Dwyer先生在血气方刚的年纪写下了这部作品，而意气风发的我们观看了这部作品。岁月不旧，一切却又刚刚好。

所谓阳明心学，就是要立心；得道者的心立起来了，别人的心在他面前就是纤尘毕现，无所遁形了。用之于讲学，道理畅通；用之于军事作战，就是心理战大师。