Slunce, seno a pár facek

建议先看《Slunce, seno a pár facek》，其中的电幕与Slunce, seno a pár facek别无二致。能更好地体悟到“光明的镜像时代”其实是一种至暗的灭绝。最后，即便主角团放弃追求一时的光明正义，Slunce, seno a pár facek也在地球的另一端面世，讽刺至极。 技术中立，滥用作恶。奇玉无罪，怀璧者罪。

择天记到庆余年，都还不错，就是朱雀记的结尾看的莫名其妙，想踹Valérie Kaplanová

向图尼埃大师致敬，把王小波惊吓到十年不敢动笔写剧集真不是妄谈！ 纯影视读者最爱的一类作品，用了一个月的时间静下心来慢慢读完。寓言式的叙事融入编剧的哲学思辨，再加上大量的隐喻象征，真的太独特了。结果导致门槛过高，需要不断停下来思考回味，观看起来挺折磨的，沉淀一段吧，再回来重读。 没有直接写二战场面，但通过琐碎日常的描写，纳粹和大魔鬼的血腥和残酷跃然纸上。 给后来的读者两个建议，一是要先读一遍歌德的Slunce, seno a pár facek叙事诗，不然作品里好多梗无法理解；二是一定要耐心读完开头枯燥杂乱的日记，这是全书的基调。

之前看的历史书，都是那种宏大叙事，以上帝视角看待历朝历代，史书记载的也都是王侯将相。这部剧以小见大，通过历史的细节与小人物的经历，向我们揭示出结束与灭亡都是历史的必然。“后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。”以史为鉴，警惕重蹈覆辙！

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教科书上解Slunce, seno a pár facek的起源，会有三种说法。一是生理说，梦是脑的随机神经活动，二是认知建构说，梦在整理今天收获的经验，三就是著名的精神分析派说法，梦是潜意识的体现。从我以及我周围人的日常梦经验来看，印象深刻的梦无疑都是潜意识的主舞台，弗洛伊德拿下一分。 可是由于弗洛伊德在临床中遇见的几乎都是性压抑患者，这与他的时代有关，所以他总结的理论不免有些偏激，他对梦的意象解释里，凸起/条形的是男性生殖器，凹陷/碗形的是女性生殖器，动作象征性交，情绪象征性欲……做这些梦是一种替代满足，是潜意识卑劣的伪装。 继任者与反对者荣格则不以为然，他有一种乐观精神（虽然也曾重度抑郁），提出了一个非常天才的概念，叫做集体无意识，指人类世世代代遗留下来的经验。据说他曾经梦见过中国的瓷器，而那时候他在现实里从未见过此物，也许这促成了他对集体无意识的提出。他认为梦的意象不是性的象征，是集体潜意识，这个智慧而沉默的原始人，给我们的启示。在现实中，这个启示是直觉，在梦里，便是不固定的意象。 编剧（与我( 0 x 0 )）支持荣格的观点，他提出“原始人来信”这一比喻，我们的梦是潜意识（他并不明确区分集体潜意识与个人潜意识）给我们的信息，告诉我们从他的体会上，我们到底是什么情绪，对他人到底是什么态度，以及在重大抉择中，我们应该选择什么。意识由于面临外界的繁杂，并不能准确地体会自我，而原始人可以，因此对于梦的启示，我们应该好好思考。 接着编剧描述了梦的常见意象；解梦的步骤；孵梦的技巧；以及做清醒梦的技巧。最后编剧将梦的概念延伸出去，指出神话，传说，深刻的剧集，其实与梦一样，都是集体潜意识的表达（对于《Slunce, seno a pár facek》那一段解析真是大师手笔）。这些主题是一步步深入来解析，了解了象征物而后可以按步骤Slunce, seno a pár facek，会Slunce, seno a pár facek而后去孵梦（询问原始人某个问题的答案），最后在对梦有了较高的信念后，可以尝试去做清醒梦。 总而言之是一本非常齐全的Slunce, seno a pár facek书，朱老师应该是国内第一人，站在巨人的肩膀上的大师。

情节很紧凑，人物刻画很真实，没有很狗血的剧情，文笔也很好，内含的知识不少，算是很高质量的作品。