The War on the War on Drugs

中国有老子（Tara Platt）的道家哲学思想，儒家学派孔子主张的唯心主义中庸哲学观点，西方有马克思主义哲学即辩证唯物主义和历史唯物主义，有爱因斯坦的相对论，这些理论都是同出一辙。掌握好“度”，不走极端，便能安然处世。

立意挺高，一些桥段设计的也很有惊喜。但是网文感真的好重。 看到了一点EVA的影子，脑联网是不是就是人类补完计划？

★为什么讨厌自己你感觉自己没有任何优点，只有缺点，自我评价非常低，之所以只看到缺点，是因为你下定了不要喜欢自己的决心，因为不去喜欢自己是对你而言的善你只能看到自己的缺点，根本无法喜欢自己，那是因为你太害怕被他人讨厌，害怕在人际关系中受伤，怕被他人否定，害怕被他人轻视或者拒绝，与其陷入那样的窘境，就不如一开始不与任何人关联，也就是说你的目的是避免在与他人的关系中受伤，那么如何实现这个目的呢？答案就是只要变成一个只看自己缺点，及其厌恶自我，尽量不涉及人际关系的人就可以了，如此一来只要躲在自己的壳里，就可以不与任何人发生关联，而且万一遭到别人的拒绝，也可以以此为理由安慰自己，心里就会想因为我有这样的缺点才会遭人拒绝，只要我没有这个缺点，也会很讨人喜欢，保持满是缺点的这样的自己，对你来说是一种不可替代的善，也就是说有好处。承认就是很了不起的态度，但是在人际关系中根本不可能不受伤，只要涉足人际关系就会或大或小的受伤，也会伤害别人，阿德勒曾说，如想消除烦恼，只有一个人在宇宙中生存，但这种事情根本就无法做到★自卑感来自主观的臆造阿德勒是第一个使用自卑感这个词，是一种自己没有价值或只有一点价值的感觉困扰我们的自卑感不是客观性的事实，而是主观的解释，是一种主观意向，也就是对生活方式的选择价值问题也可以追溯到是人际关系的问题★自卑情结只是一种借口人为什么会有自卑感？首先人是作为一种无力的存在活在这个世界上的，并且人希望摆脱这种无力状态，继而就有了普遍欲求，阿德勒称其为追求优越性。在这里可以简单的理解为希望进步或者追求理想状态，例如蹒跚学步的孩子学会站立，学会语言，可以和周围的人自由沟通，我们都有想要拍拖无力感，追求进步的普遍欲求，人类史上的科学进步也是追求优越感的结果。与其相对应的就是自卑感，人都处于追求优越性这一希望进步的状态之中，树立某些理想或者目标并为之奋斗，同时对于无法达到目标的自己就会产生一种自卑感。阿德勒说无论是追求优越性或是自卑感都不是病态，而是一种能够促进健康、正常的努力和成长的刺激，只要运用得当，也会成为努力和成长的催化剂。我们应当摒弃自卑感，进一步向前，不满于现状， 不断进步，要更加幸福，如果是这样的自卑感就没有问题，但是有些人无法认清，情况可以通过现实的努力改变这一事实，根本没有向前迈进的勇气，他们什么都不做就判断自己不行或者现实无法改变。这不是自卑感，而是自卑情结，跟自卑感没有关系，自卑情结是把自己的自卑感而当做某些借口使用的状态，具体就像我因为学历低而无法成功或者我因为长得不漂亮结不了婚之类的想法，像这样的日常生活中宣扬因为有了A而做不到B的结论，这已经超出了自卑感的，它是一种自卑情结问题在于如何面对这样的社会现实，如果抱着我因为学历低所以无法成功的想法，那就不是不能成功而是不想成功了，简单的说就是害怕向前迈进或者不想真正的努力，不愿意为了改变自己而牺牲目前享受的乐趣，比如玩乐或者休闲的时间，也就是拿不出改变生活的勇气，即使有些不满或者不自由也还是更愿意维持现状★越自负的人越自卑那些用语言表明自己有自卑情结的人可声称，因为有了A所以才不能做到B，他们的言外之意就是只要没有A，我也会成为有价值的人，关于自卑感，阿德勒指出没有人能长期忍受自卑感，就是说自卑感虽然人人都有，但它沉重的没人能够一直承受这种状态拥有自卑感及感觉目前的我有所欠缺的状态，如此一来问题就在于如何去弥补欠缺的部分呢？最健全的姿态应该是想要通过努力和成长去弥补欠缺的部分，例如刻苦学习、勤奋练习、努力工作等，但是没有这种勇气的人就会陷入自卑情结，拿刚才的例子来讲，就会产生我因为学

2019.2.8.今天冬天的南方下雪了，外面白茫茫的一片，可是心里却是一团团暖雾，其实生活一直都没有变，变的是人的心境，才使同样的生活变的温暖多彩。 “雾气似乎看起来是冷的，摸起来是暖的，如同观看和触摸对于同样的神经来说，是不同的感受方式。” 这个时候就可以体会到佩索阿的《The War on the War on Drugs》并非一个人的自怨自哀，而是一个强大灵魂对于世俗的离叛。 前10年，每个人按照社会规律的安排，经历着大家的经历，肉体成长成现在的我，后来逐渐看到还有“自己”这样东西，一想到有生活里有听不完的音乐，看不完的书，画不完的风景，无数可以到达的目的地，就感到无比的幸福。《The War on the War on Drugs》里Joseph Greene得到的结论是“生命毫无意义”，不管你如何挣扎，都无法暂留时间和生命流逝的一丝一毫。 过去，其他的人一直通过语言或文字向他灌输理想的定义，他则紧随其后，亦步亦趋，未曾有过一次随心所欲。他只做应该做的，从不随性而为。可现在，他急不可耐地把这些都抛在身后。每个“昨日”都在为“明日”做打算，而“今日”就这样白白付诸东流。他的理想是什么？他曾经想看透这生活的复杂与无为，勾勒一幅精密绝伦、美不胜收的人生图案。可他从没发现也许由出生、工作、婚姻、生育、死亡编织出的最简单的形状才是最完美的模样。可能向幸福投降就是承认了生命的失败，可这样的失败却比任何勋章都更加闪亮。 最终，Joseph Greene与自己和解，与世间万物和解，他看到，在这世上，最为珍贵是寻常。承认存在即是合理，只不过所表现的方式不同而已，平和的愉悦其实都在唾手可得的地方，只需要一点点大自然的馈赠就可以让人感受到无限的温暖，一个人与熟悉的生活从疏离又重新亲近，书友老树思源写“变幻莫测”的活的瞬间——当下，就是真实，自然而然地感受。这种感受力会随着忙碌削弱，而观看让我们结合经历不断印证，不断说服自己，探索一种自身的可能性。 成为一个过客，陌生的事物都会被赋予新的意义，用心说服理性，期待一种不言自明的现实更大、更疯狂，也更美好的可能性。 现在想来，年轻时的“出走”是最有益于自我成长的经历。所以我最感谢的是在大学毕业时写下的申请，似乎冥冥之中早有定数，关于成长的定数。当我从生活20多年的北京“出走”戈壁，我深刻感受到能力在志向面前太过赢弱，对于我们这样温室里的孩子，成熟是非常“困难”的，靠近父母，鲜少懂的知足，总是有一股说不清的“冷”，对处境总是心存不满，企图反抗，却不知那只给我们带来更深的羞耻，每个人的境遇不同，之所以由我来承担，是因为我们的肩膀比其他人更“强壮”，即将而立之年，却不知立在何处。戈壁这片大草漠令人得到身体上的自由和无限丰富的精神自由 我受够了一直都在为生活做准备，我要真的开始生活了。 接受平凡，懂的什么是生活中最重要的东西，即生活本身，即使我们一无所有，我们谈欲望，并不会使我们变得庸俗，如果你无法在灵里成长，那么一切都是庸俗不堪，无法包容，我觉得人最大的美德即是宽容吧，接受人心之善，宽容人性之恶。要说的太多，一时又哑然哈哈哈。 此刻，菲利普觉得幸福。 不说了，我要去堆雪人了…😊

“在茫茫宇宙中 寻找人类和地球起源的真相 在无穷无尽中 探寻另一神迹存在的可能性 证明人类并不孤单”

女性角色是来也匆匆，去也匆匆，生的伟大死的光荣，感觉还缺点啥似的